Глава шестнадцатая

Hechos 16:1–3. Llegó a Derbe y Listra. Y he aquí había cierto discípulo llamado Timoteo, cuya madre era judía y cuyo padre era griego, de quien daban testimonio los hermanos que estaban en Listra y en Iconio. Pablo quería llevárselo con él; y él lo tomó y lo circuncidó por amor de los judíos que estaban en aquellos lugares; porque todos sabían de su padre que era griego. Es notable que los judíos ignoraran tanto la ley que casaran a sus hijas con helenos y se casaran con helenos. “Tomándolo, lo circuncidó por amor a los judíos”. La sabiduría de Pablo es digna de gran sorpresa. Él, que tanto se opuso a la circuncisión de los paganos y que impulsó todo hasta resolver la cuestión, circuncidó a su discípulo. No sólo no prohibió a otros hacer esto, sino que incluso lo hace él mismo. En cada empresa tenía en mente el beneficio y no hacía nada sin un propósito. Y uno debe sorprenderse de qué otra manera Pablo lo dispuso a la circuncisión. "Por el bien de los judíos que estaban en aquellos lugares". Porque no se atreverían a escuchar la palabra de Dios de parte de los incircuncisos. ¿Así que lo que? Preste atención a la justificación de esta acción. Pablo circuncidó a Timoteo para destruir la circuncisión; no apoyaba la circuncisión, pero quería cumplir la tarea más grande y placentera para todos los apóstoles, porque si Timoteo no hubiera sido circuncidado y al mismo tiempo hubiera sido maestro de los judíos, todos se habrían alejado de él. Si los judíos ya culpaban tanto a Pablo por Trófimo de Éfeso, porque pensaban que Pablo lo condujo a la iglesia (y era de los griegos), entonces, ¿qué habría tenido que soportar el propio Pablo si un hombre incircunciso hubiera estado con él como maestro? Pero mira: él está justificado según la opinión de los apóstoles, y habla en la iglesia del cumplimiento de esta justificación. Hizo todo lo posible por la salvación de los judíos. Quizás se pueda señalar que Pedro también se escondió detrás de la apariencia del judaísmo... Y esto no perjudicó en absoluto a los apóstoles, sino por el contrario, el hecho de que los judíos tuvieran maestros que, en su opinión, guardaban la ley, sirvió como motivo de su conversión y comienzo de su fe en Cristo. Hechos 16:4–12. Al pasar por las ciudades, mandaban a los fieles observar las normas establecidas por los Apóstoles y los ancianos en Jerusalén. Y las iglesias fueron establecidas por la fe y crecían en número cada día. Habiendo pasado por Frigia y el país de Galacia, el Espíritu Santo no les permitió predicar la palabra en Asia. Llegados a Misia, decidieron ir a Bitinia; pero el Espíritu no se lo permitió. Pasando Misia, descendieron a Troas. Y Pablo tuvo una visión de noche: se le apareció un hombre, un macedonio, preguntándole y diciendo: Ven a Macedonia y ayúdanos. Después de esta visión, inmediatamente decidimos ir a Macedonia, concluyendo que el Señor nos llamaba a predicar el evangelio allí. Así que partiendo de Troas llegamos directamente a Samotracia, y al día siguiente a Nápoles, y de allí a Filipos: ésta es la primera ciudad en aquella parte de Macedonia, una colonia. Estuvimos varios días en esta ciudad. Se dice que "instruyeron a los fieles a observar las definiciones", no transmitieron los secretos de la encarnación, sino las instrucciones de "abstenerse de lo sacrificado a los ídolos, de la sangre, de lo ahogado y de la fornicación" (Hechos 15:29), todo lo que concierne a la estructura de una vida correcta. “El Espíritu Santo no les permitió predicar la palabra en Asia”. Por qué se les prohibió predicar en Asia, no dice al respecto, pero dijo que se les prohibió hacerlo, enseñándonos a obedecer y no exigir cuentas y mostrando que muchas veces actuaban como seres humanos. El Espíritu prohíbe a los apóstoles predicar en Asia y Bitinia, ya que previó que la herejía de los Doukhobors se apoderaría de sus habitantes. “Pablo tuvo una visión de noche: se le apareció un hombre macedonio, preguntándole y hablándole”. Ya no a través de un ángel, como Felipe y Cornelio, sino en una visión, Pablo recibe la revelación, de una manera más humana. Donde es fácil convencer, allí es de manera más humana, y donde se requiere un gran esfuerzo, allí la revelación llega en una forma más Divina. Cabe señalar que Lucas también estuvo en estas ciudades con Pablo. Esto se desprende del hecho de que este último une su personalidad a la del primero cuando dice: “decidimos irnos... llegamos enseguida... nos quedamos. Hechos 16:13–15. El día de reposo salimos de la ciudad al río, donde, como de costumbre, había una casa de oración, y sentándonos, conversamos con las mujeres que allí se habían reunido. Y escuchó una mujer de la ciudad de Tiatira, llamada Lidia, comerciante en púrpura, que adoraba a Dios; y el Señor abrió su corazón para escuchar lo que decía Pablo. Cuando ella y su casa fueron bautizados, nos preguntó, diciendo: Si me habéis reconocido fiel al Señor, entrad en mi casa y habitad conmigo. Y ella nos convenció. Allí, debido al pequeño número de judíos, no había sinagoga, y los especialmente devotos se reunían en secreto fuera de la ciudad "junto al río". Como pueblo más carnal, los judíos, donde no había sinagoga, oraban fuera de ella, designando un lugar para ello; también oraban los sábados, cuando la gente solía reunirse. “Si me has declarado fiel al Señor”. Mira qué sabia es la esposa: primero ella misma testificó que Dios la llamó. Presta atención también a su modestia. Esta es una mujer sencilla, vendía telas teñidas de morado. Y Luke no se avergüenza de mencionar su oficio. Ella no dijo: “Si has visto que soy una gran mujer”, o “Soy una mujer piadosa”, sino que dice: “Si me has reconocido fiel al Señor”. Si al Señor, mucho más a ti. No se limitó a pedirles que fueran a su casa, sino que dejó el asunto a su voluntad, aunque ella insistió fuertemente en su deseo. Hechos 16:16–21. Sucedió que yendo a la casa de oración, nos encontramos con una sirvienta poseída de espíritu de adivinación, la cual por medio de la adivinación traía grandes ganancias a sus amos. Caminando detrás de Pablo y detrás de nosotros, gritaba diciendo: Estos hombres son los siervos del Dios Altísimo, que nos anuncian el camino de la salvación. Ella hizo esto durante muchos días. Pablo, indignado, se volvió y dijo al espíritu: en el nombre de Jesucristo te mando que salgas de ella. Y el espíritu partió a esa misma hora. Entonces sus amos, viendo que se había desvanecido la esperanza de sus ingresos, prendieron a Pablo y a Silas y los arrastraron a la plaza junto a los líderes. Y lo trajeron a los comandantes y dijeron: Esta gente, siendo judíos, alborotan nuestra ciudad y predican costumbres que nosotros, los romanos, no debemos aceptar ni practicar. ¿Qué espíritu estaba poseída por la doncella? Se le llama, según el lugar, el dios Pitón. Quería llevar a los apóstoles a la tentación. Por lo demás, se trata de la mujer, Pitia, de quien dicen que estaba sentada en el trípode de Apolo, con las piernas abiertas, y que un espíritu maligno, surgiendo de un hueco debajo del trípode, la penetró y la llevó a un frenesí; luego se enfurecía, echaba espuma por la boca y, en ese estado de frenesí, pronunciaba palabras incoherentes. “Cayendo detrás de Pablo y detrás de nosotros, gritó diciendo: Estos hombres son siervos del Dios Altísimo”. ¡Oh espíritu inmundo! Si sabes que ellos “proclaman... el camino de salvación”, ¿por qué no te alejas de ellos? “Pablo estaba indignado”, es