Глава двадцать седьмая

Actes 27 :1-3. Lorsqu'il fut décidé que nous devions naviguer vers l'Italie, ils confièrent Paul et quelques autres prisonniers au centurion du régiment augustéen, nommé Julius. Nous sommes montés à bord du navire Adramite et sommes partis, avec l'intention de naviguer à proximité des lieux asiatiques. Aristarque, un Macédonien de Thessalonique, était avec nous. Le lendemain, nous débarquâmes à Sidon. Julius, agissant avec bonté envers Paul, lui permit d'aller chez ses amis et de profiter de leur zèle. Aristarque est utilement présent et accompagne Paul, puisqu'il doit annoncer en Macédoine tout ce qui est arrivé à Paul. "Julius, traitant gentiment avec Paul." Et il était naturel de diriger et de soutenir Paul, opprimé par les liens et la peur. Regardez comme l’écrivain ne cache pas le fait que Paul avait besoin de prendre soin de lui-même. Actes 27 :4-8. Partant de là, nous avons navigué vers Chypre, par vent contraire, et, après avoir traversé la mer contre la Cilicie et la Pamphylie, nous sommes arrivés à Myra Lycie. Là, le centurion trouva le navire alexandrin qui se dirigeait vers l'Italie et nous y fit monter. Après avoir navigué lentement pendant plusieurs jours et atteint à peine Cnide en raison du vent qui nous était défavorable, nous avons navigué vers la Crète à Salmon. Après l'avoir franchi avec difficulté, ils arrivèrent à un endroit appelé Good Marinas, près duquel se trouvait la ville de Lasea. Le navire, dit-il, est « Alexandrin, naviguant vers l’Italie ». Ils se rendirent probablement aussi en Asie Mineure pour rapporter ce qui était arrivé à Paul, tout comme Aristarque le fit en Macédoine. Actes 27 : 9-10. Mais quand un certain temps s'était écoulé et que le voyage était déjà dangereux, parce que le jeûne était déjà passé, Paul conseilla en leur disant : hommes ! Je vois que le voyage sera difficile et qu'il causera de grands dommages non seulement à la cargaison et au navire, mais aussi à nos vies. Je pense que Paul parle ici du jeûne juif, puisqu'il partit longtemps après la Pentecôte, de sorte qu'il arriva en Crète presque avant l'hiver. Mais pour montrer qu'il ne prophétise pas, mais parle par supposition, il s'exprime ainsi : « Je vois », car ils ne le croiraient pas immédiatement, même s'il disait cela en tant que prophète. Actes 27 : 11-13. Mais le centurion faisait plus confiance au timonier et au capitaine du navire qu'aux paroles de Paul. Et comme la jetée n'était pas adaptée à l'hivernage, beaucoup conseillèrent de partir de là, afin, si possible, d'atteindre Finik, la jetée crétoise, située contre le vent du sud-ouest et du nord-ouest, et d'y passer l'hiver. Le vent du sud souffla et eux, pensant avoir déjà reçu ce qu'ils voulaient, partirent et naviguèrent près de la Crète. L’évangéliste dit que « le centurion faisait davantage confiance au timonier et au capitaine du navire ». Il a fait cela en partant du principe qu'il serait préférable d'écouter des personnes expérimentées dans la voile plutôt qu'un passager inexpérimenté en la matière. C’était donc une erreur de son esprit et non du destin. Actes 27 :14-33. Mais bientôt un vent orageux appelé Euroclydon se leva contre lui. Le navire a été saisi de telle sorte qu'il ne pouvait pas résister au vent, et nous nous sommes précipités, nous abandonnant aux vagues. Et après avoir couru sur une île appelée Klavda, nous avons eu du mal à tenir le bateau. Après l'avoir récupéré, ils commencèrent à en profiter et à amarrer le navire ; craignant de ne pas s'échouer, ils abaissèrent la voile et se précipitèrent ainsi. Le lendemain, en raison d'une forte tempête, ils ont commencé à jeter la cargaison et le troisième, nous avons jeté des objets du navire de nos propres mains. Mais comme ni le soleil ni les étoiles n'étaient visibles pendant plusieurs jours et qu'une tempête considérable persistait, tout espoir de notre salut a finalement disparu. Et comme ils n'avaient pas mangé depuis longtemps, Paul se tenait au milieu d'eux et dit : Hommes ! il fallait m'écouter et ne pas quitter la Crète, ce qui aurait évité ces difficultés et ces maux. Maintenant, je vous exhorte à prendre courage, car pas une seule âme parmi vous ne périra, mais seulement le navire. Car l’Ange de Dieu, auquel j’appartiens et que je sers, m’est apparu cette nuit-là et m’a dit : « N’aie pas peur, Paul ! tu devras paraître devant César, et voici, Dieu t'a donné tous ceux qui naviguent avec toi. Soyez donc rassurés, hommes, car j'ai confiance en Dieu qu'il se passera comme on me l'a dit. Nous devrions être abandonnés sur une île. La quatorzième nuit, alors que nous naviguions dans la mer Adriatique, vers minuit, les marins ont commencé à se rendre compte qu'ils approchaient d'une terre. Et après avoir mesuré la profondeur, ils trouvèrent vingt toises ; puis, à une courte distance, en mesurant encore, ils trouvèrent quinze brasses. Craignant de ne pas tomber dans des endroits rocheux, ils jetèrent quatre ancres de la poupe et attendirent