Глава восьмая

Матей 8:1. Когато Той слезе от планината, много хора Го последваха. Матей 8:2. И така прокаженият се приближи и като Му се поклони, каза: Господи! ако искаш, можеш да ме очистиш. Прокаженият, бидейки разумен, не се изкачи на планината, за да не прекъсне учението. Но когато Христос слезе от планината, той Му се поклони и, показвайки голямата си вяра, не каза: „Ако се помолиш на Бога, ще ме изцелиш“, а „ако искаш“. Ето защо Христос постъпи така. Матей 8:3. Исус, като протегна ръката си, докосна го и каза: Искам да бъдеш чист. И веднага се очисти от проказата. Матей 8:4. И Исус му каза: Гледай да не казваш на никого; но иди, покажи се на свещеника и принеси дара, който Моисей заповяда, за свидетелство пред тях. Господ докосна прокажения, показвайки, че Той не се подчинява на закона, който заповядва да не се докосва прокажения, но че Той е Неговият Господар, че за чистите няма нищо нечисто и че Неговата свята плът предаде освещение. Обаче, избягвайки славата, Господ заповядва да не казва на никого, а да се покаже на свещеника, защото, ако свещеникът не беше казал, че прокаженият е очистен, той щеше да остане извън града. Христос заповядва дарът да бъде донесен като свидетелство на евреите, т. е. сякаш казва: „Ако ме обвинят като престъпник, бъди свидетел на когото съм заповядал да донесе това, което е донесено от закона“. Матей 8:5. Когато Исус влезе в Капернаум, един стотник дойде при Него и Го попита. А този не се приближи до планината, за да не пречи на учението. Това е същият стотник като в евангелист Лука. Въпреки че евангелист Лука казва, че е изпратил други като посланици при Исус, това не противоречи на Матей, който казва, че самият стотник е дошъл. Очевидно стотникът първо изпрати други, а след това, когато опасността се увеличи, той отиде и каза: Матей 8:6. Господи! моят слуга лежи у дома си и страда жестоко. Матей 8:7. Исус му казва: Аз ще дойда и ще го изцеля. Стотникът не донесъл момчето на леглото, вярвайки, че Господ може да го изцели дори когато той отсъства. И следователно: Матей 8:8. Стотникът в отговор каза: Господи! Не съм достоен да влезеш под покрива ми, но само кажи думата и слугата ми ще оздравее; Матей 8:9. защото аз съм подчинен човек, но като имам войници под мое командване, казвам на един: върви, и той отива; и на друг: ела, и той идва; и на моя слуга: Направи това и той ще го направи. Матей 8:10. Когато Исус чу това, той се учуди и каза на онези, които Го следваха: Истина ви казвам, дори в Израил не намерих такава вяра. Ако, казва той, бидейки роб на царя, аз заповядвам на подчинените ми войници, тогава още повече можеш да заповядаш смъртта и болестта, така че да се отдалечат от единия и да се обърнат към другия, защото телесните болести са воини и наказатели с Бога. Затова Христос се учудва, казвайки: „И в Израил не намерих такава вяра, каквато намерих в този езичник“. Матей 8:11. Това ви казвам, че мнозина ще дойдат от изток и запад и ще лежат с Авраам, Исаак и Яков в небесното царство; Матей 8:12. и синовете на царството ще бъдат изхвърлени във външната тъмнина; там ще бъде плач и скърцане със зъби. Той не каза, че много езичници ще легнат, за да не разстройват евреите, но каза скрито: „от изток и запад“. Той спомена Авраам, за да покаже, че не е противник на Стария завет. Говорейки за външната тъмнина, той показа, че има и вътрешна тъмнина, по-лека от първата, тъй като степените и мъченията са различни. Той нарича евреите синове на царството, тъй като им бяха дадени обещанията: „Израел е Моят Син, Моят първороден.” Матей 8:13. И Исус каза на стотника: Иди и както си повярвал, така да ти бъде. И слугата му оздравя в онзи час. След като изцели със слово, Господ показа, че говори и истината относно изгонването на евреите. Матей 8:14. Като пристигна в къщата на Петър, Исус видя тъща му да лежи в треска, Матей 8:15. докосна ръката й и треската я остави; и тя стана и им служеше. Той влезе в къщата на Петър, за да яде храна; докосвайки ръката, той не само успокои треската, но и върна жената в пълно здраве, така че силата й се върна и тя можеше да служи. И ние наистина знаем, че отнема много време на пациентите, за да укрепнат отново. Докато други евангелисти казват, че Господ е бил помолен и затова е излекувал болната жена, Матей, като се грижи за краткостта, не казва това. Защото ви казах в началото, че единият пропуска това, което казва другият. Но също така знайте, че бракът ни най-малко не пречи на добродетелта, тъй като началникът на апостолите имаше тъща. Матей 8:16. Когато се свечери, доведоха при Него много обладани от бесове и Той изгони духовете с една дума и изцели всички болни, Матей 8:17. нека се изпълни казаното чрез пророк Исая, който казва: „Той взе върху Себе Си нашите немощи и понесе нашите болести” (Ис. 53:4). Болните бяха докарани вечер и в неподходящо време, но Той, като човеколюбец, изцели всички. След това, за да нямате съмнения как Той може да изцели толкова много болести за кратко време, евангелистът довежда Исая като свидетел. Наистина, пророкът казва това за греховете, но Матей приложи думите си към болестите, защото повечето от тях идват от греховете. Матей 8:18. Когато Исус видя голяма тълпа около Себе Си, Той заповяда на учениците да отплават на другата страна. Не беше амбициозен, но в същото време избягваше завистта на евреите. Матей 8:19. Тогава един книжник се приближи и Му каза: Учителю! Ще Те последвам, където и да отидеш. Матей 8:20. И Исус му каза: Лисиците имат дупки и небесните птици имат гнезда, но Човешкият Син няма къде да подслони главата си. Книжник вика този, който познава книгите на закона. Този, като видя много чудеса, помисли, че Исус печели от тях, затова се опита да Го последва, за да събере сам богатство. Но Христос, отговаряйки на намерението му, почти каза това: "следвайки Ме, вие се надявате да съберете богатство; но не виждате ли, че Аз дори нямам къща? Така трябва да бъде и Моят последовател." Господ каза това, за да го убеди да Го последва, за да промени настроението си: но книжникът си тръгва. Някои хора имат предвид демони под лисици и птици. И така, Господ казва на книжника: „Демоните имат покой в ​​теб, затова и Аз не намирам покой за Себе Си в твоята душа“. Матей 8:21. Друг от учениците Му каза: Господи! нека първо отида да погреба баща си. Матей 8:22. Но Исус му каза: Върви след Мене и остави мъртвите да погребват своите мъртъвци. След като някой се е предал на Бога, той не трябва да се връща отново към нещата от този свят. Трябва да почитаме родителите си, но трябва да поставим Бог над тях. Тук родителят също е бил неверен, както се вижда оттук: „нека мъртвите, тоест неверните, погребват своите мъртви“. Ако този не получи разрешение да погребе баща си, тогава горко на онези, които след като са приели монашество, се връщат към ежедневните дела. Матей 8:23. И когато Той влезе в лодката, учениците Му Го последваха. Матей 8:24. И ето, настана голямо вълнение в морето, така че лодката се покриваше с вълни; и Той спеше. Господ взе само учениците Си със Себе Си, за да видят чудото. Той ги оставя да бъдат изложени на опасност, за да ги подготви за изкушението и така, като видят чудо, да повярват още повече. Той спи с цел учениците, уплашени, да разберат своята слабост и да се обърнат към Него с молитва. Затова се казва: Матей 8:25. Тогава учениците Му, като се приближиха до Него, събудиха Го и казаха: Господи! спаси ни, загиваме. Матей 8:26. И им казва: Защо сте толкова страхливи, маловерци? Господ не ги нарича неверни, а маловерци, защото като казаха: „Господи, спаси ни“, те показаха вярата си, но думата „загиваме“ не е от вяра. Нямаха нужда да се страхуват, докато Господ плаваше с тях. Моля, обърнете внимание, че като ги укорява като плахи, Господ показва, че плахостта привлича опасност. Затова Той първо укроти духовната им буря, а след това укроти вълнението на морето. След това, като стана, смъмри ветровете и морето и настана голяма тишина. Матей 8:27. Хората, учудени, казаха: Кой е този, че дори ветровете и морето Му се покоряват? Те бяха изненадани, защото на външен вид Той беше човек, но на дела беше Бог. Матей 8:28. И когато пристигна от другата страна в страната Гергесин, Го посрещнаха двама демонични, А тези в кораба недоумяват: откъде идва това, че и ветровете, и морето Му се покоряват? – Демоните са проповедници. Евангелистите Марк и Лука говорят за един болен човек, който имаше легион от демони, защото един от тези болни хора беше по-ужасен от другия. Самият Господ се приближи до тях, тъй като никой не посмя да ги доведе. тези, които излизаха от гробовете **, бяха много свирепи, така че никой не смееше да мине по този път. Демоните живеели в ковчези, искайки да внушат на хората идеята, че душите на мъртвите стават демони. Но никой да не мисли това, защото душата, напуснала тялото, не се скита в този свят, но душите на праведните са в ръката на Бога; Що се отнася до душите на грешниците, те също се отнемат оттук, както например душата на богат човек. Матей 8:29. И така те извикаха: Какво общо имаш с нас, Исусе, Сине Божий? Ти дойде тук преди време, за да ни измъчваш. Ето, те Го провъзгласяват за Божи Син, след като преди това са открили вражда към Него. Те смятат за мъка това, че не им е било позволено да нараняват хората; разбирайте думите „преди времето“ в смисъл, че демоните смятали, че Христос, като не е издържал твърде силния им гняв, няма да дочака времето на наказанието, което в действителност не е така, тъй като им е позволено да се бият с нас до края на века. Матей 8:30. Далеч от тях пасеше голямо стадо прасета. Матей 8:31. И демоните Го попитаха: ако ни изгониш, изпрати ни в стадото свине. Матей 8:32. И Той им каза: Вървете. И те излязоха и влязоха в стадото свине. Демоните се стремят, като унищожават прасетата, да натъжат стопаните им, за да не приемат Христос. Христос отстъпва пред демоните, показвайки каква злоба имат те към хората и ако имаха власт и не срещаха препятствия, тогава щяха да се отнасят с нас по-зле от свинете. Той защитава обладаните, за да не се самоубият. И така, цялото стадо прасета се спусна по стръмен склон в морето и умря във водата. Матей 8:33. Овчарите се затичаха и като дойдоха в града, разказаха за всичко и за случилото се с демоните. Матей 8:34. И ето, целият град излезе да посрещне Исус и като Го видяха, помолиха Го да се махне от пределите им. Натъжени и мислейки, че след това ще страдат още повече, те Го питат за това. Разберете, че където има свински живот, там не живее Христос, а демони.