Глава двадцать первая
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
საქმეები 21:1–3. როცა მათ დავშორდით და გავცურეთ, პირდაპირ კოსში წავედით, მეორე დღეს როდოსში და იქიდან პატარაში. და იპოვეს ფენიკიაში მიმავალი გემი, ჩასხდნენ და გაცურდნენ. კვიპროსი რომ დავინახეთ და მარცხნივ დავტოვეთ, სირიაში გავემგზავრეთ და ტვიროსში ჩავედით; რადგან აქ საჭირო იყო გემიდან ტვირთის დადება.
ლუკა მძაფრ გამოთქმას იყენებს და ამბობს „მათგან განშორებულნი“ (მათგან განშორებულნი „ც. - დიდ. - რედ.)“. და ეს საკმაოდ მნიშვნელოვანია, რადგან უარის თქმის შემდეგ ისინი ვერ შევიდნენ ზღვაში. რას ნიშნავს: "ისინი მაშინვე მოვიდნენ?" ეს ნიშნავს, რომ ყველა სხვა ადგილი მათთან გაჩერების გარეშე გაიარა.
"ფინიკიისკენ მიმავალი გემის პოვნა". ალბათ ამ გემს აქ პატარა, პატარა გაჩერება ჰქონდა; და მათ, ვერ იპოვეს კესარიაში მიმავალი გემი, მაგრამ იპოვეს ფენიკიაში მიმავალი გემი, დაიძრნენ მასზე და დატოვეს კვიპროსი და სირია განზე, რადგან გამოთქმა „მარცხნივ დატოვება“ დაემატა არა უმიზნოდ, არამედ იმის საჩვენებლად, რომ მათ არც კი უფიქრიათ სირიასთან მიახლოება.
საქმეები 21:4–7. და იპოვეს მოწაფეები და დარჩნენ იქ შვიდი დღე. მათ სულიწმიდის შთაგონებით უთხრეს პავლეს არ წასულიყო იერუსალიმში. ეს დღეები რომ გავატარეთ, გამოვედით და წავედით, ყველამ ცოლ-შვილით გაგვცილა, თუნდაც ქალაქგარეთ; და ნაპირზე მუხლებზე დადგნენ და ლოცულობდნენ. და, როცა ერთმანეთს დავემშვიდობეთ, გემში შევედით და ისინი სახლში დაბრუნდნენ. მოგზაურობის დასრულების შემდეგ, ტვიროსიდან პტოლემაიდაში ჩავედით, სადაც ძმებს მივესალმეთ, მათთან ერთი დღე დავრჩით.
თუ პავლეს სული უბრძანა, რატომ შეეწინააღმდეგა? ბოლოს და ბოლოს, მოწაფეებმა ისაუბრეს, სულიწმიდით იცოდნენ საშიშროების შესახებ, რაც მას ემუქრებოდა. დიახ, მათ არ დაარწმუნეს იგი „სულის შთაგონებით“, მათ პირდაპირ არ იწინასწარმეტყველეს ის საფრთხეები, რომლებიც მის წინაშე დგას, მაგრამ, დაზოგეს, უბრალოდ თქვეს „არ წახვიდე იერუსალიმში“.
საქმეები 21:8–9. ხოლო მეორე დღეს პავლე და ჩვენ, რომელნიც მასთან ვიყავით, გამოვედით, მივედით კესარიაში და შევიდა ფილიპე მახარებლის სახლში, შვიდი დიაკვნიდან ერთ-ერთი, მასთან დარჩა. მას ჰყავდა ოთხი ქალიშვილი, რომლებიც წინასწარმეტყველებდნენ.
დიაკონ ფილიპეს ქალიშვილი ჰყავდა. მაგრამ გაითვალისწინეთ, რომ მისი ქალიშვილები იყვნენ ქალწულები და წინასწარმეტყველები, და რომ ისინი ყველაზე მეტად ღვთისმოსაობით მიაღწიეს იმას, რომ იმსახურებდნენ კიდეც წინასწარმეტყველების ძღვენს. მწერალი არ დაამატებდა, რომ ისინი გოგოები იყვნენ, ყურადღების ღირსი რომ არ ყოფილიყო.
საქმეები 21:10–11. როცა მათთან მრავალი დღე ვცხოვრობდით, იუდეიდან მოვიდა ერთი წინასწარმეტყველი, სახელად აგაბუსი; და შემოვიდა ჩვენთან, აიღო პავლეს სარტყელი, შეუკრა ხელები და ფეხები და თქვა: ასე ამბობს სულიწმიდა: კაცი, ვისი ეს სარტყელია, შეკრავს იერუსალიმში მყოფი იუდეველები და წარმართებს ჩააბარებენ.
ეს არის აგავა, რომელმაც ადრე იწინასწარმეტყველა შიმშილობა. მაგრამ მწარე ის არის, რომ „წარმართთა ხელში ჩააბარებენ“. შენიშვნა: როგორც კი გაიგო, რომ ბევრი უბედურების გადატანა მოუწია, აჩქარება დაიწყო. აგაბუსს არ უთქვამს, რომ შეაკრავს პავლეს, რათა არ ეფიქრათ, რომ ის ამბობს, წინასწარ შეთანხმებული რომ არა, მან თქვა: „კაცი, ვისი ქამარიც არის“.
საქმეები 21:12–14. ეს რომ გავიგეთ, ჩვენც და იქ მყოფებმაც ვთხოვეთ, არ წასულიყო იერუსალიმში. მაგრამ პავლემ მიუგო და უთხრა: რას აკეთებ? რატომ ტირი და გულს მტკენ? მე არა მხოლოდ მინდა ვიყო პატიმარი, არამედ მზად ვარ მოვკვდე იერუსალიმში უფალი იესოს სახელისთვის. როცა მისი დაყოლიება ვერ მოვახერხეთ, დავმშვიდდით და ვუთხარით: „შესრულდეს ნება უფლისა!“
დანარჩენები ტიროდნენ და პავლე ანუგეშებდა მათ, ხოლო ვისაც არ ეშინოდა საკუთარი განსაცდელების, მათი ცრემლები წუხდა. მე ვტირი შენზე, ამბობს ის, და არა იმ ტანჯვის გამო, რომელიც წინ მელოდება, რადგან უფალი იესოს გულისთვის მზად ვარ მოვკვდე. როცა ვერ შეძლეს მისი დარწმუნება, გაჩუმდნენ, რადგან მიხვდნენ, რომ ეს იყო ღვთის ნება. უნდა აღინიშნოს, რომ ვინც ხელს უშლის ვინმეს რაიმე კეთილშობილური საქმის კეთებაში, თუნდაც ტირილით გააჩეროს. და ეს ცრემლები შეეხო თავად პავლეს და დაასუსტა მისი ძალა. ამიტომაც ადანაშაულებს მათ.
საქმეები 21:15–19. ამ დღეების შემდეგ, მოვემზადეთ, წავედით იერუსალიმში. ჩვენთან ერთად დადიოდა კესარიელი სტუდენტებიც, რომლებიც გვაცილებდნენ ერთ დიდი ხნის სტუდენტთან, მნასონ კვიპრიანინთან, რომელთანაც შეგვეძლო ცხოვრება. იერუსალიმში ჩასვლისთანავე ძმებმა თბილად მიგვიღეს. მეორე დღეს პავლე ჩვენთან ერთად მოვიდა იაკობთან; ყველა უფროსიც მოვიდა. მიესალმა მათ, პავლემ დაწვრილებით მოუყვა, რა გააკეთა ღმერთმა წარმართებს შორის თავისი მსახურებით.
სიტყვა "მომზადებული" ნიშნავს "მოგზაურობისთვის ყველა საჭირო ნივთის აღებას".
„მეორე დღეს პავლე ჩვენთან ერთად მოვიდა ჯეიმსთან“. იაკობი იყო იერუსალიმის ეპისკოპოსი; ეს არის ძმა უფლისა, დიდი კაცი და საკვირველი. პავლე ეუბნება მათ, რაც მოხდა წარმართებს შორის, არა ამაოების გამო, არამედ სურდა ეჩვენებინა ღვთის სიყვარული კაცობრიობის მიმართ.
„მისი მსახურება“, ანუ სახარების სწავლების ქადაგება.
საქმეები 21:20–23. ეს რომ მოისმინეს, ადიდებდნენ ღმერთს და უთხრეს: ხედავ, ძმაო, რამდენმა იუდეველმა ირწმუნა და ყველა მათგანი რჯულის მოშურნეა. მათ გაიგეს შენზე, რომ შენ ასწავლი ყველა წარმართთა შორის მცხოვრებ იუდეველებს მოსესგან განრიდებას და ამბობ, რომ არ უნდა წინადაიცვითონ თავიანთი შვილები და არ მოიქცნენ ჩვეულებისამებრ. მერე რა? ხალხი აუცილებლად შეიკრიბება; რადგან გაიგებენ, რომ მოხვედი. გააკეთე ის, რასაც გეტყვით.
ეს ათასობით იუდეველი, ვინც ირწმუნა, არის მათგან, ვინც ყვიროდა: „მისი სისხლი ჩვენზე და ჩვენს შვილებზე იყოს“ (მათე 27:25). თუმცა კაცობრიობის მოყვარულმა ბევრი მათგანი და მათი შვილები მიიღო და უთვალავი სარგებელი მიანიჭა.
საქმეები 21:23–24. ჩვენ გვყავს ოთხი ადამიანი, რომლებსაც აქვთ აღთქმა. წაიყვანე ისინი, განიწმინდე მათთან ერთად და გაიღე მათთვის მსხვერპლის ფასი, რათა თავი გაპარსონ და ყველამ გაიგოს, რომ რაც გაიგონეს შენზე უსამართლოა, შენ კი აგრძელებ კანონის დაცვას.
აღთქმის მრავალი სახეობა არსებობს: ზოგი მსხვერპლს დაჰპირდა, ზოგი ფულს, ზოგი საკუთარ თავს დაჰპირდა, ზოგი კი დაპირდა, რომ ღვინოს არ დალევდა და თმას არ შეიჭრიდა გარკვეული დღის განმავლობაში. ეს მამაკაცებიც ამ უკანასკნელ კატეგორიას განეკუთვნებოდნენ. თმები სიკვდილის სიმბოლო იყო, რადგან გარდაცვლილის მსგავსად ტკივილს არ გრძნობს.
„აიღეთ ისინი, განიწმინდეთ მათთან ერთად და აიღეთ მათთვის მსხვერპლის ფასი“. ანუ, ამბობს ის, წარმოიდგინეთ რა მსხვერპლშეწირვა, კანონის მიხედვით, მათთვის უნდა გაიღოს, რათა ყოველგვარი ეჭვი გაანადგუროს. დაიცავი თავი, ამბობენ, საქმით და არა სიტყვებით.
"ისე, რომ მათ თავი გაიპარსონ და ყველამ გაიგოს, რომ ის, რაც მათ თქვენზე გაიგეს, უსამართლოა." ჩვეული იყო მათთვის, ვინც აღთქმა დადო, განწმენდის შემდეგ, თავებს იპარსავდნენ და ამ სახით შვიდი დღის განმავლობაში შესაწირს სწირავდნენ. აკვილამ და პრისკილამ მსგავსი რამ გააკეთეს, რათა ცხადი ყოფილიყო, რომ მათ თავი მოჭრეს, როგორც ღვთის თაყვანისმცემლებს.
საქმეები 21:25. ჩვენ კი დავწერეთ მორწმუნე წარმართებზე და განვაცხადეთ, რომ მსგავსი რამ არ უნდა დაიცვან, არამედ მხოლოდ კერპებს შეეწირათ, სისხლისაგან, დახრჩობისა და სიძვისგან.
როგორც ჩვენ ვუბრძანებთ წარმართებს, თუმცა ებრაელებს ვქადაგებთ, თქვენც გვეხმარებით, თუმცა წარმართებს უქადაგებთ. ნუ გეშინია, ლმობიერების საქმეა.
საქმეები 21:26. შემდეგ პავლემ წაიყვანა ისინი და განიწმინდა მათთან ერთად, მეორე დღეს შევიდა ტაძარში და გამოაცხადა განწმენდის დღეების დასრულება, როცა შესაწირავი უნდა შეეწირათ თითოეულ მათგანს.
პავლემ თმა შეიჭრა და შეასრულა ყველა ებრაული რიტუალი, მაგრამ არა იმიტომ, რომ გადაიფიქრა (რადგან ეს უწმინდური ქმედება იქნებოდა), არამედ იმიტომ, რომ სიყვარული ლმობიერია.
”მან გამოაცხადა განწმენდის დღეების დასრულება”, ანუ თავად გამოაცხადა, რომ განწმენდა დასრულდა.
საქმეები 21:27–29. როდესაც შვიდი დღე დასრულდა, აზიელმა ებრაელებმა დაინახეს იგი ტაძარში, აღაშფოთეს მთელი ხალხი და დაადეს მას ხელი და შეჰღაღადეს: კაცო ისრაელო! დახმარება: ეს კაცი ყველგან ყველას ასწავლის ხალხის, კანონის და ამ ადგილის წინააღმდეგ; უფრო მეტიც, მან ბერძნები ტაძარში შეიყვანა და შეურაცხყო ეს წმინდა ადგილი. რადგან მანამდე ნახეს ტროფიმე ეფესელი მასთან ერთად ქალაქში და ეგონათ, რომ პავლემ იგი ტაძარში შეიყვანა.
ყურადღება მიაქციეთ ღვთის დარიგებას: მას შემდეგ, რაც ზოგიერთი არ დარწმუნდა, სხვები, იმის შიშით, რომ დანარჩენები არ დარჩებიან, თავს დაესხნენ პავლეს. მათი მოუსვენარი ბუნება ყველგან ჩანს.
საქმეები 21:30–34. მთელმა ქალაქმა დაიწყო მოძრაობა და ხალხის ბრბო იყო; და შეიპყრეს პავლე, გამოიყვანეს ტაძრიდან და მაშინვე ჩაკეტეს კარები. როცა მისი მოკვლა მოინდომეს, პოლკის მეთაურს ამბავი მივიდა, რომ მთელი იერუსალიმი აღშფოთდა. მან მაშინვე წაიყვანა ჯარისკაცები და ცენტურიონები და მივარდა მათკენ; როდესაც დაინახეს კაპიტანი და ჯარისკაცები, შეწყვიტეს პავლეს ცემა. მაშინ კაპიტანი მიუახლოვდა, წაიყვანა იგი და ბრძანა, ორი ჯაჭვით შეეკრათ და ჰკითხა, ვინ იყო და რა ქნა. ხალხში ზოგი ერთს ყვიროდა, ზოგი კი - მეორეს. მან ვერაფერი გაარკვია დაბნეულობის გამო მართალი, ბრძანა, ციხეში გაეყვანა.
უნდოდათ მისი მოკვლა და გამოათრიეს ტაძრიდან, რათა მოეკლათ დიდი უშიშრად.
საქმეები 21:35–38. კიბეებზე ასვლისას ჯარისკაცებს ხალხის დარცხვენის გამო უწევდათ მისი ტარება, რადგან ბევრი ხალხი მიჰყვებოდა და ყვიროდა: სიკვდილი მას! ციხის შესასვლელთან პავლემ ათასის მეთაურს უთხრა: შემიძლია გითხრა რამე? და უთხრა: ბერძნული იცი? მაშ, შენ არ ხარ ის ეგვიპტელი, რომელმაც ამ დღეებში აღშფოთება გამოიწვია და ოთხი ათასი მძარცველი უდაბნოში შეიყვანა?
ისინი ამბობენ "სიკვდილი მას!" რომაულ წეს-ჩვეულებებთან დაკავშირებით, რადგანაც იუდეველთა ჩვეულება იყო მართალთა წინააღმდეგ ამ ფრაზის გაძახილი, ისევე, როგორც უფლის წინააღმდეგ ყვიროდა: „სიკვდილი მას“ (ლუკა 23:18).
- ეგვიპტელი არ ხარ? გამოჩნდა ეგვიპტელი, ნოვატორი, მეამბოხე, მაცდური და ჯადოქარი. ეშმაკმა თავი მოიწონა იმ იმედით, რომ ისარგებლებდა ამ კაცით და წარმოაჩენდა როგორც ქრისტეს, ასევე მოციქულებს იმ დანაშაულების მონაწილეებად, რომლებიც ჩაიდინეს ამ ეგვიპტელის მიმდევრების მიერ.
საქმეები 21:39. პავლემ თქვა: მე ვარ ებრაელი, ტარსელი, ცნობილი ქალაქ კილიკიის მოქალაქე; გთხოვ, ნება მომეცით ვესაუბრო ხალხს.
ჩვენ, ქრისტიანები, ჭეშმარიტი ებრაელები ვართ, როგორც ისინი, ვინც ჭეშმარიტ რწმენას ვაღიარებთ, რადგან სახელი „იუდა“ ნიშნავს „აღსარებას“. მას შემდეგ, რაც კაპიტანმა ჰკითხა, იყო თუ არა ის ეგვიპტელი, პავლე პირველ რიგში უარყოფს ამ ეჭვს. და ისე, რომ მან არ იფიქროს, რომ წარმოშობით ებრაელია, შემდეგ აცხადებს თავის რწმენას. მერე რა? მან არ თქვა უარი? ეს არ მოხდება! ის იყო ებრაელი და ქრისტიანი.
"ნება მომეცით ვესაუბრო ხალხს." ეს არის უძლიერესი მტკიცებულება იმისა, რომ ის არაფერში იყო დამნაშავე - ის იმდენად მზად იყო თავის დასაცავად და ასე სურდა ებრაელ ხალხს ესაუბრა.
საქმეები 21:40. როცა ნება დართო, კიბეზე მდგარმა პავლემ ხალხს ნიშანი მისცა ხელით; და როცა ღრმა სიჩუმე ჩამოვარდა, მან დაიწყო ასე ლაპარაკი ებრაულად.
თვითონ ადგილი - კიბეები - ძალიან დაეხმარა - ზუსტად ის, რაც თქვა, მაღლა იდგა და მიბმული. ორი ჯაჭვით შეკრული პავლეს დანახვა, რომელიც ხალხს ესაუბრება - რა შეიძლება იყოს ამ სანახაობის ტოლფასი? როგორ არ ეშინოდა, აღელვებული ხალხის ასეთ ბრბოს უყურებდა!
შეიძლება დაგაინტერესოთ: