Глава одиннадцатая

Marcos 11:1. Cuando se acercaban a Jerusalén, a Betfagé y a Betania, al monte de los Olivos, Jesús envió dos de sus discípulos Marcos 11:2. y él les dijo: Id al pueblo que está justo enfrente de vosotros; al entrar, encontraréis inmediatamente un burrito atado, sobre el cual nadie se ha sentado; Habiéndolo desatado, tráelo. Marcos 11:3. Y si alguien te dice: ¿por qué haces esto? - responder que el Señor lo necesita; y lo enviaré inmediatamente aquí. Marcos 11:4. Fueron y encontraron un asnillo atado junto a una puerta de la calle, y lo desató. Marcos 11:5. Y algunos de los que estaban allí les dijeron: ¿Qué hacéis? ¿Por qué estás desatando el burro? Marcos 11:6. Ellos les respondieron como Jesús les mandó; y los soltaron. Jesús vino muchas veces a Jerusalén en otras ocasiones, pero nunca con tanta gloria como ahora. Antes, por envidia de los judíos, se escondía, pero ahora, como había llegado el tiempo de sufrimiento determinado por Él mismo, va abiertamente, para que, si lo desean, comprendan su gloria y mediante el cumplimiento de las profecías sobre Él, conozcan la verdad. Y si no quieren entender, entonces esta circunstancia servirá para condenarlos aún más, como aquellos que no creyeron ni siquiera después de tan gloriosos milagros. Pues ¡mira cuántas señales hay! El Señor les dijo a los discípulos que encontrarían un burrito; Dijo que se les prohibiría, y luego, cuando los discípulos dijeron que el Señor lo necesitaba, se les permitiría (llevarlo). Porque también es importante que a los apóstoles se les permitiera llevarse el pollino; esto no podría haber sucedido si el poder de Dios no hubiera actuado sobre sus dueños, incitándolos a soltar el pollino; Eran gente pobre y trabajadora. Y hay que saber que el Señor no hizo esto en vano, porque antes no exigía un pollino, sino que caminaba muchas veces por Galilea y Judea, pero a través de esto mostró que prevalecería sobre los pueblos paganos, desobedientes e indoctos, como asnos: estaban atados por sus pecados “en la calle”, es decir, en esta vida, “a la puerta”, es decir, fuera de la Iglesia. Pero los discípulos las resolvieron por el bautismo y la fe, y levantaron al Señor sobre sus hombros, y los apóstoles les pusieron sus vestiduras, es decir, todas las verdaderas reglas de la virtud. Anteriormente, los paganos, estando desnudos, eran feos y cometían actos ilícitos, pero desde el momento en que fueron llevados (a Cristo) por los apóstoles, aprendieron a caminar decentemente y, por lo tanto, Cristo fue resucitado por ellos. ¿Quiénes eran los dueños del pollino que prohibieron a los apóstoles tomarlo? Sin duda, demonios. Sin embargo, los apóstoles eran más fuertes que ellos. Marcos 11:7. Y trajeron el pollino a Jesús, y le pusieron sus mantos; Jesús se sentó sobre él. Marcos 11:8. Muchos extendieron sus ropas a lo largo del camino; mientras otros cortaban ramas de los árboles y las extendían a lo largo del camino. Marcos 11:9. Tanto los que los precedieron como los que los acompañaron exclamaron: ¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! Marcos 11:10. ¡Bendito el reino de nuestro padre David que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas! Mientras la gente común permanezca intacta, aprenderá lo que es útil. Por eso ahora rinden homenaje a Jesús, cada uno según sus fuerzas. Pero ¿qué dijeron cuando lo glorificaron? Tomaron prestada la canción real de David. La palabra "Hosanna", según algunos, significa "salvación" y según otros, "canción". Pero la primera opinión es mejor, porque en el salmo ciento diecisiete se dice: "Oh, Señor, salva", y en hebreo está escrito "Hosanna". “El Reino de David” lo llamaron el Reino de Cristo, en primer lugar, porque Cristo vino de la simiente de David, y en segundo lugar, porque David significa fuerte en mano. ¿Y quién más tiene una mano tan fuerte como el Señor, cuyas manos han realizado obras tan maravillosas? Pero también dejamos nuestra ropa, es decir, nuestra carne, porque la carne es la vestidura del alma; entreguémoslo al Señor. Allanamos el camino de nuestra vida cortando ramas de los árboles, es decir, imitando la vida de los santos. Porque los santos son como árboles, a quienes les cortan las ramas quienes imitan su virtud. Pero que nuestras obras, tanto las anteriores como las posteriores, sean para la gloria de Dios. Para otros, en una vida anterior mostró un buen comienzo; y por el contrario, su vida posterior no fue así y no sirvió a la gloria de Dios. Marcos 11:11. Y Jesús entró en Jerusalén y en la iglesia; y examinando todo, como ya era tarde, salió con los doce a Betania. Marcos 11:12. Al día siguiente, cuando salieron de Betania, tuvo hambre; Marcos 11:13. y viendo de lejos una higuera cubierta de hojas, fue a ver si encontraba algo en ella; pero cuando llegó a ella, no encontró más que hojas, porque aún no era tiempo de recoger los higos. Marcos 11:14. Y Jesús le dijo: ¡De ahora en adelante nadie coma fruto tuyo para siempre! Y sus discípulos lo oyeron. Jesús entró en la iglesia y pronto volvió a salir de él, mostrando con esto que ya lo estaba dejando para la desolación y el saqueo. Va a Betania, que significa casa de obediencia, porque, dejando a los rebeldes y duros de corazón, ahora va con sus discípulos a los que le obedecen. Pero consideremos también la historia de la higuera, pues aquí, aparentemente, aparece algo extraño y cruel. Primero, Jesús tuvo hambre temprano; en segundo lugar, exige frutos cuando aún no ha llegado la hora de los higos, y también qué castiga al árbol insensible. Porque había una mirada especial en lo que Él dice y hace aquí. Hasta ahora, Jesús hacía milagros con frecuencia, pero sólo para beneficiar a la gente. Pero los discípulos todavía no le habían visto hacer daño a nadie. Ahora, para mostrar a los discípulos que Él puede ejecutar, y que, si quiere, puede destruir en una hora a quienes pretenden crucificarlo, demuestra Su poder sobre el árbol insensible. Y el milagro fue verdaderamente grande en que el árbol, tan suculento, de repente se secó; porque la higuera es más jugosa que casi todos los árboles. Y lo que tiene hambre desde temprano en la mañana es lo que permitió a su carne según consideración especial; y busca fruto prematuramente en la higuera con el fin de, como dije arriba, mostrar a los discípulos que Él también puede castigar. Y esta higuera también era imagen de la sinagoga judía, que sólo tenía hojas, es decir, la Ley, que sólo proporcionaba sombra, y no tenían fruto alguno. Pero Jesús tenía hambre de su salvación. Él dice: “Mi comida es hacer la voluntad del que me envió” (Juan 4:34), y esta voluntad de Dios es convertir a los que pecan. Como la sinagoga no tuvo fruto, fue maldecida y se secó, sin tener más profetas ni maestros. Marcos 11:15. Llegamos a Jerusalén. Jesús, entrando en la iglesia, comenzó a expulsar a los que vendían y compraban en la iglesia; y volcó las mesas de los cambistas y los bancos de los que vendían palomas; Marcos 11:16. y no permitía que nadie pasara nada por la iglesia. Marcos 11:17. Y les enseñaba, diciendo: ¿No está escrito: “Mi casa será llamada casa de oración para todas las naciones” (Is. 56:7)? y la convertiste en cueva de ladrones. Marcos 11:18. Los escribas y los sumos sacerdotes oyeron esto y buscaban cómo destruirle, porque le temían, porque todo el pueblo estaba asombrado de su enseñanza. Juan también habla de la expulsión de Jesús de los cambistas, pero habla de esto al principio del Evangelio, al contrario, éste (Marcos) habla de esto al final. Por lo tanto, hay que pensar que este (último) exilio fue el segundo, lo que sirve para mayor condenación de los judíos, ya que no se convirtieron, a pesar de que el Señor les hizo esto repetidamente. Él llama a la iglesia una “cueva de ladrones” debido a la codicia de los cambistas. Porque una generación de ladrones se dedica al robo. Y así como los vendedores en la iglesia intercambiaban animales para el sacrificio para obtener ganancias, se les llama ladrones. Los "cambistas" se dedicaban al cambio de dinero. El Señor también presenta como acusador al profeta Isaías, quien dice: “Mi casa será llamada casa de oración” (Is. 56:7). ¡Oremos para que nosotros también no seamos expulsados ​​de la iglesia! Porque muchos vienen a nuestra iglesia para vender lo bueno y comprar lo malo. También hay quienes, mientras organizan y dirigen los asuntos de la iglesia, tienen las mesas llenas de dinero: lo hacen todo por interés propio. También se derriban los asientos de los que venden palomas, es decir, los tronos de los obispos que venden dones espirituales, porque la paloma es imagen del Espíritu Santo. Que el Señor expulse de su sacerdocio a tal santo, porque maldito el que ordena por dinero. De la misma manera, el que vende al diablo la gracia y la pureza recibidas en el bautismo, vende su paloma. Por este motivo es expulsado de la Iglesia. Marcos 11:19. Cuando se hizo tarde, salió de la ciudad. Marcos 11:20. Por la mañana, al pasar, vieron que la higuera se había secado hasta las raíces. Marcos 11:21. Y Pedro, acordándose, le dijo: ¡Rabí! Mira, la higuera que maldijiste se ha secado. Marcos 11:22. Respondió Jesús y les dijo: Marcos 11:23. Tened fe en Dios, porque de cierto os digo que si alguno dice a este monte: "Sé llevado y échate al mar", y no duda en su corazón, sino que cree que lo que dice sucederá, todo lo que dice le será hecho. Aunque Mateo dice que la higuera se secó inmediatamente y que los discípulos, al ver esto, se sorprendieron, sin embargo, no se avergüencen cuando ahora escuchen de Marcos que vieron la higuera seca al día siguiente. Lo que dijo Mateo debe entenderse de la siguiente manera: “E inmediatamente se secó la higuera”, - deténgase aquí; Luego lea: “Cuando los discípulos vieron esto, se sorprendieron”. ¿Cuándo lo viste? - No inmediatamente, sino al día siguiente. Cualquiera que entienda de esta manera no se encontrará con ningún desconcierto. Observe cómo Cristo es Dios aquí. Porque a través de los profetas el Señor dice: “Yo... seco el árbol verde, y hago florecer el árbol seco” (Ezequiel 17:24). Pero maravíllate del amor de Dios por la humanidad, que también nos da a nosotros, que llegamos a ser como Dios por la fe, un poder milagroso que le pertenece a Él mismo por naturaleza, para que podamos mover montañas. La montaña es, en el sentido espiritual, una mente orgullosa, altiva y testaruda. Por tanto, quien se ve vencido por la pasión del orgullo, tratando de expulsarlo de sí mismo, debe buscar la visita y ayuda de Dios. Porque es orgulloso el que dice que lo hace todo él mismo y no con la ayuda de Dios. Tal persona debe prohibir esta montaña, es decir, el orgullo, y decirle: “Levántate y échate al mar”, es decir, a los mundanos que están en el mar de esta vida, y a los incrédulos, pero que “no dude”, es decir, que no se aparte de Dios. Porque el hombre orgulloso se aparta de Dios, diciendo: No le debo nada a Dios y no necesito su ayuda. Marcos 11:24. Por eso os digo: todo lo que pidáis en oración, creed que lo recibiréis, y os será hecho. Marcos 11:25. Y cuando estéis en oración, perdonad si tenéis algo contra alguien, para que vuestro Padre Celestial os perdone vuestros pecados. Marcos 11:26. Si no perdonáis, entonces vuestro Padre Celestial no os perdonará vuestros pecados. El que cree firmemente, dirige su corazón a Dios y, en palabras de David, derrama su alma delante de Dios, y el que vuelve su alma a Dios, se une a Él, y su corazón, calentado (por la gracia), está convencido de que recibirá lo que pide. Cualquiera que haya experimentado esto lo entiende. Y creo que cualquiera que esté al menos un poco atento lo ha experimentado. Por eso el Señor dice que recibirás todo lo que pidas con fe. Dios le da todo al creyente cuando él, con lágrimas, le expresa todos sus deseos en oración y, por así decirlo, se aferra a los pies de la Señora. ¿Quieres conseguir lo que pides de otra manera? Perdona a tu hermano si ha pecado contra ti de alguna manera. ¡Mira qué fácil es recibir el don de Dios! Marcos 11:27. Volvimos de nuevo a Jerusalén. Y mientras caminaba por la iglesia, se le acercaron los principales sacerdotes, los escribas y los ancianos. Marcos 11:28. y le dijeron: ¿Con qué autoridad haces esto? ¿Y quién te dio el poder para hacer esto? Marcos 11:29. Respondió Jesús y les dijo: Yo también os preguntaré una cosa; Respóndeme; luego te diré con qué autoridad hago esto. Marcos 11:30. ¿El bautismo de Juan fue del cielo o de los hombres? Contéstame. Marcos 11:31. Razonaron entre ellos: si decimos: del cielo, entonces Él dirá; ¿Por qué no le creíste? Marcos 11:32. pero decir: de los hombres, tenían miedo del pueblo, porque todos creían que Juan era definitivamente un profeta. Marcos 11:33. Y ellos respondieron a Jesús: No lo sabemos. Entonces Jesús respondió y les dijo: “Tampoco yo os diré con qué autoridad hago estas cosas”. Furiosos porque Cristo expulsó a los cambistas de la iglesia, vienen a Él con la pregunta: "¿Con qué autoridad haces esto?" Parecían decirle con reproche: "¿Quién eres tú para hacer esto? ¿Has sido nombrado maestro? ¿Has sido ordenado obispo?" Dijeron esto, tratando de llevarlo a dificultades para atraparlo. Si hubiera dicho: “Hago esto con mi autoridad”, entonces lo habrían apedreado como oponente de Dios, y si hubiera dicho: “(Hago esto) con la autoridad de Dios”, en ese caso podrían distraer a la gente de Él, ya que Él se reconocía como Dios. Pero el Señor les hace una pregunta sobre Juan, no sin razón ni con astucia. Pero como Juan testificó acerca de Él, les pregunta a los judíos malvados acerca de Juan, de modo que si reconocen a Juan como el mensajero de Dios, se verían obligados a aceptar el testimonio de Juan acerca de Cristo. Y como no pudieron responder nada, Él, para humillarlos aún más, dice: “y no os lo diré”. No dijo: “No sé qué responderte”, sino “tampoco lo diré”, es decir, como estás enojado, no me digno a responderte.