le jour. Lorsque les marins voulurent s'échapper du navire et abaissèrent le bateau à la mer, prétendant qu'ils voulaient jeter des ancres depuis la proue, Paul dit au centurion et aux soldats : s'ils ne restent pas sur le navire, alors vous ne pouvez pas vous échapper. Alors les soldats ont coupé les amarres du bateau et celui-ci est tombé. Avant que le jour vienne, Paul persuada tout le monde de manger, en disant : Aujourd'hui, c'est le quatorzième jour que vous, en attendant, vous restez sans nourriture, sans rien manger. Après une si longue tempête, il ne leur adresse pas de reproches, mais veut qu'ils le croient à l'avenir et présente ce qui s'est passé comme une preuve de la véracité de ce qui lui a été dit. Puis il prédit deux choses, à savoir : que le navire périra, et que ceux qui se trouvent à bord seront sauvés, et qu'ils seront jetés sur l'île. «Voici, Dieu vous a donné tous ceux qui naviguent avec vous.» Maintenant, sans Paul, tout le monde à bord du navire serait mort. Donc ce qu’Homère a dit est faux : Mais, si je me souviens bien, pas un seul terrestre n'a échappé au destin, Le mari n'est ni courageux ni timide, peu importe la date à laquelle il est né. Homère dit qu'il est impossible d'éviter le destin mortel, ainsi que la naissance, qui détermine l'heure de la mort humaine. Mais voici : si tout le monde était destiné à périr, alors, à en juger par l'habitude, Paul aurait dû périr, après avoir passé tant de jours en mer sans nourriture ! Oui, l'esprit faux a dit : « Ni l'homme courageux (c'est-à-dire le vaillant) ni l'homme timide n'échappent au destin »... L'Écriture dit quelque chose de complètement différent, à savoir : « Le juste est sauvé de la détresse, mais le méchant y tombe » (Proverbes 11 : 8). Ainsi, Dieu a donné des âmes à Paul, et le bateau avec tout ce qu’il transportait a péri. Ainsi, les méchants sont cette fois sauvés pour le bien des justes. Cela arrive aussi lorsque le méchant périt prématurément à cause de sa méchanceté, comme le dit l’Ecclésiaste : « Ne vous livrez pas au péché et ne soyez pas insensé : pourquoi mourriez-vous au mauvais moment ? (7, 18). "Puis les soldats ont coupé les amarres du bateau." Dieu a fait en sorte qu'au début ils ne croient pas Paul, mais qu'ils le croient après avoir testé ses paroles par l'expérience ; c'est ce qui s'est passé. Regardez : le centurion croit tellement en Paul qu'il laisse détruire la barque ; Les constructeurs navals n'y croyaient pas encore, mais ils y ont cru plus tard, car ces gens étaient peu développés. Actes 27 :34-39. C'est pourquoi je vous demande de prendre de la nourriture : cela servira à préserver votre vie ; car aucun de vous ne perdra un cheveu de sa tête. Ayant dit cela et prenant le pain, il remercia Dieu devant tout le monde et, le rompant, se mit à manger. Ensuite, tout le monde a pris courage et a également pris de la nourriture. Nous étions tous deux cent soixante-seize âmes à bord du navire. Ayant eu assez de nourriture, ils commencèrent à alléger le navire, jetant le blé à la mer. Le jour venu, ils ne reconnurent pas la terre, mais virent seulement une certaine baie avec un rivage en pente, dans laquelle ils décidèrent, si possible, d'atterrir avec le navire. Ce que Paul a commencé à manger, c'était pour ne pas mourir de faim. « Prenant le pain, il remercia Dieu » pour ce qui s'était passé. Le rite de l'Eucharistie nous apprend à dire la même chose : « Nous te remercions, ô Dieu, car tu nous as honorés... » Actes 27 :40-44. Et après avoir levé les ancres, ils traversèrent la mer et, dénouant les gouvernails et levant une petite voile au vent, se dirigèrent vers le rivage. Ils heurtèrent un crachat et le navire s'échoua. La proue s'est coincée et est restée immobile, tandis que la poupe a été brisée par la force des vagues. Les soldats ont accepté de tuer les prisonniers afin que celui qui sortirait à la nage ne puisse pas s'échapper. Mais le centurion, voulant sauver Paul, les détourna de cette intention, et ordonna à ceux qui savaient nager de se précipiter les premiers et d'aller à terre, tandis que les autres seraient sauvés, les uns sur des planches, et les autres sur quelque chose du navire ; et ainsi tout le monde fut sauvé sur terre. Ils desserraient leurs laisses le jour venu ; Pendant la journée, le navire est également démonté, afin que ceux qui se trouvent à bord ne meurent pas de peur et qu'ils voient l'accomplissement de la prophétie. Il convient de noter que quelqu'un est tué volontairement et que le destin ne peut empêcher que le meurtre soit commis. Ainsi, les guerriers décident volontairement de se charger de la tâche de tuer et de la commencer ; cependant, ayant obéi au centurion, ils abandonnent à nouveau et volontairement leur intention. Ils n'auraient pas pu écouter le centurion, car ils étaient nombreux et il y avait de la force de leur côté, mais la volonté et le libre désir font ce qu'ils veulent et ne font pas ce qu'ils ne veulent pas. Vous pourriez être intéressé par :