Глава пятая

Marku 5:1. Dhe arritën në bregun tjetër të detit, në vendin e Gadareasve. Marku 5:2. Dhe kur doli nga barka, menjëherë e takoi një njeri që po dilte nga varret, i pushtuar nga një frymë e ndyrë, Marku 5:3. ai kishte një shtëpi në arkivole dhe askush nuk mund ta lidhte as me zinxhirë, Marku 5:4. sepse shumë herë e lidhnin me pranga e zinxhirë, por i këputi zinxhirët dhe i theu prangat dhe askush nuk mundi ta zbuste; Marku 5:5. gjithmonë, natë e ditë, nëpër male e arkivole, bërtiste e rrihte gurët; Në listat e më të përdorshmeve shkruhet: “në vendin e Gergesinit”. Mateu thotë se kishte dy demonikë (Mateu 8:32), por Marku dhe Luka (Luka 8:26–33) flasin për një. Këta të fundit zgjodhën më të egërt prej tyre dhe tregojnë për të. Djalli shkon dhe rrëfen Krishtin si Birin e Perëndisë. Meqenëse ata në anije ishin të hutuar se kush ishte Ai, atëherë dëshmia më e besueshme për Të do të pasojë nga armiqtë, dua të them demonët. Djalli jetonte në arkivole, sepse demoni donte të futte përmes kësaj idenë e rreme se shpirtrat e të vdekurve bëhen demonë, gjë që nuk duhet besuar. Marku 5:6. Kur e pa Jezusin nga larg, vrapoi dhe e adhuroi, Marku 5:7. dhe duke bërtitur me zë të lartë, tha: "Ç'punë ke me mua, Jezus, Biri i Perëndisë Shumë të Lartit?". Të këshilloj për Zotin, mos më mundo! Marku 5:8. Sepse Jezusi i tha: "Dil, o frymë e ndyrë, nga ky njeri". Marku 5:9. Dhe ai e pyeti: si e ke emrin? Ai u përgjigj dhe tha: "Emri im është Legjion, sepse jemi shumë". Marku 5:10. Dhe ata i kërkuan shumë që Ai të mos i dërgonte nga ai vend. Demonët e konsiderojnë si mundim lënien e njeriut, prandaj thanë: “mos mundo”, pra mos na dëbo nga shtëpia jonë, pra nga njeriu. Nga ana tjetër, ata mendonin se Zoti nuk do t'i toleronte më për paturpësinë e tyre të tepruar, por do t'i dorëzonte menjëherë në tortura dhe prandaj luteshin që të mos i torturonte. Zoti e pyet të demonizuarin jo për të njohur veten e tij, por që të tjerët të dinë për demonët e shumtë që e kanë pushtuar. Meqenëse një njeri qëndroi para syve të tij, Krishti tregon se sa armiq luftoi ky njeri i mëshirshëm. Marku 5:11. Aty pranë malit ishte një tufë e madhe derrash që kulloste. Marku 5:12. Dhe të gjithë demonët e pyetën duke thënë: Na dërgo mes derrave që të hyjmë në ta. Marku 5:13. Jezusi i lejoi menjëherë. Dhe frymërat e ndyra dolën dhe hynë te derrat; dhe tufa u hodh poshtë nga shpati i pjerrët në det, dhe ishin rreth dy mijë veta; dhe u mbyt në det. Marku 5:14. Ata që ruanin derrat vrapuan dhe treguan historinë në qytet dhe fshatra. Demonët iu lutën Zotit që të mos i dërgonte jashtë vendit, por t'i linte në tufën e derrave. Ai pajtohet me këtë. Meqenëse jeta jonë është një betejë, Zoti nuk donte t'i largonte demonët prej saj, që me luftën e tyre me ne të na bënin më të zotë. Ai i lejon ata të hyjnë në derrat, në mënyrë që të dimë se ashtu siç nuk i kanë kursyer derrat, ata nuk do ta kursenin atë njeri nëse nuk do ta ruante fuqia e Zotit. Sepse demonët, duke qenë armiqësorë ndaj nesh, do të na kishin shkatërruar menjëherë nëse Zoti nuk do të na kishte mbrojtur. Pra, dijeni se demonët nuk kanë fuqi as mbi derrat, aq më pak mbi njerëzit, nëse nuk e lejon Zoti. Por dijeni gjithashtu se njerëzit që jetojnë si derra dhe zhyten në baltën e kënaqësive sensuale janë të pushtuar nga demonët që i hedhin nga pragjet e shkatërrimit në detin e kësaj jete dhe ata mbyten. Marku 5:14. Dhe banorët dolën për të parë se çfarë kishte ndodhur. Marku 5:15. Ata erdhën te Jezusi dhe panë se i demonizuari, në të cilin ishte legjioni, është ulur, i veshur dhe me mendje të shëndoshë; dhe ata kishin frikë. Marku 5:16. Ata që e panë u treguan se si ndodhi kjo me të pushtuarin dhe për derrat. Marku 5:17. Dhe ata filluan t'i kërkojnë Atij që të largohej nga kufijtë e tyre. Marku 5:18. Dhe kur hyri në barkë, i demonizuari i kërkoi të ishte me Të. Marku 5:19. Por Jezusi nuk e lejoi, por i tha: shko në shtëpi te populli yt dhe tregoju se çfarë të ka bërë Zoti dhe si ka pasur mëshirë për ty. Marku 5:20. Dhe ai shkoi dhe filloi të predikojë në Dekapolis atë që Jezusi i kishte bërë; dhe të gjithë u mrekulluan. Banorët e atij qyteti, të habitur nga mrekullia, dolën te Jezusi, por kur dëgjuan për detajet, u trembën edhe më shumë. Kjo është arsyeja pse ata i kërkuan Jezusit të largohej nga kufijtë e tyre. Kishin frikë se mos vuanin më asgjë. Duke humbur derrat dhe duke u penduar për këtë humbje, ata gjithashtu refuzojnë praninë e Zotit. Përkundrazi, demoniaku i kërkoi leje të ishte me Të, sepse kishte frikë se demonët, pasi e kishin gjetur të vetëm, nuk do të hynin më në të. Por Zoti e dërgon atë në shtëpi, duke treguar se fuqia dhe providenca e Tij do ta mbrojnë atë edhe në mungesë të tij. E dërgon së bashku dhe në mënyrë që të përfitojë të tjerët që e shohin. Prandaj filloi të predikonte dhe të gjithë u habitën. Por shikoni se si Shpëtimtari është i huaj për ekzaltimin! Ai nuk tha: “më trego” atë që të kam bërë, por: “çfarë të ka bërë Zoti”. Pra, ti, kur bën diçka të mirë, atë që e ke bërë jo vetes, por Zotit. Marku 5:21. Kur Jezusi kaloi përsëri barkën në anën tjetër, një turmë e madhe u mblodh tek Ai. Ai ishte buzë detit. Marku 5:22. Dhe ja, një nga krerët e sinagogës, i quajtur Jairus, erdhi dhe, duke e parë atë, i ra në këmbët e tij. Marku 5:23. dhe ai e lutet me zell duke i thënë: Vajza ime po vdes; eja dhe vër duart mbi të që të shërohet dhe të jetojë. Marku 5:24. Jezusi shkoi me të. Atë e ndoqën shumë njerëz dhe e shtypnin. Marku 5:25. Një grua që vuante nga gjakderdhja për dymbëdhjetë vjet Marku 5:26. vuajti shumë nga shumë mjekë, shteroi gjithçka kishte dhe nuk mori asnjë përfitim, por erdhi në një gjendje edhe më të keqe, - Marku 5:27. Pasi dëgjoi për Jezusin, ajo doli nga pas mes njerëzve dhe preku rrobën e tij, sepse tha: Marku 5:28. Edhe nëse i prek rrobat e Tij, do të shërohem. Marku 5:29. Dhe menjëherë burimi i saj i gjakut u tha dhe ajo ndjeu në trupin e saj se ishte shëruar nga sëmundja e saj. Pas mrekullisë mbi njeriun e pushtuar, Zoti kryen një mrekulli tjetër - ai ringjall vajzën e udhëheqësit të sinagogës. Për hebrenjtë, dëshmitarë okularë të ngjarjes, ungjilltari thotë edhe emrin e udhëheqësit të sinagogës. Ai ishte gjysmë besimtar: duke rënë në këmbët e Krishtit, ai rezulton besimtar, por duke i kërkuar të shkojë, ai tregon besim jo siç duhet; ai duhet të kishte thënë, "thjesht thuaj fjalën". Ndërkohë në rrugën e Zotit shërohet edhe gruaja e gjakosur. Kjo grua kishte besim të madh, sepse shpresonte të shërohej nga një rrobë e vetme e Zotit; Kjo është arsyeja pse ajo mori shërimin. Në një kuptim figurativ, kuptoni këtë për natyrën njerëzore. Ai rrjedh gjak sepse prodhoi mëkat, që është vrasja e shpirtit dhe që derdh gjakun e shpirtrave tanë. Natyra jonë nuk mund të merrte shërim nga shumë mjekë, pra as nga të urtët e kësaj epoke, as edhe nga Ligji dhe Profetët. Por ajo u shërua sapo preku rrobat e Krishtit, domethënë mishin e Tij. Sepse kushdo që beson se Krishti u mishërua është ai që prek rrobën e Tij. Marku 5:30. Në të njëjtën kohë, Jezusi, duke ndjerë në vetvete se fuqia kishte dalë prej Tij, u kthye midis njerëzve dhe tha: Kush e preku rrobën time? Marku 5:31. Dishepujt i thanë: E shikon se njerëzit po të grumbullojnë dhe thua: Kush më preku mua? Marku 5:32. Por Ai shikoi përreth për të parë atë që e bëri atë. Marku 5:33. Gruaja, e frikësuar dhe e dridhur, duke ditur se çfarë i kishte ndodhur, doli, ra para tij dhe i tha të gjithë të vërtetën. Marku 5:34. Ai i tha asaj: bijë! besimi yt të ka shpëtuar; Shko në paqe dhe shërohu nga sëmundja. Fuqia nuk del nga Krishti në atë mënyrë që të ndryshojë vendin; përkundrazi, u komunikohet të tjerëve dhe në të njëjtën kohë mbetet në Krishtin pa u pakësuar, ashtu si mësimet e mësimdhënies mbeten te mësuesit dhe u mësohen nxënësve. Por shikoni sesi njerëzit e shtypën nga të gjitha anët, por asnjë nuk e preku; përkundrazi, gruaja që nuk e turpëroi, e preku. Nga këtu mësojmë sekretin se mes njerëzve të zënë me shumë shqetësime të përditshme, askush nuk e prek Krishtin: ata vetëm e shtypin Atë; përkundrazi, kushdo që nuk e shtyp Jezusin dhe nuk e rëndon mendjen me shqetësime të kota, e prek Atë. Por pse Zoti e zbulon gruan e tij? Së pari, për të lavdëruar besimin e gruas, së dyti, për të ngjallur besim tek sundimtari i sinagogës se edhe vajza e tij do të shpëtonte, dhe në të njëjtën kohë për të çliruar gruan nga frika e fortë, e cila kishte frikë se do të vidhte shërimin. Kështu ungjilltari thotë: "Ajo u afrua me frikë dhe dridhje". Prandaj, Zoti nuk tha: Unë të shpëtova, por: "Besimi yt të shpëtoi; shko në paqe", domethënë në qetësi. Kuptimi i këtyre fjalëve është ky: jini të qetë, ju që keni qenë deri tani në pikëllim dhe në trazira. Marku 5:35. Ndërsa ai ende po thoshte këtë, erdhën nga kryetari i sinagogës dhe thanë: "Vajza jote ka vdekur; Pse tjetër po e shqetësoni Mësuesin? Marku 5:36. Por Jezusi, si i dëgjoi këto fjalë, i tha menjëherë kryetarit të sinagogës: Mos ki frikë, vetëm beso. Marku 5:37. Dhe nuk lejoi askënd ta ndiqte, përveç Pjetrit, Jakobit dhe Gjonit, vëllait të Jakobit. Marku 5:38. Ai vjen në shtëpinë e kryetarit të sinagogës dhe sheh rrëmujë dhe njerëz që qajnë dhe bërtasin me zë të lartë. Marku 5:39. Dhe duke hyrë brenda, u tha atyre: Pse jeni të turpëruar dhe duke qarë? vajza nuk ka vdekur, por po fle. Marku 5:40. Dhe ata qeshën me Të. Por ai, mbasi i dërgoi të gjithë jashtë, merr me vete babanë dhe nënën e vajzës dhe ata që ishin me të dhe hyn aty ku ishte vajza. Marku 5:41. Dhe, duke e marrë vajzën për dore, i thotë: “talifa kumi”, që do të thotë: vajzë, të them, ngrihu. Marku 5:42. Dhe vajza u ngrit menjëherë dhe filloi të ecte, sepse ajo ishte rreth dymbëdhjetë vjeç. Ata që e panë ishin në habi të madhe. Marku 5:43. Dhe ai i urdhëroi rreptësisht që askush të mos e dinte për këtë dhe u tha që t'i jepnin diçka për të ngrënë. Njerëzit e udhëheqësit të sinagogës e nderonin Krishtin si një nga mësuesit e zakonshëm, prandaj kërkuan të vinin të luteshin për vajzën dhe më në fund, kur ajo vdiq, menduan se Ai nuk ishte më i nevojshëm pas vdekjes së saj. Por Zoti e inkurajon babanë dhe i thotë: "Vetëm beso". Ndërkohë, ai nuk lejon askënd ta ndjekë, përveç tre dishepujve, sepse Jezusi i përulur nuk dëshiron të bëjë asgjë për t'u dukur. Me fjalët e Tij: “Vajza nuk ka vdekur, por fle”, ata qeshin; kjo u lejua që më vonë të mos kishin një justifikim për të thënë se asaj i kishte rënë të fikët dhe se nuk do të ishte për t'u habitur nëse Ai do ta ringjallte; përkundrazi, në mënyrë që ata ta bindnin veten me dëshminë e tyre për ringjalljen e Tij të të ndjerit me të vërtetë, kur madje qeshën me fjalët e Tij se ajo nuk kishte vdekur, por flinte. Zoti ia merr dorën për t'i dhënë forcë; dhe urdhëron t'i jepet ushqim për të vërtetuar ringjalljen si një ngjarje reale dhe jo imagjinare.