Глава двадцать седьмая

Veprat e Apostujve 27:1–3. Kur u vendos që ne të lundronim për në Itali, ata ia dhanë Palin dhe disa të burgosur të tjerë centurionit të regjimentit Augustan, të quajtur Julius. Hipëm në anijen Adramite dhe u nisëm, duke synuar të lundrojmë pranë vendeve aziatike. Aristarku, një maqedonas nga Selaniku, ishte me ne. Të nesërmen zbritëm në Sidon. Julius, duke vepruar me dashamirësi ndaj Palit, e lejoi të shkonte te miqtë e tij dhe të përfitonte nga zelli i tyre. Aristarku është i pranishëm në mënyrë të dobishme dhe e shoqëron Palin, pasi ai duhet të njoftojë në Maqedoni gjithçka që i ndodhi Palit. "Julius, sillet mirë me Palin." Dhe ishte e natyrshme të udhëhiqesh e të mbështeste Palin, të shtypur nga lidhjet dhe frika. Shikoni se si shkrimtari nuk e fsheh faktin që Pali kishte nevojë për kujdes për veten e tij. Veprat e Apostujve 27:4–8. Duke u nisur prej andej, për shkak të erërave të kundërta lundruam për në Qipro dhe, pasi kaluam detin kundër Kilikisë dhe Pamfilisë, arritëm në Myra Licia. Aty centurioni gjeti anijen Aleksandriane që lundronte për në Itali dhe na hipi në të. Pasi lundruam ngadalë për shumë ditë dhe mezi arritëm në Knidus për shkak të erës së pafavorshme për ne, lundruam për në Kretë në Salmon. Pasi e kaluan me vështirësi rrugën, arritën në vendin e quajtur Marinat e Mira, afër të cilit ishte qyteti Lasea. Anija, thuhet në të, është "Aleksandriane, që lundron për në Itali". Ata ndoshta shkuan edhe në Azinë e Vogël për të raportuar atë që i ndodhi Palit, ashtu siç bëri Aristarku në Maqedoni. Veprat e Apostujve 27:9–10. Por kur kaloi mjaft kohë dhe udhëtimi ishte tashmë i rrezikshëm, sepse agjërimi kishte kaluar tashmë, Pali i këshilloi duke u thënë atyre: burra! Unë shoh që udhëtimi do të jetë i vështirë dhe me dëm të madh jo vetëm për ngarkesën dhe anijen, por edhe për jetën tonë. Mendoj se Pali po flet këtu për agjërimin çifut, pasi ai u nis shumë pas Rrëshajëve, kështu që arriti në Kretë pothuajse para dimrit. Por për të treguar se nuk profetizon, por flet me hamendje, shprehet kështu: “E shoh”, sepse nuk do ta besonin menjëherë edhe sikur ta thoshte këtë si profet. Veprat e Apostujve 27:11–13. Por centurioni i besoi timonierit dhe kapitenit të anijes më shumë se fjalët e Palit. Dhe meqenëse skela nuk ishte e përshtatshme për dimërim, shumë këshilluan që të largoheshin që andej, që, nëse ishte e mundur, të arrinin në Finik, skelës së Kretës, të shtrirë kundër erës jugperëndimore dhe veriperëndimore, dhe të kalonin dimrin atje. Frynte era e jugut dhe ata, duke menduar se tashmë kishin marrë atë që dëshironin, u nisën dhe lundruan afër Kretës. Ungjilltari thotë se «centurioni i besoi timonierit dhe kapitenit të anijes». Ai e bëri këtë me supozimin se do të ishte më mirë të dëgjonte njerëz me përvojë në lundrim sesa një pasagjer pa përvojë në këtë çështje. Kështu, ishte një gabim i mendjes së tij, jo i fatit. Veprat e Apostujve 27:14–33. Por shpejt kundër tij u ngrit një erë e stuhishme e quajtur Euroclydon. Anija u rrëmbye në mënyrë që të mos i rezistonte erës dhe ne u vërsulëm përreth, duke iu dorëzuar dallgëve. Dhe, pasi vrapuam në një ishull të quajtur Klavda, mezi e mbajtëm varkën. Pasi e morën, filluan të përdorin përfitimet dhe të lidhin anijen; nga frika se mos u rrëzuan, ata ulën vela dhe kështu nxituan. Të nesërmen, për shkak të një stuhie të fortë, ata filluan të hedhin ngarkesën dhe në të tretën hodhëm gjërat nga anija me duart tona. Por pasi as dielli dhe as yjet nuk ishin të dukshëm për shumë ditë dhe një stuhi e konsiderueshme vazhdoi, atëherë më në fund u zhduk çdo shpresë për shpëtimin tonë. Dhe, mbasi nuk kishin ngrënë për një kohë të gjatë, Pali u ndal në mes tyre dhe tha: Burra! duhej të më dëgjoje dhe të mos largoheshe nga Kreta, gjë që do t'i kishte shmangur këto vështirësi dhe dëme. Tani ju bëj thirrje të merrni zemër, sepse asnjë shpirt prej jush nuk do të humbasë, por vetëm anija. Sepse Engjëlli i Perëndisë, të cilit i përkas dhe të cilit i shërbej, m'u shfaq atë natë dhe më tha: “Mos ki frikë, Pal! duhet të paraqitesh para Cezarit dhe ja, Perëndia të ka dhënë të gjithë ata që lundrojnë me ty.” Prandaj, jini të gëzuar, burra, sepse i besoj Perëndisë se do të jetë ashtu siç më kanë thënë. Duhet të jemi të izoluar në ndonjë ishull. Natën e katërmbëdhjetë, ndërsa po lundronim në detin Adriatik, rreth mesnatës, anijetarët filluan të kuptonin se po i afroheshin një toke. Dhe, pasi matën thellësinë, gjetën njëzet pika; pastaj, në një distancë të shkurtër, duke matur përsëri, ata gjetën pesëmbëdhjetë fathomë. Nga frika se nuk do të binin në vende shkëmbore, ata hodhën katër spiranca nga stina dhe prisnin ditën. Kur anijetarët donin të iknin nga anija dhe ulën varkën në det, duke u shtirur se donin të hidhnin spiranca nga harku, Pali i tha centurionit dhe ushtarëve: nëse nuk qëndrojnë në anije, atëherë nuk mund të shpëtoni. Pastaj ushtarët prenë litarët e varkës dhe ajo ra. Para se të vinte dita, Pali i bindi të gjithë të hanin, duke thënë: sot është dita e katërmbëdhjetë që ju, duke pritur, keni mbetur pa ngrënë, pa ngrënë asgjë. Pas një stuhie kaq të gjatë, ai nuk u drejtohet atyre me qortim, por dëshiron që ata ta besojnë atë në të ardhmen dhe e paraqet atë që ka ndodhur si dëshmi të së vërtetës së asaj që i është thënë. Pastaj ai parashikon dy gjëra, domethënë: që anija do të humbasë, dhe ata që janë në të do të shpëtohen dhe se ata do të hidhen në ishull. “Ja, Perëndia të ka dhënë të gjithë ata që lundrojnë me ty.” Tani, nëse nuk do të ishte për Palin, atëherë të gjithë në anije do të kishin vdekur. Pra, ajo që tha Homeri është e rreme: Por, siç mbaj mend, asnjë i lindur në tokë nuk i shpëtoi fatit, Burri nuk është as trim, as i ndrojtur, sado shpejt të lindë. Homeri thotë se është e pamundur të shmanget fati i vdekshëm, së bashku me lindjen, që përcakton orën e vdekjes së njeriut. Por vini re: nëse të gjithë ishin të destinuar të vdisnin, atëherë, duke gjykuar nga zakonisht, Pali duhet të kishte vdekur, pasi kishte kaluar kaq shumë ditë në det pa ushqim! Po, mendja e rreme tha: “Fatit nuk i shpëton as trimi (domethënë trimi), as i ndrojtur”... Shkrimi thotë diçka krejtësisht tjetër, domethënë: “I drejti shpëtohet nga fatkeqësia, por i pabesi bie në të” (Fjalët e Urta 11:8). Pra, Perëndia i dha shpirtrat Palit dhe anija me gjithçka në të u shkatërrua. Kështu, të ligjtë shpëtohen këtë herë për hir të të drejtëve. Ndodh gjithashtu kur i ligu humbet para kohe nga ligësia e tij, siç thotë Eklisiasti: "Mos u kënaq në mëkat dhe mos u bëj budalla: pse duhet të vdesësh në kohën e gabuar?" (7, 18). "Pastaj ushtarët prenë litarët e varkës." Perëndia e rregulloi në mënyrë që në fillim ata të mos i besonin Palit, por ta besonin pasi t'i provonin fjalët e tij me përvojë; që është ajo që ndodhi. Shikoni: centurioni i beson Palit aq shumë sa lejon që varka të shkatërrohet; Ndërtuesit e anijeve nuk e besuan akoma, por e besuan më vonë, pasi këta njerëz ishin të zhvilluar dobët. Veprat e Apostujve 27:34–39. Prandaj, ju kërkoj të merrni ushqim: kjo do të shërbejë për të ruajtur jetën tuaj; sepse asnjëri prej jush nuk do t'i humbasë asnjë fije floku nga koka e tij. Pasi tha këtë dhe mori bukën, ai falënderoi Zotin para të gjithëve dhe, duke e thyer, filloi të hante. Pastaj të gjithë morën zemër dhe gjithashtu morën ushqim. Në anije ishim dyqind e shtatëdhjetë e gjashtë shpirtra nga të gjithë ne. Pasi u ngopën me ushqim, ata filluan të lehtësojnë anijen, duke e hedhur grurin në det. Kur erdhi dita, ata nuk e njohën tokën, por panë vetëm një gji të caktuar me një breg të pjerrët, ku vendosën, nëse ishte e mundur, të zbarkojnë me anijen. Ajo që Pali filloi të hante ishte që të mos vdiste nga uria. "Duke marrë bukën, ai falënderoi Zotin" për atë që kishte ndodhur. Riti i Eukaristisë na mëson të themi të njëjtën gjë: "Të falënderojmë, o Zot, që na ke nderuar..." Veprat e Apostujve 27:40–44. Dhe, pasi ngritën spiranca, u nisën përtej detit dhe, duke zgjidhur timonët dhe duke ngritur një vela të vogël drejt erës, u drejtuan drejt bregut. Ata goditën një hell dhe anija u rrëzua. Harku ngeci dhe mbeti i palëvizur, ndërsa forca e dallgëve u thye forca e ashpër. Ushtarët ranë dakord të vrisnin të burgosurit në mënyrë që dikush që do të dilte me not, të mos shpëtonte. Por centurioni, duke dashur të shpëtojë Palin, i mbajti ata nga ky synim dhe urdhëroi ata që dinin të notonin të nxitonin të parët dhe të shkonin në tokë, ndërsa të tjerët të shpëtonin, disa në borde dhe disa në diçka nga anija; dhe kështu të gjithë u shpëtuan në tokë. I zgjidhën zinxhirët kur erdhi dita; Gjatë ditës ulet edhe anija, që të mos vdesin nga frika ata që janë në të dhe të shohin përmbushjen e profecisë. Duhet theksuar se dikush vritet vullnetarisht dhe fati nuk mund ta pengojë kryerjen e vrasjes. Pra, luftëtarët vendosin vullnetarisht të marrin përsipër detyrën e vrasjes dhe ta fillojnë atë; megjithatë, pasi iu bindën centurionit, ata përsëri dhe gjithashtu braktisin vullnetarisht qëllimin e tyre. Ata nuk mund ta dëgjonin centurionin, pasi ishin shumë dhe kishte forcë në anën e tyre, por vullneti dhe dëshira e lirë bëjnë atë që duan dhe mos bëjnë atë që nuk duan. Ju mund të jeni të interesuar në: