ORTHODOX HOUSE
⛪ Όλες οι Εκκλησίες
Σύνδεση
🎧Ζωντανή μουσική ☾
☦ Σήμερα Κυριακή, 1 Νοεμβρίου / 19 Οκτωβρίου (π.ημ.) 🍽 Χωρίς νηστεία Γρηγοριανό ημερολόγιο ⇄
Άμισθοι και Θαυματουργοί Κοσμάς και Δαμιανός · Αγία Θεοδότα, Μητέρα Κοσμά και Δαμιανού

Глава шестая

Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Πράξεις 6:1. Τις ημέρες αυτές, που οι μαθητές πληθαίνουν, ακούγεται ένα βουητό μεταξύ των Ελληνιστών κατά των Εβραίων, επειδή οι χήρες τους παραμελούνταν στην καθημερινή κατανομή των αναγκών. Όχι τις ίδιες μέρες που ο Άγγελος απελευθέρωσε τους αποστόλους από τη φυλακή, αλλά λίγες μέρες μετά - μια τέτοια αλλαγή φράσης είναι συνηθισμένη στη Γραφή. Και οι ελληνιστές, κατά τη γνώμη μου, αποκαλούν τους ανθρώπους που μιλούσαν ελληνικά. «Στην καθημερινή κατανομή των αναγκών». Έτσι, η εξυπηρέτηση των χήρων ήταν καθημερινή υπόθεση. Η πράξη της ελεημοσύνης ονομάζεται υπηρεσία. Η περιφρόνηση των χηρών δεν προερχόταν από κακές ιδιότητες, αλλά από την επίβλεψη των ανθρώπων. Ως εκ τούτου, μόλις προσφέρθηκε η φροντίδα για αυτούς στους ανθρώπους, η θλίψη τους σταμάτησε. Πράξεις 6:2–7. Τότε οι δώδεκα Απόστολοι, αφού συγκάλεσαν πολλούς μαθητές, είπαν: Δεν είναι καλό για μας να αφήνουμε τον λόγο του Θεού και να ανησυχούμε για τα τραπέζια. Γι' αυτό, αδελφοί, επιλέξτε από τους εαυτούς σας επτά ειδικούς άνδρες, γεμάτους με Άγιο Πνεύμα και σοφία. Θα τα βάλουμε σε αυτή την υπηρεσία. Και θα παραμένουμε συνεχώς στην προσευχή και στη διακονία του λόγου. Και αυτή η πρόταση ήταν αποδεκτή σε όλη τη συνάντηση. Και επέλεξαν τον Στέφανο, έναν άνθρωπο γεμάτο πίστη και Άγιο Πνεύμα, και τον Φίλιππο, και τον Πρόχορο, και τον Νικάνορα, και τον Τίμωνα, και τον Παρμενή, και τον Νικόλαο Αντιοχείας, προσήλυτο από τους ειδωλολάτρες. Τους έβαλαν μπροστά στους Αποστόλους και αυτοί, αφού προσευχήθηκαν, έβαλαν τα χέρια τους πάνω τους. Και ο λόγος του Θεού μεγάλωσε, και ο αριθμός των μαθητών αυξήθηκε πολύ στην Ιερουσαλήμ. και πολλοί από τους ιερείς υποτάχθηκαν στην πίστη. Δεν είναι οι ίδιοι οι απόστολοι που εκλέγουν, αλλά παρέχουν την εκλογή στον λαό, ο οποίος επρόκειτο να ωφεληθεί από τη διακονία των διακόνων. και εκλέγει και διορίζει. «Δεν είναι καλό για εμάς να αφήνουμε τον λόγο του Θεού και να ανησυχούμε για τραπέζια». Γιατί αυτό που είναι απαραίτητο πρέπει να προτιμάται από αυτό που δεν είναι απαραίτητο. «Διαλέξτε ανάμεσά σας επτά άντρες με τα κατάλληλα προσόντα, γεμάτους Άγιο Πνεύμα και σοφία». Ο συγγραφέας τους αποκαλεί όχι απλώς πνευματικούς, αλλά γεμάτους με Πνεύμα και σοφία, γιατί η αποδοχή των παραπόνων των χηρών ήταν ζήτημα μεγαλύτερης σοφίας. «Όταν προσευχήθηκαν, έβαλαν τα χέρια τους πάνω τους». Κοίτα πόσο λακωνικός είναι ο Λουκάς: δεν λέει πώς χειροτονήθηκαν, αλλά λέει μόνο ότι χειροτονήθηκαν με προσευχή. Το χέρι τοποθετείται στον σύζυγο - αυτό αποτελείται από τη χειροτονία, αλλά ο Θεός κάνει τα πάντα. Τι είδους αφιέρωση έλαβαν αυτοί οι επτά άνδρες; Είναι διακόνου; Χειροτονήθηκαν ακριβώς γι’ αυτό το έργο, δηλαδή να παρέχουν στους πιστούς τις απαραίτητες ανάγκες. «Ο αριθμός των μαθητών αυξήθηκε πολύ στην Ιερουσαλήμ». Δεν το είπε μόνο αυτό, αλλά με τέτοιο τρόπο που έδειξε πόσο μεγάλη είναι η δύναμη της ελεημοσύνης και αυτός ο θεσμός των διακόνων. Πράξεις 6:8–15. Και ο Στέφανος, γεμάτος πίστη και δύναμη, έκανε μεγάλα θαύματα και σημεία στον λαό. Μερικές από τις λεγόμενες συναγωγές των Ελευθέρων και των Κυρηναίων και των Αλεξανδρινών και μερικές της Κιλικίας και της Ασίας ήρθαν σε διαμάχη με τον Στέφανο. αλλά δεν μπόρεσαν να αντισταθούν στη σοφία και στο Πνεύμα με το οποίο μίλησε. Τότε δίδαξαν κάποιους να λένε: Τον ακούσαμε να λέει βλάσφημα λόγια κατά του Μωυσή και κατά του Θεού. Και ξεσήκωσαν τον λαό και τους πρεσβυτέρους και τους γραμματείς και, επιτιθέμενοι, τον έπιασαν και τον πήγαν στο Σάνχεντριν. Και παρουσίασαν ψευδομάρτυρες που είπαν: Αυτός ο άνθρωπος δεν παύει να λέει βλάσφημα λόγια εναντίον αυτού του ιερού τόπου και κατά του νόμου. Γιατί τον ακούσαμε να λέει ότι ο Ιησούς από τη Ναζαρέτ θα κατέστρεφε αυτό το μέρος και θα άλλαζε τα έθιμα που μας παρέδωσε ο Μωυσής. Και όλοι όσοι κάθονταν στο Σανχεντρίν και τον κοιτούσαν, είδαν το πρόσωπό του σαν πρόσωπο αγγέλου. Δείτε πώς από τις επτά προτιμήθηκε ένας από τους άλλους: αν και η χειροτονία ήταν κοινή, αυτή απέκτησε μεγάλη χάρη. Προσέξτε επίσης ότι μέχρι τότε δεν είχε κάνει θαύματα, αλλά άρχισε να θαυματουργεί όταν έγινε γνωστός ως εκλεκτός και χειροτονημένος, για να δείξει ότι δεν αρκεί μόνο η χάρη, αλλά και η χειροτονία. Έτσι, με την τοποθέτηση των χεριών κοινοποιήθηκε η αύξηση του Πνεύματος, γιατί και πριν από τη χειροτονία, κατά την εκλογή, μαρτυρήθηκε ότι ήταν γεμάτος από το Πνεύμα, αλλά τα χαρίσματα του Πνεύματος είναι διαφορετικά. "Entered an argument with Stefan". Μέσα σε εκνευρισμό και θυμό μαλώνουν για να τον αναγκάσουν να πει κάτι. Και αυτός, ίσως, μίλησε πολύ ειλικρινά και μίλησε για τη λήξη του νόμου, ή, μάλλον, δεν μίλησε, αλλά υπαινίχθηκε, γιατί αν είχε μιλήσει καθαρά, τότε αυτοί οι «κάποιοι» δεν θα χρειάζονταν ψευδομάρτυρες. Σημειώστε όμως: δεν παραχωρεί στον εαυτό του το δικαίωμα να διδάσκει, αλλά αναγκάζεται να το κάνει από αυτούς που τον μαλώνουν. «Τότε έμαθαν κάποιους να λένε». Οι διαφωνούντες δεν μαρτυρούν τους εαυτούς τους - γιατί θα αποκαλυφθούν αμέσως ότι συκοφαντούν τον Στέφανο από φθόνο - αλλά δωροδοκούν άλλους για να μην το θεωρήσουν λάθος - γιατί δεν φοβήθηκαν τον Θεό, βεβηλώνονταν με φόνο, αλλά έστρεψαν το βλέμμα τους στις απόψεις των ανθρώπων. «Και παρουσίασαν ψευδομάρτυρες που μίλησαν». Παντού υπάρχει ψευδορκία. Δεν ήθελαν να σκοτώσουν απλά, αλλά σύμφωνα με μια πρόταση, υπολογίζοντας στο γεγονός ότι με αυτό τον τρόπο θα υπονόμευαν την καλή γνώμη αυτών που σκότωσαν. They didn’t say about Stefan: “he speaks,” but “he doesn’t stop.” For we heard him say that Jesus of Nazareth (“Nazarite” is said in reproach) “will destroy this place.” This was also said about Christ: “Destroying the temple” (Matthew 27:40). Υπήρχε μεγάλος φόβος ανάμεσά τους για την εκκλησία, αλλά η κατηγορία ήταν διπλή - η κατηγορία ότι σκόπευε να αλλάξει έθιμα, και ότι σκόπευε να εισαγάγει άλλα έθιμα. «Όλοι όσοι κάθονταν στο Σανχεντρίν και τον κοιτούσαν, είδαν το πρόσωπό του σαν πρόσωπο αγγέλου». Ο Θεός έκανε τον Στέφανο ευχάριστο. αφού είχε κάτι άλλο να πει, για να τους χτυπήσει αμέσως με το βλέμμα του, ο Θεός έλαμψε στο πρόσωπό του, γιατί ακόμη και τα πρόσωπα των ανθρώπων που είναι γεμάτα πνευματική χάρη αντιμετωπίζονται με πόθο από αυτούς που τους αγαπούν και από τους εχθρούς τους με ευλάβεια. Μπορεί να σας ενδιαφέρει:
🔑Σύνδεση 📖Προσευχητάριο 🕊Ζωντανή προσευχή 📨Στείλτε είδηση 👥Φίλοι 💬Ομάδες ⛪Η ενορία μου 🕯Εικονικός ναός 🙏Προσευχές κατά συμφωνία 🗓Εορτολόγιο ☦Βίοι αγίων ✏️Κατήχηση 📚Βιβλιοθήκη 🌍Επισκόπηση του Ορθόδοξου κόσμου 🎧Ζωντανή μουσική ⚖Κανόνες 📜Αγία Γραφή 🧭Χάρτης Ορθοδοξίας ✅Δοκίμασε τον εαυτό σου 🔔Ειδοποιήσεις ➕Οι συνδρομές μου 🛍Κατάστημα 💬Υποστήριξη