decir, emocionado y agitado. Habiendo bloqueado sus labios, aunque decía la verdad, nos enseña a no permitir que los demonios vengan a nosotros, aunque pretendan defender la verdad, sino a bloquearlos de cualquier motivo de tentación y a no escuchar nada de lo que digan. Si Pablo hubiera prestado atención al testimonio de este espíritu, habría engañado a muchos de los creyentes. Por lo tanto, Pablo al principio no sólo no aceptó, sino que rechazó su testimonio, no queriendo aumentar el número de sus señales. Pero como el espíritu persistía, Pablo le ordenó que saliera de la mujer. Entonces, el espíritu actuó con astucia, pero Pablo actuó con inteligencia. "Sus amos, al ver que la esperanza de sus ingresos había desaparecido". En todas partes la causa del mal es el dinero. Para enriquecerse, los señores de la mujer querían que ella fuera poseída por un demonio. Mira: ni siquiera quieren conocer al demonio, sino que están absortos en su única pasión: el amor al dinero. El demonio dijo: “Estas personas son los siervos del Dios Altísimo”, y dicen que “estas personas… están perturbando nuestra ciudad”, el demonio dijo que “nos proclaman el camino de la salvación”, y los amos de los siervos dicen que “predican costumbres que… no deben… ser aceptadas”. Hechos 16:22–34. El pueblo también se rebeló contra ellos, y los comandantes, arrancándoles la ropa, ordenaron que los golpearan con palos. Y habiéndoles dado muchos golpes, los metieron en la cárcel, ordenando al guardia de la prisión que los vigilara fuertemente. Habiendo recibido tal orden, los arrojó a la prisión interior y les golpeó los pies en un bloque. Alrededor de medianoche, Pablo y Silas, orando, cantaron alabanzas a Dios; los prisioneros los escucharon. De repente hubo un gran terremoto, de modo que temblaron los cimientos de la cárcel; Inmediatamente se abrieron todas las puertas y se soltaron las ataduras de todos. El guardia de la prisión, al despertar y ver que las puertas de la prisión estaban abiertas, sacó una espada y quiso suicidarse, pensando que los presos se habían escapado. Pero Pablo gritó a gran voz, diciendo: No te hagas ningún daño, porque todos estamos aquí. Pidió fuego, corrió hacia la prisión y, aterrorizado, se arrojó ante Pablo y Silas. Y sacándolos, dijo: ¡Señores míos! ¿Qué debo hacer para ser salvo? Dijeron: Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú y toda tu casa. Y predicaron la palabra del Señor a él y a todos los que estaban en su casa. Y tomándolos a aquella hora de la noche, lavó sus heridas e inmediatamente fue bautizado él y toda su casa. Y llevándolos a su casa, ofreció comida y se alegró con toda su casa de haber creído en Dios. A Pablo le correspondía realizar milagros y enseñar, y Silas participaba con él en los peligros. Notemos que los demonios también saben que Jesús crucificado es el Dios Altísimo, y Pablo es su siervo, lo cual él mismo afirmó, diciendo: “Pablo es el siervo de Jesucristo” (Rom. 1:1). "De repente hubo un gran terremoto". Se abrieron las puertas y el guardia de la prisión se despertó. Lo sucedido lo asombró. Pero los prisioneros no vieron esto, de lo contrario todos habrían huido. Y para que el guardia no pensara que esto sucedió por sí solo, las puertas se abrieron después del terremoto. “Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo tú y toda tu casa”. Y en prisión, Pablo no se dio ningún descanso, y luego atrajo hacia sí al guardia de la prisión y realizó este maravilloso cautiverio. “Tomándolos a esa hora de la noche, les lavó las heridas”. El guardia le lavó las heridas y él mismo fue lavado de sus pecados. “Y se regocijó con toda su casa porque había creído en Dios”, aunque no recibió más que buenas palabras y buenas esperanzas.