Výklad 2. epištoly svatého Petra
Толкование на 2-е послание святого апостола Петра
Volné dílo — celý text je zde.
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
Blahoslavený Theofylakt Bulharský získal zkušenosti s vysvětlováním Písma svatého, když jako rétor Velké církve poučoval lid. Většina jeho písemných výkladů vznikla na přání řecké císařovny Marie, kterou nazývá svou zbožnou patronkou. Tato díla se stala vynikající syntézou a transpozicí zavedených patristických tradic, především dědictví antiochijské teologické školy a sv. Jana Zlatoústého.
Autor předkládá zpravidla zkrácené verze obsáhlých výkladů starých církevních otců, přičemž si vypůjčuje jen to, co je nezbytné pro porozumění textu. Součástí komentáře jsou i vlastní výklady, které se často týkají sporů s heretiky, zejména pozdějších, a otázek dialogu s Latiny.
Díky jeho jasnému, stručnému podání a jasnému sémantickému důrazu byly jeho komentáře přístupné širokému okruhu čtenářů, rozšířily se a měly významný vliv na byzantskou i západoevropskou teologii.
V „Komentáři ke 2. epištole svatého apoštola Petra“ (3 kapitoly) jsou nastolena tato témata: výzva ke ctnosti, učení o nadcházejícím posledním soudu, odpor ke lžím a bludům, nebezpečí falešných učitelů a herezí, zachování věrnosti pravoslavnému učení, budoucí odměny a věčný život.
Obsah druhého listu svatého Petra apoštola
O povolání ve víře, potvrzené skutky ctností, a o naději na budoucí užitek. – Výzva, aby pamatoval na učení po jeho smrti a na to, že slyšel Boží hlas o Kristu na hoře Tábor. - Předpověď, že se objeví svádění heretiků, o jejich špatnosti a budoucím trestu. – Opakování zloby kacířů; zde jde o to, že Kristus náhle přijde na konci tohoto věku a že se proto musíme zdobit každou ctností.
Obsah druhého listu svatého Petra apoštola
A tento list píše apoštol Petr těm, kteří již uvěřili. Připomíná nám to, co bylo napsáno dříve. Apoštol věděl, že bude brzy odstraněn z těla, a snažil se všem připomenout učení, které jim bylo oznámeno. A za prvé mluví o víře a ukazuje, že byla zvěstována proroky a že proroctví týkající se Spasitele nebyla vyslovena lidmi, ale Bohem. Pak přesvědčí, aby neposlouchali svůdce, že zahynou, jako se to stalo s anděly, kteří zhřešili. Předpovídá, že přijde čas, kdy budou všude chodit pomlouvači a snažit se některé oklamat, říkajíce, že marně kážeme o druhém příchodu Spasitele, protože o tom stále mluvíme, ale On stále nepřišel. Takovým lidem zvláště přikazuje, aby se vzdálili, a učí je, aby neztráceli odvahu nad svou pomalostí; neboť všechen čas není nic před Hospodinem, protože u Něho „jeden den je jako tisíc let a tisíc let jako jeden den“ (2. Petr 3:8).
On však potvrzuje a dokazuje, že den Páně brzy přijde, a přikazuje všem, aby na něj byli připraveni dobrými skutky a milovali spisy apoštola Pavla a neposlouchali ty, kdo je překrucují, protože překrucují celé Písmo svaté. Když to připomněl a naučil všechny starat se o své záležitosti, přesvědčí je, aby neodcházeli od cíle víry, a tím dopis končí.
Mohlo by vás zajímat: