Interpretacja 2. Listu św. Piotra

Błogosławiony Teofilak Bułgarski zdobył doświadczenie w wyjaśnianiu Pisma Świętego, gdy jako retor Wielkiego Kościoła pouczał lud. Większość jego pisemnych interpretacji powstała na prośbę greckiej cesarzowej Marii, którą nazywa swoją pobożną patronką. Dzieła te stały się wybitną syntezą i transpozycją utrwalonych tradycji patrystycznych, przede wszystkim dziedzictwa antiocheńskiej szkoły teologicznej i św. Jana Chryzostoma. Z reguły autor prezentuje skrócone wersje rozbudowanych interpretacji starożytnych Ojców Kościoła, zapożyczając jedynie to, co jest konieczne do zrozumienia tekstu. W komentarzu znajdują się także jego własne wyjaśnienia, które często dotyczą sporów z heretykami, zwłaszcza późniejszymi, oraz kwestii dialogu z Latynosami. Dzięki jasnemu, zwięzłemu przekazowi i wyraźnemu podkreśleniu semantyki jego komentarze stały się dostępne dla szerokiego grona czytelników, rozpowszechniły się i wywarły znaczący wpływ zarówno na teologię bizantyjską, jak i zachodnioeuropejską. W „Komentarzu do 2 Listu Świętego Apostoła Piotra” (3 rozdziały) poruszane są następujące tematy: wezwanie do cnót, nauczanie o nadchodzącym Sądzie Ostatecznym, sprzeciw wobec kłamstw i złudzeń, niebezpieczeństwo fałszywych nauczycieli i herezji, zachowanie wierności prawosławnemu nauczaniu, przyszłe nagrody i życie wieczne. Spis treści Drugiego Listu św. Piotra Apostoła O powołaniu w wierze, potwierdzonej cnotliwymi czynami i o nadziei przyszłych dobrodziejstw. – Napomnienie, aby po śmierci pamiętać o nauczaniu i aby na górze Tabor usłyszał głos Boży o Chrystusie. - Przepowiednia, że ​​pojawią się uwodzący heretycy, o ich niegodziwości i przyszłej karze. – Powtórzenie złośliwości heretyków; tutaj chodzi o to, że Chrystus przyjdzie nagle przy końcu tego wieku i dlatego powinniśmy przyozdabiać się wszelkimi cnotami. Treść drugiego listu św. Piotra Apostoła I ten list napisał Apostoł Piotr do tych, którzy już uwierzyli. Przypomina nam to, co napisano wcześniej. Wiedząc, że wkrótce zostanie usunięty z ciała, apostoł starał się wszystkim przypomnieć o ogłoszonej nauce. Po pierwsze, mówi o wierze, pokazując, że była ona głoszona przez proroków i że proroctwa dotyczące Zbawiciela zostały wypowiedziane nie przez ludzi, ale przez Boga. Następnie przekonuje, aby nie słuchać zwodzicieli, mówiąc, że zginą, tak jak to miało miejsce w przypadku aniołów, którzy zgrzeszyli. Przepowiada, że ​​nadejdzie czas, kiedy wszędzie będą chodzić oszczercy i próbować niektórych zwieść, mówiąc, że na próżno głosimy drugie przyjście Zbawiciela, bo zawsze o tym mówimy, a On wciąż nie przyszedł. Szczególnie takim nakazuje odejść i uczy, aby nie tracili ducha z powodu swojej opieszałości; albowiem cały czas jest niczym przed Panem, gdyż u Niego „jeden dzień jest jak tysiąc lat, a tysiąc lat jak jeden dzień” (2 Piotra 3:8). Zapewnia jednak i udowadnia, że ​​dzień Pański wkrótce nadejdzie, i nakazuje wszystkim, aby byli na to gotowi dobrymi uczynkami i miłowali pisma apostoła Pawła, a nie słuchali tych, którzy je wypaczają, bo wypaczają całe Pismo Święte. Przypomniawszy o tym i ucząc wszystkich dbania o swoje sprawy, przekonuje, aby nie odstępowali od celu wiary i w ten sposób kończy list. Może zainteresuje Cię: