Глава одиннадцатая

Marku 11:1. Kur iu afruan Jeruzalemit, në Betfagë dhe në Betani, në malin e Ullinjve, Jezusi dërgoi dy nga dishepujt e Tij Marku 11:2. dhe ai u tha atyre: "Shkoni në fshatin që ndodhet përballë jush". duke hyrë në të, menjëherë do të gjesh një gomar të ri të lidhur, mbi të cilin askush nuk është ulur; Pasi e keni zgjidhur, sillni. Marku 11:3. Dhe nëse dikush ju thotë: pse po e bëni këtë? - përgjigjuni se Zoti ka nevojë për të; dhe menjëherë do ta dërgojë këtu. Marku 11:4. Ata shkuan dhe gjetën një gomar të ri të lidhur në një portë të rrugës dhe e zgjidhën. Marku 11:5. Dhe disa nga ata që qëndronin aty u thanë atyre: Çfarë po bëni? Pse po e zgjidh gomarin? Marku 11:6. Ata u përgjigjën ashtu siç i kishte urdhëruar Jezusi; dhe i liruan. Jezusi vinte shpesh në Jerusalem në raste të tjera, por kurrë me një lavdi të tillë si tani. Më parë, për shkak të zilisë së Judenjve, Ai fshihej, por tani, meqë kishte ardhur koha e vuajtjeve të përcaktuara nga Ai, Ai shkon hapur, në mënyrë që, nëse dëshirojnë, ta kuptojnë lavdinë e Tij dhe nëpërmjet përmbushjes së profecive mbi Të, të dinë të vërtetën. Dhe nëse nuk duan të kuptojnë, atëherë kjo rrethanë do të shërbejë për t'i dënuar edhe më shumë, si ata që nuk besuan as pas mrekullive të tilla të lavdishme. Për, shikoni sa shumë shenja ka! Zoti u tha dishepujve se do të gjenin një gomar të ri; Ai tha se ata do të ndaloheshin dhe më pas, kur dishepujt thanë se Zoti e kërkonte atë, ata do të lejoheshin (ta merrnin atë). Sepse është gjithashtu e rëndësishme që apostujt u lejuan të hiqnin kërriçin; kjo nuk do të kishte ndodhur nëse fuqia e Perëndisë nuk do të kishte vepruar mbi pronarët e saj, duke i nxitur ata të lironin kërriçin; ata ishin njerëz të varfër dhe punëtorë. Dhe ju duhet të dini se Zoti nuk e bëri këtë kot, sepse më parë nuk kërkoi një kërriç, por ecte shumë herë nëpër Galile dhe Jude, por përmes kësaj Ai tregoi se do të mbizotëronte mbi popujt paganë, të pabindur dhe të pamësuar, si gomarët: ata ishin të lidhur nga mëkatet e tyre "në rrugë", domethënë në këtë jetë, "jashtë kishës". Por dishepujt i zgjidhën me pagëzimin dhe besimin, dhe ata e ngritën Zotin mbi supet e tyre dhe apostujt vunë mbi ta rrobat e tyre, domethënë të gjitha rregullat e vërteta të virtytit. Më parë, paganët, duke qenë të zhveshur, ishin të shëmtuar dhe bënin vepra të paligjshme, por që nga koha kur u sollën (te Krishti) nga apostujt, ata mësuan të ecnin me dinjitet, dhe për këtë arsye Krishti u ngrit prej tyre. Cilët ishin pronarët e kërriçit që i ndaluan apostujt ta merrnin atë? Pa dyshim, demonët. Megjithatë, apostujt ishin më të fortë se ata. Marku 11:7. Dhe e çuan kërriçin te Jezusi dhe i vunë rrobat e tyre; Jezusi u ul mbi të. Marku 11:8. Shumë shtrojnë rrobat e tyre përgjatë rrugës; ndërsa të tjerët prisnin degë nga pemët dhe i përhapnin përgjatë rrugës. Marku 11:9. Si ata që i paraprinë, ashtu edhe ata që i shoqëronin thërrisnin: Hosana! I bekuar është ai që vjen në emër të Zotit! Marku 11:10. E bekuar është mbretëria e atit tonë David që vjen në emër të Zotit! Hosana në më të lartat! Për sa kohë që njerëzit e thjeshtë mbeten të paprishur, ata mësojnë atë që është e dobishme. Kjo është arsyeja pse ata tani i bëjnë homazhe Jezusit, secili sipas fuqisë së tij. Por çfarë thanë ata kur e përlëvduan Atë? Ata huazuan këngën e vërtetë nga Davidi. Fjala "Hosana", sipas disave, do të thotë "shpëtim" dhe sipas të tjerëve "këngë". Por mendimi i parë është më i mirë, sepse në psalmin e njëqind e shtatëmbëdhjetë thuhet: "O Zot, shpëto" dhe në hebraisht shkruhet "Hosana". "Mbretëria e Davidit" ata e quajtën Mbretëria e Krishtit, së pari sepse Krishti erdhi nga fara e Davidit dhe së dyti, sepse David do të thotë i fortë në dorë. Dhe kush tjetër ka një dorë kaq të fortë sa Zoti, duart e të cilit kanë kryer vepra kaq të mrekullueshme? Por ne gjithashtu shtrojmë rrobat tona, domethënë mishin tonë, sepse mishi është veshja e shpirtit; le t'ia dorëzojmë Zotit. Ne shtruam rrugën e jetës sonë duke prerë degë nga pemët, domethënë duke imituar jetën e shenjtorëve. Sepse shenjtorët janë si pemët, prej të cilave priten degët nga ai që imiton virtytin e tyre. Por veprat tona, të mëparshme dhe të mëvonshme, le të jenë për lavdinë e Perëndisë. Për të tjerët në një jetë të mëparshme treguan një fillim të mirë; dhe përkundrazi, jeta e tyre e mëvonshme nuk ishte e tillë dhe nuk i shërbeu lavdisë së Zotit. Marku 11:11. Dhe Jezusi hyri në Jeruzalem dhe në kishë; dhe, mbasi shqyrtoi gjithçka, meqë tashmë ishte vonë, doli në Betani me të dymbëdhjetët. Marku 11:12. Të nesërmen, kur ata u larguan nga Betania, ai pati uri; Marku 11:13. dhe duke parë nga larg një fik të mbuluar me gjethe, shkoi të shikojë nëse mund të gjente ndonjë gjë mbi të; por kur erdhi tek ajo, nuk gjeti gjë tjetër veç gjetheve, sepse nuk ishte ende koha për të mbledhur fiq. Marku 11:14. Dhe Jezusi i tha asaj: Tani e tutje askush të mos hajë fruta prej jush përjetë! Dhe dishepujt e tij e dëgjuan. Jezusi hyri në kishë dhe shpejt u largua përsëri nga ai, duke treguar përmes kësaj se tashmë po e linte atë në shkretim dhe plaçkitje. Ai shkon në Betani, që do të thotë shtëpia e bindjes, sepse, duke lënë rebelët dhe zemërgurët, ai tani shkon me dishepujt e tij tek ata që i binden Atij. Por le të shqyrtojmë edhe historinë e fikut, sepse këtu, me sa duket, shfaqet diçka e çuditshme dhe mizore. Së pari, Jezusi u uri herët; së dyti, Ai kërkon fruta kur nuk ka ardhur ende koha e fiqve dhe gjithashtu çfarë e ndëshkon pemën e pandjeshme. Sepse kishte një vështrim të veçantë në atë që Ai thotë dhe bën këtu. Deri më tani, Jezusi bënte shpesh mrekulli, por vetëm për t'u sjellë dobi njerëzve. Por dishepujt ende nuk e kishin parë Atë t'i bënte keq askujt. Tani, me qëllim që t'u tregojë dishepujve se mund të ekzekutojë dhe se, nëse dëshiron, mund të shkatërrojë brenda një ore ata që synojnë ta kryqëzojnë, Ai demonstron fuqinë e Tij mbi pemën e pandjeshme. Dhe mrekullia ishte vërtet e madhe në atë që pema, kaq e shijshme, u tha papritmas; sepse fiku është më i lëngshëm se pothuajse të gjitha pemët. Dhe ajo për të cilën Ai ka uri herët në mëngjes është ajo që Ai i lejoi mishit të Tij sipas një konsiderate të veçantë; dhe ai kërkon fruta para kohe në fikun me qëllim që, siç thashë më lart, t'u tregojë dishepujve se Ai gjithashtu mund të ndëshkojë. Dhe ky fik ishte gjithashtu një shëmbëlltyrë e sinagogës judaike, e cila kishte vetëm gjethe, domethënë Ligji, që jepte vetëm hije, dhe ato nuk kishin fare fryt. Por Jezusi ishte i uritur për shpëtimin e tyre. Ai thotë: “Ushqimi im është të bëj vullnetin e Atij që më dërgoi” (Gjoni 4:34), dhe ky vullnet i Perëndisë është që t'i kthejë ata që mëkatojnë. Meqenëse sinagoga nuk kishte fryt, ajo u mallkua dhe u tha, pa pasur më profetë dhe mësues. Marku 11:15. Arritëm në Jerusalem. Jezusi, duke hyrë në kishë, filloi të dëbojë ata që shisnin dhe blinin në kishë; dhe përmbysi tavolinat e këmbyesve të parave dhe stolat e atyre që shisnin pëllumba; Marku 11:16. dhe nuk lejoi askënd të çonte asgjë nëpër kishë. Marku 11:17. Dhe ai i mësoi duke thënë: A nuk është shkruar: "Shtëpia ime do të quhet shtëpi lutjeje për të gjitha kombet" (Is. 56:7)? dhe e bëtë një shpellë kusarësh. Marku 11:18. Skribët dhe krerët e priftërinjve i dëgjuan këto dhe kërkonin se si ta shkatërronin, sepse kishin frikë prej tij, sepse gjithë populli ishte i habitur nga mësimet e tij. Gjoni flet edhe për dëbimin e këmbyesve të parave nga Jezusi, por ai flet për këtë në fillim të Ungjillit, përkundrazi, ky (Marku) flet për këtë në fund. Prandaj, duhet menduar se ky internim (i fundit) ishte i dyti, i cili shërben për një dënim më të madh të hebrenjve, pasi ata nuk u konvertuan, pavarësisht se Zoti ua bëri këtë në mënyrë të përsëritur. Ai e quan kishën një "strofkë hajdutësh" për shkak të lakmisë së këmbyesve të parave. Sepse një brez grabitës është i përkushtuar ndaj grabitjes. Dhe ashtu si shitësit në kishë tregtonin kafshë flijime për përfitime, ata quhen grabitës. "Këmbyesit" ishin të angazhuar në shkëmbimin e parave. Zoti paraqet edhe profetin Isaia si akuzuesin e tyre, i cili thotë: “Shtëpia ime do të quhet shtëpi e lutjes” (Is. 56:7). Le të lutemi që edhe ne të mos përjashtohemi nga kisha! Sepse shumë vijnë në kishën tonë për të shitur të mirën dhe për të blerë të keqen. Ka edhe nga ata që, ndërsa organizojnë dhe drejtojnë punët e kishës, kanë tavolina plot me para: çdo gjë e bëjnë për interes. Përmbysen edhe karriget e atyre që shesin pëllumba, pra fronet e peshkopëve që shesin dhurata shpirtërore, sepse pëllumbi është imazhi i Frymës së Shenjtë. Zoti e dëboftë një shenjtor të tillë nga priftëria e tij, sepse i mallkuar qoftë ai që shuguron për para. Në të njëjtën mënyrë, ai që ia shet djallit hirin dhe pastërtinë e marrë në pagëzim, shet pëllumbin e tij. Për këtë arsye ai përjashtohet nga Kisha. Marku 11:19. Kur u bë vonë, Ai u largua nga qyteti. Marku 11:20. Në mëngjes, duke kaluar aty, panë se fiku ishte tharë deri në rrënjë. Marku 11:21. Dhe, duke u kujtuar, Pjetri i tha: Rabbi! Ja, fiku që ti mallkove është tharë. Marku 11:22. Jezusi u përgjigj dhe u tha atyre: Marku 11:23. kini besim në Perëndinë, sepse në të vërtetë po ju them, nëse dikush i thotë këtij mali: "Ngrihu dhe hidhu në det" dhe nuk dyshon në zemër, por beson se ajo që thotë do të ndodhë, çfarëdo që të thotë do të bëhet për të. Edhe pse Mateu thotë se fiku u tha menjëherë dhe se dishepujt, duke parë këtë, u mahnitën, megjithatë, mos u turpëroni kur të dëgjoni tani nga Marku se ata panë fikun e tharë të nesërmen. Ajo që tha Mateu duhet kuptuar kështu: "Dhe fiku u tha menjëherë", - ndaloni këtu; më pas lexoni: «Kur e panë këtë dishepujt, u habitën.» Kur e keni parë? - jo menjëherë, por të nesërmen. Kushdo që e kupton këtë mënyrë nuk do të hasë asnjë hutim. Vini re se si Krishti është Perëndi këtu. Sepse nëpërmjet profetëve Zoti thotë: “Unë... thaj pemën e gjelbër dhe bëj që pema e thatë të lulëzojë” (Ezek. 17:24). Por mrekullohuni nga dashuria e Perëndisë për njerëzimin, sepse ai na jep edhe neve, që bëhemi si Zoti nëpërmjet besimit, fuqi të mrekullueshme që i takon Atij vetë nga natyra, që të mund të lëvizim malet. Mali është, në kuptimin shpirtëror, një mendje krenare, e lartë dhe kokëfortë. Prandaj, kushdo që e sheh veten të pushtuar nga pasioni i krenarisë, duke u përpjekur ta dëbojë nga vetja, duhet të kërkojë vizitën dhe ndihmën e Zotit. Sepse është krenar ai që thotë se çdo gjë e bën vetë dhe jo me ndihmën e Zotit. Një njeri i tillë duhet ta ndalojë këtë mal, domethënë krenarinë dhe t'i thotë: "Ngrihu dhe hidhu në det", domethënë në njerëzit e kësaj bote që janë në detin e kësaj jete dhe jobesimtarët, por le të "mos dyshojë", domethënë të mos largohet nga Zoti. Sepse njeriu krenar largohet nga Zoti, duke thënë: Unë nuk i detyrohem Zotit dhe nuk kam nevojë për ndihmën e Tij. Marku 11:24. Prandaj po ju them: çfarëdo që të kërkoni në lutje, besoni se do ta merrni dhe do t'ju bëhet. Marku 11:25. Dhe kur qëndroni në lutje, falni nëse keni ndonjë gjë kundër dikujt, në mënyrë që Ati juaj Qiellor t'ju falë mëkatet tuaja. Marku 11:26. Nëse ju nuk falni, atëherë Ati juaj Qiellor nuk do t'ju falë mëkatet tuaja. Ai që beson me vendosmëri, e drejton zemrën e tij te Zoti dhe, sipas fjalëve të Davidit, e derdh shpirtin e tij para Zotit, dhe kushdo që e kthen shpirtin te Zoti, bashkohet me Të dhe zemra e tij, duke u ngrohur (me hir), është i bindur se do të marrë atë që kërkon. Kushdo që e ka përjetuar këtë e kupton. Dhe unë mendoj se të gjithë ata që janë të paktën disi të vëmendshëm e kanë përjetuar këtë. Kjo është arsyeja pse Zoti thotë se ju do të merrni gjithçka që kërkoni me besim. Zoti i jep çdo gjë një besimtari kur ai, me lot, i shpreh të gjitha dëshirat e tij në lutje dhe, si të thuash, kapet për këmbët e Zonjës. Dëshironi të merrni atë që kërkoni në një mënyrë tjetër? Fale vëllanë tënd nëse ai ka mëkatuar kundër teje në ndonjë mënyrë. Shih sa e lehtë është të marrësh dhuratën e Perëndisë! Marku 11:27. Ne erdhëm përsëri në Jeruzalem. Dhe ndërsa ai ecte në kishë, krerët e priftërinjve, skribët dhe pleqtë erdhën tek ai Marku 11:28. dhe ata i thanë: Me çfarë autoriteti po e bën këtë? dhe kush ju dha fuqinë për ta bërë këtë? Marku 11:29. Jezusi u përgjigj dhe u tha atyre: Edhe unë do t'ju pyes një gjë; përgjigju Mua; atëherë do t'ju them me çfarë autoriteti e bëj këtë. Marku 11:30. Pagëzimi i Gjonit ishte nga qielli apo nga njerëzit? përgjigju Mua. Marku 11:31. Ata arsyetuan mes tyre: nëse themi: nga qielli, atëherë Ai do të thotë; pse nuk e besove? Marku 11:32. por për të thënë: nga burrat - ata kishin frikë nga njerëzit, sepse të gjithë besonin se Gjoni ishte padyshim një profet. Marku 11:33. Dhe ata iu përgjigjën Jezusit: Nuk e dimë. Atëherë Jezusi u përgjigj dhe u tha atyre: "As unë nuk do t'ju them me ç'pushtet i bëj këto gjëra". Të zemëruar që Krishti i dëboi këmbyesit e parave nga kisha, ata vijnë tek Ai me pyetjen: "Me çfarë autoriteti po e bën këtë?" Ata dukej se i thanë me qortim: "Kush je ti që e bën këtë? A je emëruar mësues? A je shuguruar peshkop?" Ata e thanë këtë, duke u përpjekur ta çonin në vështirësi, për ta kapur. Sikur të kishte thënë: “Unë e bëj këtë me autoritetin Tim”, atëherë ata do ta kishin goditur me gurë si kundërshtar të Zotit, dhe nëse Ai do të kishte thënë: “(Unë e bëj këtë) me autoritetin e Zotit”, në atë rast ata mund t'i largonin njerëzit nga Ai, pasi Ai e njihte veten si Zot. Por Zoti u ofron atyre një pyetje për Gjonin, jo pa arsye dhe jo me ndonjë dinakëri. Por meqenëse Gjoni dëshmoi për Të, Ai pyet hebrenjtë e këqij për Gjonin, në mënyrë që nëse ata e njohin Gjonin si lajmëtar të Perëndisë, ata do të detyroheshin të pranonin dëshminë e Gjonit për Krishtin. Dhe duke qenë se ata nuk mund të përgjigjen asgjë, Ai, për t'i poshtëruar edhe më shumë, thotë: "dhe unë nuk do t'ju them." Ai nuk tha: "Nuk di çfarë të të përgjigjem", por "as nuk do të them", domethënë, meqë je i zemëruar, nuk denjoj të të përgjigjem.