Глава восьмая
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
მათე 8:1. როცა მთიდან ჩამოვიდა, ბევრი ხალხი გაჰყვა მას.
მათე 8:2. მივიდა კეთროვანი და თაყვანი სცა მას და უთხრა: უფალო! თუ გინდა, შეგიძლია გამიწმინდო.
კეთროვანი, გონივრული იყო, არ ავიდა მთაზე, რათა არ შეეწყვიტა სწავლება. მაგრამ როცა ქრისტე მთიდან ჩამოვიდა, თაყვანი სცა მას და, გამოავლინა თავისი დიდი რწმენა, არ უთქვამს: „თუ ღმერთს ევედრე, განმკურნავს“, არამედ „თუ გინდა“. ამიტომაც მოიქცა ქრისტე ასე.
მათე 8:3. იესომ ხელი გაუწოდა, შეეხო მას და უთხრა: მინდა, რომ სუფთა იყო. და მაშინვე განიწმინდა კეთრისაგან.
მათე 8:4. ხოლო იესომ უთხრა მას: შეხედე, რომ არავის უთხრა; ოღონდ წადი, გამოიჩინე თავი მღვდელთან და მიეცი ძღვენი, რომელიც მოსემ უბრძანა, მათ დასამოწმებლად.
უფალი შეეხო კეთროვანს და აჩვენა, რომ ის არ ექვემდებარება კანონს, რომელიც ბრძანებს, არ შეეხოთ კეთროვანს, არამედ ის არის მისი მოძღვარი, რომ წმიდათათვის არაფერია უწმინდური და რომ მისმა წმიდა ხორცმა განწმინდა. თუმცა, დიდებას ერიდება, უფალი ბრძანებს, არავის უთხრან, არამედ თავი ეჩვენებინათ მღვდელს, რადგან მღვდელს რომ არ ეთქვა, რომ კეთროვანი განიწმინდა, ქალაქგარეთ დარჩებოდა. ქრისტე ბრძანებს ჩუქების მიტანას ებრაელებისთვის ჩვენების სახით, ანუ თითქოს ამბობს: „თუ ბრალდებულად ვარ დამნაშავედ, იყავი მოწმე, ვის ვუბრძანე, მოეტანა კანონით მოტანილი“.
მათე 8:5. როდესაც იესო შევიდა კაპერნაუმში, მასთან ასისთავი მივიდა და ჰკითხა.
და ეს არ მიუახლოვდა მთას, რათა არ შეეწყვიტა სწავლება. ეს არის იგივე ასისთავი, როგორც მახარებელ ლუკაში. მიუხედავად იმისა, რომ მახარებელი ლუკა ამბობს, რომ მან სხვები გაუგზავნა იესოს ელჩებად, ეს არ ეწინააღმდეგება მათეს, რომელიც ამბობს, რომ თავად ასისთავი მოვიდა. აშკარაა, რომ ჯერ ასისთავმა სხვები გაგზავნა, შემდეგ კი, როცა საშიშროება გაიზარდა, თვითონ წავიდა და თქვა:
მათე 8:6. ღმერთო! ჩემი მსახური სახლში წევს მშვიდად და სასტიკად იტანჯება.
მათე 8:7. იესო ეუბნება მას: მე მოვალ და განვკურნები.
ასისთავმა ბიჭი საწოლზე არ მიიყვანა, თვლიდა, რომ უფალს შეეძლო მისი განკურნება მაშინაც კი, როცა ის არ იყო. და ამიტომ:
მათე 8:8. ასისთავმა უპასუხა: უფალო! მე არ ვარ შენს ღირსი, რომ ჩემს ჭერქვეშ შეხვიდე, მაგრამ მხოლოდ სიტყვა თქვი და ჩემი მსახური გამოჯანმრთელდება;
მათე 8:9. რადგან მე ქვეშევრდომი კაცი ვარ, მაგრამ ჯარისკაცები მყავს მეთაურობით, ერთს ვეუბნები: წადი და ის მიდის; ხოლო მეორეს: მოდი და მოვა; და ჩემს მსახურს: გააკეთე ეს და ის აკეთებს.
მათე 8:10. ეს რომ მოისმინა იესომ, გაოცდა და უთხრა მის მიმდევართ: „ჭეშმარიტად გეუბნებით თქვენ, ისრაელშიც კი ვერ ვიპოვე ასეთი რწმენა“.
თუ, როგორც მეფის მონა, მე ვბრძანებ ჩემს დაქვემდებარებაში მყოფ ჯარისკაცებს, მით უფრო შეგიძლია სიკვდილი და სნეულება უბრძანო ისე, რომ ისინი მოშორდნენ ერთს და მიბრუნდნენ მეორეზე, რადგან სხეულებრივი სნეულებები ღმერთთან მეომარი და დამსჯელია. ამიტომ, ქრისტე გაკვირვებულია და ამბობს: „ისრაელშიც კი ვერ ვიპოვე ისეთი რწმენა, როგორიც ამ წარმართში ვიპოვე“.
მათე 8:11. ამას გეუბნებით, რომ ბევრი მოვა აღმოსავლეთიდან და დასავლეთიდან და დაიწვება აბრაამთან, ისაკთან და იაკობთან ერთად ცათა სასუფეველში;
მათე 8:12. და სამეფოს ძენი გარე სიბნელეში გადაიყრებიან: იქნება ტირილი და კბილთა ღრჭენა.
მას არ უთქვამს, რომ ბევრი წარმართი დაიწვება, რათა ებრაელები არ განაწყენდეს, მაგრამ ფარულად თქვა: „აღმოსავლეთიდან და დასავლეთიდან“. მან ახსენა აბრაამი, რათა ეჩვენებინა, რომ ის არ არის ძველი აღთქმის მოწინააღმდეგე. გარეგნულ სიბნელეზე საუბრისას მან აჩვენა, რომ არის შინაგანი სიბნელე, უფრო მსუბუქი ვიდრე პირველი, რადგან ხარისხი და ტანჯვა განსხვავდება. ის უწოდებს ებრაელებს სამეფოს ძეებს, რადგან მათ მიეცათ დაპირებები: „ისრაელი ჩემი ძეა, ჩემი პირმშო“.
მათე 8:13. უთხრა იესომ ასისთავთან: წადი და როგორც ირწმუნე, ისე მოგექცეს. და განიკურნა მისი მსახური იმ დროს.
სიტყვით განკურნების შემდეგ უფალმა აჩვენა, რომ მან ასევე თქვა სიმართლე ებრაელთა განდევნაზე.
მათე 8:14. პეტრეს სახლში მისულმა იესომ დაინახა სიცხეში მწოლიარე დედამთილი.
მათე 8:15. შეეხო მის ხელს და სიცხემ მიატოვა; და ადგა და ემსახურა მათ.
იგი შევიდა პეტრეს სახლში საჭმელად; ხელის შეხებით მან არა მარტო დაამშვიდა სიცხე, არამედ ქალს სრული ჯანმრთელობა დაუბრუნა, რათა ძალა დაუბრუნდა და მსახურება შეძლო. ჩვენ ნამდვილად ვიცით, რომ პაციენტებს დიდი დრო სჭირდება, რათა კვლავ გაძლიერდნენ. მაშინ როცა სხვა მახარებლები ამბობენ, რომ უფალს სთხოვეს და ამიტომ განკურნა ავადმყოფი, მათე, მოკლედ ზრუნავდა, ეს არ უთქვამს. რადგან თავიდანვე გითხარით, რომ ერთი გამოტოვებს იმას, რასაც მეორე ამბობს. მაგრამ ისიც იცოდე, რომ ქორწინება სულაც არ აფერხებს სათნოებას, რადგან მოციქულთა მთავარს დედამთილი ჰყავდა.
მათე 8:16. მოსაღამოვდა, მიიყვანეს მასთან მრავალი ეშმაკი, და მან სიტყვით განდევნა სულები და განკურნა ყველა ავადმყოფი.
მათე 8:17. აღსრულდეს ესაია წინასწარმეტყველის მიერ ნათქვამი, რომელიც ამბობს: „ჩვენი უძლურებანი აიღო და სნეულებანი ჩუენ“ (ეს. 53:4).
ავადმყოფები საღამოს და არასწორ დროს მოიყვანეს, მაგრამ მან, როგორც კაცობრიობის მოყვარულმა, განკურნა ყველა. მერე, რომ ეჭვი არ შეგეპაროს, როგორ განკურნა ამდენი სნეულება მოკლე დროში, მახარებელს მოწმედ ესაია მოჰყავს. მართალია, წინასწარმეტყველი ამას ცოდვებზე ამბობს, მაგრამ მათე თავის სიტყვებს ავადმყოფობებზე მიმართავდა, რადგან უმეტესობა ცოდვებიდან მოდის.
მათე 8:18. როცა იესომ ირგვლივ უამრავი ხალხი დაინახა, უბრძანა მოწაფეებს გაცურათ მეორე მხარეს.
ის არ იყო ამბიციური, მაგრამ ამავე დროს ერიდებოდა ებრაელების შურს.
მათე 8:19. მაშინ ერთი მწიგნობარი მივიდა და უთხრა: მოძღვარო! მე გამოგყვები სადაც არ უნდა წახვიდე.
მათე 8:20. და უთხრა მას იესომ: მელიებს აქვთ ნახვრეტები და ცის ფრინველებს ბუდეები, მაგრამ კაცის ძეს ადგილი არ აქვს თავის დასადებად.
მწიგნობარი უწოდებს მას, ვინც იცის კანონის წიგნები. ამ ერთმა, მრავალი სასწაულის დანახვისას, იფიქრა, რომ იესო მათგან სარგებელს იღებდა, ამიტომ ცდილობდა გაჰყოლოდა მას, რათა თავად მოეგროვებინა სიმდიდრე. მაგრამ ქრისტემ, როცა შეასრულა თავისი განზრახვა, კინაღამ თქვა: „ჩემ გამომყვებით, სიმდიდრის შეგროვების იმედი გაქვთ, მაგრამ ვერ ხედავთ, რომ სახლიც კი არ მაქვს? ასე უნდა იყოს ჩემი მიმდევარი“. უფალმა ეს იმ მიზნით თქვა, რომ დაერწმუნებინა, გაჰყოლოდა მას, შეეცვალა განწყობა: მაგრამ მწიგნობარი მიდის. ზოგი მელასა და ფრინველში დემონებს გულისხმობს. ასე რომ, უფალი ეუბნება მწიგნობრს: „შენში განისვენებენ დემონები, ამიტომ მე ვერ ვპოულობ განსვენებას შენს სულში“.
მათე 8:21. მისმა სხვა მოწაფემ უთხრა მას: უფალო! ნება მომეცით ჯერ წავიდე და მამაჩემი დავმარხო.
მათე 8:22. მაგრამ იესომ უთხრა მას: გამომყევი და მკვდრებმა თავიანთი მკვდრები დამარხონ.
მას შემდეგ, რაც ვინმემ თავი ღმერთს გადასცა, ის აღარ უნდა დაუბრუნდეს ამქვეყნიურ საქმეებს. ჩვენ პატივი უნდა ვცეთ ჩვენს მშობლებს, მაგრამ ღმერთი მათზე მაღლა უნდა დავაყენოთ. აქ მშობელიც მოღალატე იყო, როგორც აქედან ჩანს: „მკვდრებმა, ანუ ორგულებმა, თავიანთი მკვდრები დამარხონ“. თუ ამან არ მიიღო მამის დაკრძალვის ნებართვა, მაშინ ვაი მათ, ვინც მონაზვნობა მიიღო და ყოველდღიურ საქმეებს დაუბრუნდა.
მათე 8:23. და როცა ნავში შევიდა, მისი მოწაფეები გაჰყვნენ მას.
მათე 8:24. და აჰა, იყო დიდი არეულობა ზღვაზე, ისე რომ ნავი ტალღებით იყო დაფარული; და მას ეძინა.
უფალმა მხოლოდ თავისი მოწაფეები წაიყვანა, რათა მათ ენახათ სასწაული. ის უშვებს მათ, რომ საფრთხის წინაშე აღმოჩნდნენ, რათა მოამზადოს ისინი განსაცდელისთვის და რათა სასწაულის ხილვით უფრო მეტად დაიჯერონ. მას სძინავს იმ მიზნით, რომ მოწაფეები, შეშინებულები, გააცნობიერონ თავიანთი სისუსტე და ლოცვით მიმართონ მას. ამიტომ ნათქვამია:
მათე 8:25. მაშინ მისმა მოწაფეებმა, მიუახლოვდნენ მას, გააღვიძეს და უთხრეს: უფალო! გადაგვარჩინეთ, ვიღუპებით.
მათე 8:26. და უთხრა მათ: რატომ ხართ ასე მოშიშნო, მცირემორწმუნეო?
უფალი მათ ურწმუნოებს კი არ უწოდებს, არამედ მცირედმორწმუნეებს, რადგან როცა თქვეს: „უფალო, გვიხსენი“, მათ რწმენა გამოავლინეს, მაგრამ სიტყვა „ვიღუპებით“ არ არის რწმენისგან. მათ არ ეშინოდათ, რადგან უფალი მათთან ერთად მიცურავდა. გთხოვთ, გაითვალისწინოთ, რომ მათი შეურაცხყოფით, როგორც მორცხვი, უფალი აჩვენებს, რომ გაუბედაობა იზიდავს საფრთხეს. ამიტომ მან ჯერ დაამშვიდა მათი სულიერი ქარიშხალი, შემდეგ კი დაამშვიდა ზღვის მღელვარება.
შემდეგ ადგა, უსაყვედურა ქარებს და ზღვას და დიდი სიჩუმე ჩამოვარდა.
მათე 8:27. ხალხი გაოცებულმა თქვა: ვინ არის ეს, რომ ქარები და ზღვაც კი ემორჩილებიან მას?
მათ გაუკვირდათ, რადგან გარეგნულად ის კაცი იყო, საქმით კი ღმერთი.
მათე 8:28. და როცა მივიდა გაღმა, გერგესინის ქვეყანაში, დახვდა ორი ეშმაკი,
გემზე მყოფნი კი დაბნეულნი არიან: საიდან მოდის ეს, რომ ქარებიც და ზღვაც ემორჩილებიან მას? - დემონები მქადაგებლები არიან. მახარებლები მარკი და ლუკა საუბრობენ ერთ ავადმყოფზე, რომელსაც ჰყავდა დემონების ლეგიონი, რადგან ამ ავადმყოფთაგან ერთი მეორეზე საშინელი იყო. თავად უფალი მიუახლოვდა მათ, რადგან ვერავინ ბედავდა მათ მოყვანას.
საფლავებიდან გამოსულები ** ძალიან სასტიკები იყვნენ, ისე რომ ვერავინ ბედავდა ამ გზით გავლას.
დემონები ცხოვრობდნენ კუბოებში, სურდათ ადამიანებში ჩაენერგათ იდეა, რომ გარდაცვლილთა სულები დემონებად იქცევიან. ოღონდ ნურავინ იფიქროს ასე, რადგან სული, რომელმაც სხეული დატოვა, ამქვეყნად კი არ იხეტიალებს, არამედ მართალთა სულები ღვთის ხელშია; რაც შეეხება ცოდვილთა სულებს, მათაც აქედან ართმევენ, მაგალითად, მდიდარი კაცის სულს.
მათე 8:29. და აჰყვირეს: რა საქმე გაქვს ჩვენთან, იესო, ძეო ღვთისაო? აქ დროზე ადრე მოხვედი ჩვენს სატანჯველად.
აჰა, ისინი აცხადებენ მას ღვთის ძედ მას შემდეგ, რაც ადრე აღმოაჩინეს მის მიმართ მტრობა. ტანჯვად მიაჩნიათ, რომ ხალხისთვის ზიანის მიყენების უფლება არ მისცეს; გაიგეთ სიტყვები „დროამდე“ იმ გაგებით, რომ დემონებს ეგონათ, რომ ქრისტე, არ გაუძლო მათ ძალიან ძლიერ რისხვას, არ დაელოდა სასჯელის დროს, რაც სინამდვილეში ასე არ არის, რადგან მათ უფლება აქვთ საუკუნის ბოლომდე იბრძოლონ ჩვენთან.
მათე 8:30. მათგან შორს ღორების დიდი ნახირი ძოვდა.
მათე 8:31. და დემონებმა სთხოვეს მას: თუ გამოგვაძევე, ღორების ნახირში გამოგვიგზავნეო.
მათე 8:32. და უთხრა მათ: წადით. და გავიდნენ და შევიდნენ ღორების ნახირში.
დემონები ღორების განადგურებით ცდილობენ თავიანთი პატრონების დამწუხრებას, რათა მათ არ მიიღონ ქრისტე. ქრისტე ემორჩილება დემონებს, გვიჩვენებს, თუ რა ბოროტება აქვთ ადამიანების მიმართ, და თუ მათ ძალა ექნებათ და არ წააწყდებოდნენ დაბრკოლებებს, მაშინ ღორებზე უარესად გვექცევიან. ის იცავს დაპყრობილს, რათა თავი არ მოიკლას.
ასე რომ, ღორების მთელი ნახირი ციცაბო ფერდობზე ზღვაში შევარდა და წყალში მოკვდა.
მათე 8:33. მწყემსები გაიქცნენ და ქალაქში რომ მოვიდნენ, უთხრეს ყველაფერი და რაც დაემართათ ეშმაკებს.
მათე 8:34. და აჰა, მთელი ქალაქი გამოვიდა იესოს შესახვედრად და როცა დაინახეს იგი, სთხოვეს, გასულიყო მათი საზღვრებიდან.
დამწუხრებულნი და ფიქრობენ, რომ ამის შემდეგ უარესად დაზარალდებიან, ეკითხებიან მას ამის შესახებ. გაარკვიეთ, რომ სადაც ღორის სიცოცხლეა, იქ ქრისტე კი არ ცხოვრობს, არამედ დემონები.