Глава восьмая

Ματθαίος 8:1. Όταν κατέβηκε από το βουνό, πολλοί άνθρωποι Τον ακολούθησαν. Ματθαίος 8:2. Και έτσι ο λεπρός ανέβηκε και, προσκυνώντας Του, είπε: Κύριε! αν θέλεις μπορείς να με καθαρίσεις. Ο λεπρός, όντας λογικός, δεν ανέβηκε στο βουνό για να μην διακόψει τη διδασκαλία. Όταν όμως ο Χριστός κατέβηκε από το βουνό, Του προσκύνησε και, δείχνοντας τη μεγάλη του πίστη, δεν είπε: «αν προσεύχεσαι στον Θεό, θα με γιατρέψεις», αλλά «αν θέλεις». Γι' αυτό ο Χριστός ενήργησε έτσι. Ματθαίος 8:3. Ο Ιησούς, απλώνοντας το χέρι του, τον άγγιξε και του είπε: Θέλω να είσαι καθαρός. Και αμέσως καθαρίστηκε από τη λέπρα. Ματθαίος 8:4. Και ο Ιησούς του είπε: Πρόσεχε να μην το πεις σε κανέναν. αλλά πήγαινε, δείξε τον εαυτό σου στον ιερέα και πρόσφερε το δώρο που πρόσταξε ο Μωυσής, ως μαρτυρία σε αυτούς. Ο Κύριος άγγιξε τον λεπρό, δείχνοντας ότι δεν υπόκειται στον νόμο, ο οποίος διατάζει να μην αγγίζει το λεπρό, αλλά ότι είναι ο Κύριός Του, ότι για τους αγνούς δεν υπάρχει τίποτα ακάθαρτο και ότι η αγία σάρκα Του έδωσε αγιασμό. Ωστόσο, αποφεύγοντας τη δόξα, ο Κύριος διατάζει να μην το πουν σε κανέναν, αλλά να εμφανιστεί στον ιερέα, γιατί αν ο ιερέας δεν έλεγε ότι ο λεπρός είχε καθαριστεί, θα είχε μείνει έξω από την πόλη. Ο Χριστός διατάζει να φέρουν το δώρο ως μαρτυρία στους Ιουδαίους, δηλαδή σαν να λέει: «Εάν κατηγορούμαι ως παραβάτη, γίνε μάρτυρας στον οποίο διέταξα να φέρει ό,τι ορίζει ο νόμος». Ματθαίος 8:5. Όταν ο Ιησούς μπήκε στην Καπερναούμ, ένας εκατόνταρχος ήρθε κοντά του και Τον ρώτησε. Και αυτός δεν πλησίασε το βουνό, για να μην διακόψει τη διδασκαλία. Αυτός είναι ο ίδιος εκατόνταρχος όπως στον Ευαγγελιστή Λουκά. Αν και ο ευαγγελιστής Λουκάς λέει ότι έστειλε άλλους ως πρεσβευτές στον Ιησού, αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με τον Ματθαίο, ο οποίος λέει ότι ήρθε ο ίδιος ο εκατόνταρχος. Είναι φανερό ότι πρώτα ο εκατόνταρχος έστειλε άλλους και μετά, όταν αυξήθηκε ο κίνδυνος, πήγε ο ίδιος και είπε: Ματθαίος 8:6. Θεός! ο υπηρέτης μου ξαπλώνει στο σπίτι σε χαλάρωση και υποφέρει σκληρά. Ματθαίος 8:7. Ο Ιησούς του λέει: Θα έρθω και θα τον γιατρέψω. Ο εκατόνταρχος δεν έφερε το αγόρι στο κρεβάτι, πιστεύοντας ότι ο Κύριος μπορούσε να το θεραπεύσει ακόμα και όταν έλειπε. Και επομένως: Ματθαίος 8:8. Ο εκατόνταρχος, απαντώντας, είπε: Κύριε! Δεν είμαι άξιος να έρθεις κάτω από τη στέγη μου, αλλά πες το λόγο και ο υπηρέτης μου θα αναρρώσει. Ματθαίος 8:9. γιατί είμαι υποδεέστερος άνθρωπος, αλλά, έχοντας στρατιώτες υπό τις διαταγές μου, λέω σε έναν: πήγαινε, και πάει. και σε άλλον: έλα, και έρχεται. και στον υπηρέτη μου: Κάνε αυτό, και κάνει. Ματθαίος 8:10. Όταν το άκουσε αυτό ο Ιησούς, έμεινε έκπληκτος και είπε σε όσους τον ακολουθούσαν: «Αλήθεια σας λέω, ούτε στον Ισραήλ δεν βρήκα τέτοια πίστη». Αν, λέει, όντας σκλάβος του βασιλιά, διατάζω τους στρατιώτες που είναι υποταγμένοι σε εμένα, τότε ακόμα περισσότερο μπορείς να διατάξεις τον θάνατο και την αρρώστια, ώστε να απομακρύνονται από το ένα και να στραφούν στον άλλο, γιατί οι σωματικές ασθένειες είναι πολεμιστές και τιμωροί με τον Θεό. Γι' αυτό, ο Χριστός εκπλήσσεται λέγοντας: «Ακόμη και ανάμεσα στον Ισραήλ δεν βρήκα τέτοια πίστη όπως βρήκα σε αυτόν τον ειδωλολάτρη». Ματθαίος 8:11. Σας λέω αυτό, ότι πολλοί θα έρθουν από την ανατολή και τη δύση και θα ξαπλώσουν με τον Αβραάμ, τον Ισαάκ και τον Ιακώβ στη βασιλεία των ουρανών. Ματθαίος 8:12. και οι γιοι του βασιλείου θα ριχτούν στο εξωτερικό σκοτάδι· εκεί θα υπάρχει κλάμα και τρίξιμο των δοντιών. Δεν είπε ότι πολλοί ειδωλολάτρες θα ξαπλώσουν για να μην στενοχωρήσουν τους Εβραίους, αλλά είπε κρυφά: «από την ανατολή και τη δύση». Ανέφερε τον Αβραάμ για να δείξει ότι δεν είναι αντίπαλος της Παλαιάς Διαθήκης. Μιλώντας για το εξωτερικό σκοτάδι, έδειξε ότι υπάρχει και εσωτερικό σκοτάδι, πιο ανοιχτό από το πρώτο, γιατί οι μοίρες και τα μαρτύρια διαφέρουν. Ονομάζει τους Ιουδαίους γιους του βασιλείου, αφού τους δόθηκαν οι υποσχέσεις: «Ο Ισραήλ είναι ο Γιος μου, ο πρωτότοκος μου». Ματθαίος 8:13. Και ο Ιησούς είπε στον εκατόνταρχο: Πήγαινε, και όπως πίστεψες, έτσι να γίνει σε σένα. Και ο υπηρέτης του ανάρρωσε εκείνη την ώρα. Αφού θεράπευσε με ένα λόγο, ο Κύριος έδειξε ότι είπε και την αλήθεια σχετικά με την εκδίωξη των Εβραίων. Ματθαίος 8:14. Φθάνοντας στο σπίτι του Πέτρου, ο Ιησούς είδε την πεθερά του να βρίσκεται σε πυρετό, Ματθαίος 8:15. άγγιξε το χέρι της και ο πυρετός την άφησε. και σηκώθηκε και τους υπηρέτησε. Μπήκε στο σπίτι του Πέτρου για να φάει. ακουμπώντας το χέρι, όχι μόνο κατέβασε τον πυρετό, αλλά επανέφερε τη γυναίκα σε πλήρη υγεία, ώστε να επανέλθει η δύναμή της και να μπορέσει να υπηρετήσει. Και ξέρουμε πραγματικά ότι χρειάζεται πολύς χρόνος για να δυναμώσουν ξανά οι ασθενείς. Ενώ άλλοι ευαγγελιστές λένε ότι ο Κύριος ρωτήθηκε και γι' αυτό θεράπευσε την άρρωστη, ο Ματθαίος, φροντίζοντας για συντομία, δεν το είπε αυτό. Γιατί σας είπα στην αρχή ότι ο ένας παραλείπει αυτό που λέει ο άλλος. Αλλά να ξέρετε επίσης ότι ο γάμος δεν εμποδίζει καθόλου την αρετή, γιατί ο αρχηγός των αποστόλων είχε πεθερά. Ματθαίος 8:16. Όταν βράδιασε, έφεραν κοντά Του πολλούς δαιμονισμένους, και με λόγο έδιωξε τα πνεύματα και θεράπευσε όλους τους αρρώστους, Ματθαίος 8:17. ας εκπληρωθεί αυτό που ειπώθηκε μέσω του προφήτη Ησαΐα, ο οποίος λέει: «Πήρε επάνω του τις ασθένειές μας και έφερε τις αρρώστιες μας» (Ησ. 53:4). Οι άρρωστοι εισήχθησαν το βράδυ και σε λάθος ώρα, αλλά Αυτός, ως λάτρης της ανθρωπότητας, θεράπευσε τους πάντες. Τότε, για να μην έχετε αμφιβολίες για το πώς θα μπορούσε να θεραπεύσει τόσες ασθένειες σε σύντομο χρονικό διάστημα, ο ευαγγελιστής φέρνει ως μάρτυρα τον Ησαΐα. Είναι αλήθεια ότι ο προφήτης το λέει αυτό για τις αμαρτίες, αλλά ο Ματθαίος εφάρμοσε τα λόγια του στις ασθένειες, γιατί οι περισσότερες από αυτές προέρχονται από αμαρτίες. Ματθαίος 8:18. Όταν ο Ιησούς είδε ένα μεγάλο πλήθος γύρω Του, διέταξε τους μαθητές να πλεύσουν στην άλλη πλευρά. Δεν ήταν φιλόδοξος, αλλά ταυτόχρονα απέφευγε τον φθόνο των Εβραίων. Ματθαίος 8:19. Τότε ένας γραμματέας ήρθε και Του είπε: Δάσκαλε! Θα σε ακολουθώ όπου κι αν πας. Ματθαίος 8:20. Και ο Ιησούς του είπε: Οι αλεπούδες έχουν τρύπες και τα πουλιά του ουρανού έχουν φωλιές, αλλά ο Υιός του ανθρώπου δεν έχει πού να βάλει το κεφάλι του. Ένας γραφέας καλεί αυτόν που γνωρίζει τα βιβλία του νόμου. Αυτός, βλέποντας πολλά θαύματα, νόμιζε ότι ο Ιησούς κέρδιζε από αυτά, γι' αυτό προσπαθούσε να Τον ακολουθήσει για να μαζέψει ο ίδιος πλούτη. Αλλά ο Χριστός, ανταποκρινόμενος στην πρόθεσή του, σχεδόν είπε το εξής: «Ακολουθώντας Με, ελπίζετε να μαζέψετε πλούτη· αλλά δεν βλέπετε ότι δεν έχω ούτε σπίτι; Έτσι πρέπει να είναι και ο ακόλουθος Μου». Ο Κύριος το είπε αυτό για να τον πείσει να Τον ακολουθήσει, να του αλλάξει διάθεση: αλλά ο γραμματέας φεύγει. Μερικοί άνθρωποι εννοούν τους δαίμονες με τις αλεπούδες και τα πουλιά. Λέει λοιπόν ο Κύριος στον γραμματέα: «Οι δαίμονες έχουν ανάπαυση σε σένα, γι' αυτό δεν βρίσκω ανάπαυση για τον εαυτό μου στην ψυχή σου». Ματθαίος 8:21. Ένας άλλος από τους μαθητές Του είπε: Κύριε! ας πάω πρώτα να θάψω τον πατέρα μου. Ματθαίος 8:22. Ο Ιησούς όμως του είπε: «Ακολούθησέ με και άφησε τους νεκρούς να θάψουν τους δικούς τους νεκρούς». Αφού κάποιος παραδοθεί στον Θεό, δεν πρέπει να επιστρέψει ξανά στα πράγματα της ζωής. Πρέπει να τιμούμε τους γονείς μας, αλλά πρέπει να βάζουμε τον Θεό πάνω από αυτούς. Εδώ ήταν άπιστος και ο γονιός, όπως φαίνεται από εδώ: «οι νεκροί, δηλαδή οι άπιστοι, να θάψουν τους νεκρούς τους». Αν αυτός δεν έπαιρνε άδεια να θάψει τον πατέρα του, τότε αλίμονο σε όσους, έχοντας αποδεχτεί τον μοναχισμό, επιστρέφουν στις καθημερινές υποθέσεις. Ματθαίος 8:23. Και όταν μπήκε στη βάρκα, τον ακολούθησαν οι μαθητές Του. Ματθαίος 8:24. Και ιδού, έγινε μεγάλη αναταραχή στη θάλασσα, ώστε το σκάφος σκεπάστηκε από κύματα. και κοιμόταν. Ο Κύριος πήρε μαζί Του μόνο τους μαθητές του για να δουν το θαύμα. Τους επιτρέπει να εκτεθούν σε κίνδυνο για να τους προετοιμάσει για τον πειρασμό και έτσι, έχοντας δει ένα θαύμα, να πιστεύουν ακόμη περισσότερο. Κοιμάται με σκοπό οι μαθητές, φοβισμένοι, να αντιληφθούν την αδυναμία τους και να στραφούν σε Αυτόν με προσευχή. Γι' αυτό λέγεται: Ματθαίος 8:25. Τότε οι μαθητές Του, πλησιάζοντας Τον, τον ξύπνησαν και είπαν: Κύριε! σώσε μας, χάνουμε. Ματθαίος 8:26. Και τους λέει: Γιατί είστε τόσο φοβισμένοι, ολιγόπιστοι; Ο Κύριος δεν τους αποκαλεί άπιστους, αλλά ολιγόπιστους, γιατί όταν είπαν: «Κύριε, σώσον ημάς», έδειξαν την πίστη τους, αλλά η λέξη «χαθήκαμε» δεν είναι από πίστη. Δεν είχαν καμία ανάγκη να φοβούνται καθώς ο Κύριος έπλεε μαζί τους. Παρακαλώ σημειώστε ότι με το να τους κατηγορεί ως δειλά, ο Κύριος δείχνει ότι η δειλία έλκει τον κίνδυνο. Ως εκ τούτου, πρώτα ηρέμησε την πνευματική τους καταιγίδα και στη συνέχεια ηρέμησε τον ενθουσιασμό της θάλασσας. Έπειτα, σηκώνοντας, επέπληξε τους ανέμους και τη θάλασσα, και έγινε μεγάλη σιωπή. Ματθαίος 8:27. Οι άνθρωποι, έκπληκτοι, έλεγαν: Ποιος είναι αυτός, που Τον υπακούουν ακόμη και οι άνεμοι και η θάλασσα; Έμειναν έκπληκτοι γιατί στην εμφάνιση ήταν άνθρωπος, αλλά στις πράξεις ήταν Θεός. Ματθαίος 8:28. Και όταν έφτασε από την άλλη πλευρά στη χώρα του Γκεργεσίν, τον συνάντησαν δύο δαιμονισμένοι, Ενώ όσοι βρίσκονται στο πλοίο μπερδεύονται: από πού προκύπτει αυτό, ότι και οι άνεμοι και η θάλασσα Τον υπακούουν; – Οι δαίμονες είναι κήρυκες. Οι Ευαγγελιστές Μάρκος και Λουκάς μιλούν για έναν άρρωστο που είχε μια λεγεώνα δαιμόνων, επειδή ο ένας από αυτούς τους αρρώστους ήταν πιο τρομερός από τον άλλο. Ο ίδιος ο Κύριος τους πλησίασε, αφού κανείς δεν τολμούσε να τους φέρει. αυτοί που έβγαιναν από τους τάφους ** ήταν πολύ αγριεμένοι, ώστε κανείς δεν τολμούσε να περάσει από αυτόν τον δρόμο. Οι δαίμονες ζούσαν σε φέρετρα, θέλοντας να εμφυσήσουν στους ανθρώπους την ιδέα ότι οι ψυχές των νεκρών γίνονται δαίμονες. Αλλά ας μην το σκέφτεται κανείς αυτό, γιατί η ψυχή, αφού έφυγε από το σώμα, δεν περιπλανιέται σε αυτόν τον κόσμο, αλλά οι ψυχές των δικαίων βρίσκονται στα χέρια του Θεού. Όσο για τις ψυχές των αμαρτωλών, αφαιρούνται κι αυτές από εδώ, όπως, για παράδειγμα, η ψυχή ενός πλούσιου. Ματθαίος 8:29. Και έτσι φώναξαν: Τι σχέση έχεις με εμάς, Ιησού, Υιέ του Θεού; Ήρθες εδώ νωρίτερα για να μας βασανίσεις. Ιδού, Τον διακηρύσσουν ως Υιό του Θεού αφού προηγουμένως είχαν ανακαλύψει την εχθρότητα απέναντί ​​Του. Θεωρούν μαρτύριο που δεν τους επέτρεψαν να βλάψουν τους ανθρώπους. κατανοήστε τις λέξεις «πριν από την ώρα» με την έννοια ότι οι δαίμονες νόμιζαν ότι ο Χριστός, μην έχοντας υπομείνει τον πολύ δυνατό θυμό τους, δεν θα περίμενε την ώρα της τιμωρίας, κάτι που στην πραγματικότητα δεν συμβαίνει, γιατί τους επιτρέπεται να πολεμήσουν μαζί μας μέχρι το τέλος του αιώνα. Ματθαίος 8:30. Μακριά τους βοσκούσε ένα μεγάλο κοπάδι γουρούνια. Ματθαίος 8:31. Και οι δαίμονες Τον ρώτησαν: αν μας διώξεις, στείλε μας στο κοπάδι των γουρουνιών. Ματθαίος 8:32. Και τους είπε: Πηγαίνετε. Και βγήκαν έξω και μπήκαν στο κοπάδι των χοίρων. Οι δαίμονες πασχίζουν, καταστρέφοντας τα γουρούνια, να στεναχωρήσουν τους ιδιοκτήτες τους ώστε να μην δεχτούν τον Χριστό. Ο Χριστός υποχωρεί στους δαίμονες, δείχνοντας τι κακία έχουν εναντίον των ανθρώπων, και αν είχαν δύναμη και δεν συναντούσαν εμπόδια, τότε θα μας φέρονταν χειρότερα από τα γουρούνια. Προστατεύει τους δαιμονισμένους για να μην αυτοκτονήσουν. Και έτσι, ολόκληρο το κοπάδι των γουρουνιών όρμησε κάτω από μια απότομη πλαγιά στη θάλασσα και πέθανε στο νερό. Ματθαίος 8:33. Οι βοσκοί έτρεξαν και, αφού ήρθαν στην πόλη, μίλησαν για όλα και για όσα είχαν συμβεί στους δαιμονισμένους. Ματθαίος 8:34. Και ιδού, όλη η πόλη βγήκε να συναντήσει τον Ιησού, και όταν τον είδαν, του ζήτησαν να φύγει από τα σύνορά τους. Θλιμμένοι και νομίζοντας ότι μετά από αυτό θα υποφέρουν χειρότερα, Τον ρωτούν γι' αυτό. Μάθετε ότι όπου υπάρχει ζωή χοίρου, δεν κατοικεί εκεί ο Χριστός, αλλά οι δαίμονες.