Тумачење 2. Петрове посланице
Толкование на 2-е послание святого апостола Петра
Јавно власништво — цео текст је овде.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
Блажени Теофилакт Бугарски стекао је искуство у објашњавању Светог Писма када је, као ретор Велике Цркве, поучавао народ. Већина његових писаних тумачења настала је на захтев грчке царице Марије, коју он назива својим побожним покровитељем. Ова дела су постала изванредна синтеза и транспозиција устаљених патристичких традиција, пре свега наслеђа антиохијске теолошке школе и Светог Јована Златоустог.
По правилу, аутор износи скраћене верзије опширних тумачења древних отаца Цркве, позајмљујући само оно што је неопходно за разумевање текста. Коментар укључује и његова сопствена објашњења, која се често тичу спорова са јеретицима, посебно каснијих, и питања дијалога са Латинима.
Захваљујући његовом јасном, сажетом излагању и јасном семантичком нагласку, његови коментари су били доступни широком кругу читалаца, постали су распрострањени и имали значајан утицај како на византијску, тако и на западноевропску теологију.
У „Коментару 2. посланице Светог Апостола Петра“ (3 поглавља) покрећу се следеће теме: позив на врлину, учење о предстојећем Страшном суду, противљење лажи и прелести, опасност од лажних учитеља и јереси, очување верности православном учењу и будуће награде.
Садржај друге посланице светог апостола Петра
О призиву у вери, потврђеном делима врлине, и о нади у будућа корист. – Упозорење да се сети учења после његове смрти и да је чуо глас Божији о Христу на гори Тавор. - Предсказање да ће се појавити заводи јеретика, о њиховој злоћи и будућој казни. – Понављање злобе јеретика; овде се ради о томе да ће Христос изненада доћи на крају овог века и да се зато морамо украсити сваком врлином.
Садржај другог писма светог апостола Петра
И ово писмо је написао апостол Петар онима који су већ поверовали. То нас подсећа на оно што је раније написано. Знајући да ће ускоро бити уклоњен из тела, апостол је настојао да све подсети на учење које им је било објављено. И прво, он говори о вери, показујући да су је објавили пророци, а да су пророчанства о Спаситељу говорили не људи, него Бог. Затим убеђује да не слушају заводнике, говорећи да ће погинути, као што се десило са анђелима који су згрешили. Он предвиђа да ће доћи време када ће грчеви свуда обилазити и покушавати да обману неке, говорећи да ми узалуд проповедамо други долазак Спаситеља, јер увек говоримо о томе, али Он још увек није дошао. Он таквима нарочито заповеда да се удаље, и учи их да не клону духом због своје спорости; јер свако време није ништа пред Господом, јер је код Њега „један дан као хиљаду година, а хиљаду година као један дан“ (2. Петрова 3:8).
Међутим, он потврђује и доказује да ће ускоро доћи дан Господњи, и заповеда свима да буду спремни за то добрим делима и да воле списе апостола Павла, а не да слушају оне који их изопачују, јер они изопачују све Свето писмо. Подсетивши то и поучивши свакога да се брине о својим пословима, он их убеђује да не одступе од циља вере, и тиме завршава писмо.
Можда ће вас занимати: