Тлумачення на перше послання апостола Петра
Толкование на 1-е послание апостола Петра
Суспільне надбання — текст повністю тут.
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
Блаженний Феофілакт Болгарський набув досвіду у поясненні Святого Письма, коли, будучи ритором Великої Церкви, наставляв народ. Більшість його письмових тлумачень виникла на прохання грецької імператриці Марії, яку він називає своєю благочестивою покровителькою. Ці праці стали видатним узагальненням і перекладенням сформованих святоотцівських традицій, насамперед спадщини антиохійської богословської школи та святителя Іоанна Золотоуста.
Як правило, автор представляє скорочені версії великих тлумачень стародавніх отців Церкви, запозичуючи лише необхідне розуміння тексту. У коментарі включені і його власні пояснення, які часто стосуються суперечок з єретиками, особливо пізніх, та діалогу з латинянами.
Завдяки ясному, лаконічному викладу та чітким смисловим акцентам, його коментарі були доступні широкому колу читачів, набули повсюдного поширення та вплинули як на візантійське, так і на західноєвропейське богослов'я.
У «Тлумаченні на перше послання апостола Петра» (5 розділів) розкривається тема нового народження в Ісусі Христі, розбирається питання про терпіння в життєвих випробуваннях і зміцнення надії на спасіння, яке було провіщено древніми пророками.
Автор говорить про необхідність наслідувати приклад Христа, дотримуючись Його заповідей. Він пише про обов'язки членів сім'ї та віруючих у суспільстві, підкреслює цінність сім'ї та послуху, засновані на прикладі старозавітної дружини Сарри.
Блаженний Феофілакт розкриває символізм Хрещення, закликає до боротьби з пристрастями та спокусами через набуття скромності та смирення.
Зміст першого послання святого апостола Петра
Про відродження у Христі. – Про терпіння у випробуваннях і про рятівну віру, провіщену пророками. – Про надію і освячення, і про тверду поведінку, потрібну усиновленням. – Про життя, гідне усиновлення у Христі на користь та зовнішніх (язичників) на славу Божу. - Про підпорядкування начальникам, братолюбство і богочестя, де: а) про підпорядкування рабів панам і незлобиве терпіння заради Христа, б) про послух дружин, їх однодумність з чоловіками, і порятунок, що подається від Духа, за образом Сарри, в) про обов'язок чоловіків до жінок, г) о Боже, явлене при Ної, і співчуття Христове до нас, що є в хрещенні. – Про відкладення поганих діл, і про принесення плодів Духа за різницею дарувань. – Про те, що за спілкуванням з Христом має перемагати чуттєві пристрасті і з надією на Нього переносити шкоду від інших. – Умовляння пастирям дбати про стадо. - Про спільну вся смиренномудрість у ставленні до всякого для перемоги над дияволом. – Молитва про досконалість віруючих.
Зміст першого послання святого апостола Петра
Апостол Петро, як сам каже, пише юдеям, які перебувають у розсіянні і стали християнами. Послання його учительне. Оскільки деякі з іудеїв увірували, то апостол утверджує їх у вірі. Насамперед він пояснює і доводить, що віра в Христа провіщена була пророками, як і викуплення Його Кров'ю було передбачено через них, і що юдеям і язичникам сповіщено все те, у що бажають проникнути ангели. Потім він переконує тих, до кого пише, поводитися гідно покликав їх, умовляє їх почитати правителів, а дружинам і чоловікам заповідає однодумність. Запропонувавши далі кілька моральних умовлянь, оголошує, що Господь в пеклі проповідував про спасіння і воскресіння, щоб перші померлі воскресли, і судимі були в тілі, і в благодаті воскресіння перебули; додає, що всьому наблизився кінець, і всі повинні бути готові дати звіт Судді, а потім закінчує послання.
Вам може бути цікаво: