Глава четвертая
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
მათე 4:1. მაშინ იესო სულმა უდაბნოში წაიყვანა,
გვასწავლის, რომ ნათლობის შემდეგ ყველაზე მეტად უნდა ველოდოთ ცდუნებებს, იესოს სულიწმიდა მიჰყავს, რადგან მან არაფერი გააკეთა სულის გარდა. ის მიჰყავთ უდაბნოში, რათა დაგვანახოს, რომ ეშმაკი გვაცდუნებს, როცა ხედავს, რომ მარტო ვართ და სხვებისგან დახმარებას არ ვიღებთ. ამიტომ, სხვის რჩევაზე უარი არ უნდა ვთქვათ და საკუთარ თავზე ვიმედოვნოთ.
ეშმაკისგან განსაცდელისთვის,
ეშმაკს, ანუ ცილისმწამებელს, ეძახიან ასე, რადგან მან ღმერთს ცილი დასწამა ადამს, როცა უთხრა: „ღმერთი შენზე შურს“. ის კვლავ ცილისწამებს სათნოებას.
ის მარხულობდა, რათა ეჩვენებინა, რომ მარხვა არის ძლიერი იარაღი ცდუნების წინააღმდეგ, ისევე როგორც გაჯერება არის ყველა ცოდვის წყარო.
ორმოცი დღე და ორმოცი ღამე,
იმდენი დღე და ღამე მარხულობს, რამდენიც მოსე და ელია. ის რომ მეტი მარხულობდა, მისი განსახიერება მოჩვენებითად მოგეჩვენებოდათ.
როცა ბუნებას დაუთმო, მაშინ მოშივდა, რათა შიმშილით მისცემდა ეშმაკს, რომ წამოსულიყო და შეებრძოლა მასთან და ამგვარად დაამარცხა და დაემხობა, მოგვცემდა გამარჯვებას.
მათე 4:3. მივიდა მასთან მაცდური და უთხრა: თუ ღვთის ძე ხარ, უბრძანე, რომ ეს ქვები პური გახდეს.
ამ მაცდუნებელმა გაიგო ხმა ზეციდან: "ეს არის ჩემი ძე", მაგრამ მეორეს მხრივ ხედავს, რომ მშიერი იყო და უკვირს, როგორ შეუძლია ღვთის ძეს შიმშილი იგრძნოს. ამიტომ ცდუნდება, რათა დარწმუნდეს და ეუბნება: „თუ ღვთის ძე ხარ“, მაამებს მას, ფიქრობს, რომ რაღაცას მალავს. მაგრამ თქვენ გეკითხებით, რა ცოდვა იყო ქვებისგან პურის დამზადება? ასე რომ, იცოდეთ, რომ ეშმაკის მორჩილება ყველაფერში ცოდვაა. მეორეს მხრივ, ეშმაკმა არ თქვა: "ეს ქვა იყოს პური", არამედ "ქვები", სურდა ქრისტეს სიჭარბეში ჩაძირვა, რადგან მხოლოდ პური სრულიად საკმარისია მშიერისთვის. ამიტომაც ქრისტემ არ მოუსმინა მას.
მათე 4:4. მან მიუგო და უთხრა მას: დაწერილია: მარტო პურით კი არ იცოცხლებს ადამიანი, არამედ ყოველი სიტყვით, რომელიც ღვთის პირიდან გამოდის.
ეს ჩვენება აღებულია ძველი აღთქმიდან, რადგან ეს არის მოსეს სიტყვები. და ებრაელები ჭამდნენ მანანას, რომელიც არ იყო პური, მაგრამ ღვთის სიტყვის თანახმად, იგი აკმაყოფილებდა იუდეველთა ყველა მოთხოვნილებას, ეს იყო ყველაფერი, რისი ჭამა სურდა. ებრაელს თევზი, კვერცხი თუ ყველი უნდოდა, მანანა მის გემოვნებას აკმაყოფილებდა.
მათე 4:5. შემდეგ ეშმაკმა წაიყვანა იგი წმინდა ქალაქში და ათავსებს მას ტაძრის ფრთაზე,
ეს იყო ტაძრის ერთ-ერთი ნაწილი, რომელსაც ჩვენ გვერდს ვუწოდებთ; ისინი ფრთებს ჰგვანან.
მათე 4:6. და ეუბნება მას: თუ შენ ხარ ძე ღვთისა, დააგდე თავი; რადგან დაწერილია: ის უბრძანებს თავის ანგელოზებს შენზე და მათ ხელში აგიყვანენ, რათა ქვას ფეხი არ დაარტყო.
ეშმაკს სიტყვით: „თუ ღვთის ძე ხარ“ სურს თქვას: მე არ მჯერა ზეციდან გადმოსული ხმა, მაგრამ შენ მაჩვენე, ხარ თუ არა ღვთის ძე. მართლაც, ჯანდაბა! თუ ის ღვთის ძე იყო, მაშინ მართლა უნდა დაემხრო თავი? შენს სისასტიკეს ახასიათებს შეშლილების დამხობა, ღმერთისთვის კი გადარჩენა. ქრისტეს შესახებ კი არ წერია: „ხელში აგიყვანენ“, არამედ წმინდანებზე, რომლებსაც ანგელოზთა დახმარება სჭირდებათ. ქრისტეს, როგორც ღმერთს, ეს არ სჭირდება.
მათე 4:7. უთხრა მას იესომ: „ასევე დაწერილია: არ გამოსცადო უფალი, შენი ღმერთი“.
ქრისტე თვინიერად ასახავს მას, გვასწავლის დემონების დამარცხებას თვინიერებით.
მათე 4:8. ისევ ეშმაკი წაიყვანს მას ძალიან მაღალ მთაზე და აჩვენებს მას მსოფლიოს ყველა სამეფოს და მათ დიდებას,
მათე 4:9. და ეუბნება მას: ამ ყველაფერს მოგცემ, თუ დავარდები და თაყვანს მცემ.
ზოგს ძალიან მაღალი მთით ესმის სიხარბის ვნება, რომელშიც მტერი ცდილობს იესოს მიზიდვას; მაგრამ ისინი არასწორად ფიქრობენ. რადგან ეშმაკი მას გრძნობით ეჩვენა, მაგრამ უფალმა არ მიიღო აზრები; არა! ასე რომ, მან გრძნობით აჩვენა მას მთაზე არსებული ყველა სამეფო, წარუდგინა ისინი თვალწინ მოჩვენებით და უთხრა: „ამ ყველაფერს მოგცემ, თუ დაცემისას თაყვანს მცემ“. სიამაყის გამო სამყაროს თავის საკუთრებად თვლის. ეს და ახლა ის ეუბნება ეგოისტებს, რომ მათ, ვინც მას თაყვანს სცემენ, მშვიდობა ექნებათ მათ ძალაში.
მათე 4:10. მაშინ იესო ეუბნება მას: მომშორდი, სატანა; რადგან დაწერილია: უფალს, შენს ღმერთს ეცი თაყვანი და მხოლოდ მას ემსახურე.
უფალი განრისხდა მასზე, როცა დაინახა, რომ ის თავისთვის ითვისებდა ღვთის ნივთებს და თქვა: „ამ ყველაფერს მოგცემ“, ვითომ თავისას. აქედან გაარკვიე, რა სარგებელი მოაქვს წმინდა წერილს, რადგან უფალმა მტერი ამით გააჩუმა.
მათე 4:11. შემდეგ ეშმაკი ტოვებს მას და აჰა, მოვიდნენ ანგელოზები და ემსახურებოდნენ მას.
უფალმა დაამარცხა სამი ცდუნება: სიხარბე, ამაოება და სიმდიდრისადმი ვნება, ანუ სიხარბე. ეს არის მთავარი ვნებები. ამიტომ, მათი დამარცხების შემდეგ, ბევრად უფრო ადვილია დანარჩენის დამარცხება. ამიტომაც ამბობს ლუკა: „და დაასრულა ყოველი განსაცდელი“ (ლუკა 4:13), თუმცა უფალმა დაამარცხა მხოლოდ მთავარი. ამიტომ ანგელოზები ემსახურებოდნენ მას, რათა ეჩვენებინათ, რომ გამარჯვების შემდეგ ისინი გვემსახურებიან, რადგან ქრისტე აკეთებს და აჩვენებს ამ ყველაფერს ჩვენი გულისთვის. ანგელოზები ყოველთვის ემსახურებიან მას, როგორც ღმერთს.
მათე 4:12. იესომ რომ გაიგო, რომ იოანე დააპატიმრეს, გალილეაში გავიდა
მათე 4:13. და დატოვა ნაზარეთი, მივიდა და დასახლდა კაპერნაუმში, ზღვის პირას, ზებულონისა და ნაფთალის საზღვრებში.
იესო უკან იხევს და გვასწავლის ამას, რათა საფრთხე არ აღმოვჩნდეთ. ის გადადის გალილეაში, ანუ დაქანებულ ქვეყანაში, რადგან წარმართები ცოდვაში ჩავარდნენ და დასახლდა კაპერნაუმში, ანუ „ნუგეშის სახლში“, რადგან ჩამოვიდა იმისთვის, რომ წარმართები ნუგეშისმცემლის სახლად აქცია. ზებულონი თარგმანში ნიშნავს "ღამეს", ხოლო ნაფთალი ნიშნავს "სიგანეს", რადგან წარმართებს ჰქონდათ როგორც ღამე, ასევე სიგანე მათ ცხოვრებაში, რადგან ისინი არ დადიოდნენ ვიწრო გზაზე, არამედ მიჰყავდათ განადგურებამდე.
მათე 4:14. რათა აღსრულდეს ესაია წინასწარმეტყველის მიერ ნათქვამი, რომელიც ამბობს:
Matthew 4:15. ზაბულონის მიწა და ნაფთალის მიწა, ზღვის გზაზე, იორდანეს გაღმა, წარმართთა გალილეა,
Matthew 4:16. სიბნელეში მჯდომმა ხალხმა იხილა დიდი სინათლე, ხოლო მიწაზე მსხდომთ და სიკვდილის ჩრდილში შუქი გაუნათდა.
"ზღვის გზა" ნაცვლად - ქვეყანა, რომელიც "ზღვის გზაზეა". დიდი სინათლე არის სახარება. კანონიც მსუბუქი იყო, მაგრამ მცირე. სიკვდილის ჩრდილი ცოდვაა; ის არის სიკვდილის მსგავსება და ხატება, რადგან როგორც სიკვდილი იპყრობს სხეულს, ასევე ცოდვა იპყრობს სულს. შუქი გვინათებდა, რადგან ჩვენ კი არ ვეძებდით მას, არამედ ის თავად გვეჩვენა, თითქოს გვდევნიდა.
Matthew 4:17. იმ დროიდან იესომ დაიწყო ქადაგება და თქვა:
იოანეს დაპატიმრების მომენტიდან იესომ დაიწყო ქადაგება, რადგან ის ელოდა იოანეს ჯერ მის შესახებ ჩვენებას და მოემზადებინა მისთვის იმ გზით, რომლითაც უნდა წასულიყო, ისევე როგორც მონები უმზადებენ გზას თავიანთ ბატონებს. მამის თანასწორი იყო, თავად უფალს ჰყავდა თავისი წინასწარმეტყველი იოანეს პიროვნებაში, ისევე როგორც მის მამას და ღმერთს ჰყავდათ წინასწარმეტყველები იოანემდე, უფრო სწორად, ისინი იყვნენ როგორც მამის, ასევე ძის წინასწარმეტყველნი.
მოინანიეთ, რადგან მოახლოებულია ცათა სასუფეველი.
ქრისტე და სათნო ცხოვრება არის ცათა სასუფეველი. რადგან თუ ვინმე ანგელოზივით ცხოვრობს დედამიწაზე, განა ის არ არის ზეციური? ასე რომ, თითოეულ ჩვენგანში არის ცათა სასუფეველი, თუ ანგელოზურად ვცხოვრობთ.
მათე 4:18. გალილეის ზღვის მახლობლად მიმავალმა იხილა ორი ძმა: სიმონი, პეტრე წოდებული, და ანდრია, მისი ძმა, რომლებიც ბადეებს ისროდნენ ზღვაში, რადგან მეთევზეები იყვნენ;
ისინი იოანეს მოწაფეები იყვნენ. როდესაც იოანე ჯერ კიდევ ცოცხალი იყო, ისინი მივიდნენ ქრისტესთან და როდესაც დაინახეს, რომ იოანე შეკრული იყო, კვლავ დაუბრუნდნენ მეთევზეთა ცხოვრებას. ამგვარად, გაიარა, დაიჭირა ისინი და უთხრა:
გამომყევი და ადამიანთა მეთევზეებად გაქცევთ.
მათე 4:20. და მაშინვე დატოვეს ბადეები და გაჰყვნენ მას.
შეხედე, რა მორჩილი ხალხი იყვნენ ისინი - მაშინვე გაჰყვნენ მას. აქედან ირკვევა, რომ ეს იყო მეორე მოწოდება. ქრისტემ ასწავლა, შემდეგ მიატოვა იგი, მაშინვე კვლავ გაჰყვნენ მას, როგორც კი დაინახეს.
მათე 4:21. იქიდან, უფრო შორს წასვლისას, მან დაინახა კიდევ ორი ძმა, იაკობ ზებედე და მისი ძმა იოანე, ნავში ზებედეს მამასთან ერთად.
სიბერეში მამის გამოკვება და პატიოსანი შრომით გამოკვება დიდი სათნოებაა.
შეასწორეს ბადეები და დაუძახა.
ისინი ღარიბები იყვნენ და, შესაბამისად, ახალი ქსელების ყიდვის გარეშე, იძულებულნი გახდნენ ძველის შეკეთება.
მათე 4:22. და მაშინვე მიატოვეს ნავი და მამა და გაჰყვნენ მას.
ზებედეს, როგორც ჩანს, არ დაუჯერა და ამიტომ მიატოვეს იგი. ხედავ, როდის გჭირდება მამის დატოვება: როცა ის გზას უღებს სათნოებისა და ღვთისმოსაობისკენ. ზებედეს ძეებმა, როცა დაინახეს, რომ პირველები (ძმები სიმონი და ანდრია) გაჰყვნენ ქრისტეს, მაშინვე მიბაძეს მათ, თვითონაც გაჰყვნენ მას.
მათე 4:23. და დადიოდა იესო მთელ გალილეაში, ასწავლიდა მათ სინაგოგებში და ქადაგებდა სასუფევლის სახარებას,
ის მიდის ებრაულ სინაგოგებში, რათა აჩვენოს, რომ ის არ არის კანონის მოწინააღმდეგე.
და განკურნა ყოველი სნეულება და ყოველი სნეულება ხალხში.
ის იწყებს ნიშნებით, რათა მათ დაიჯერონ ის, რასაც ის ასწავლის. ავადმყოფობა ხანგრძლივი ტანჯვაა, უძლურება კი სხეულის სწორი ცხოვრების მოკლევადიანი დარღვევაა.
მათე 4:24. და ჭორები გავრცელდა მის შესახებ მთელ სირიაში; და მიიყვანეს მასთან ყველა სუსტი, სხვადასხვა სნეულებითა და კრუნჩხვით შეპყრობილი, ეშმაკეული, გიჟები და დამბლა, და განკურნა ისინი.
ქრისტე არავის უკითხავს რწმენის მოტანილთაგან, რადგან ეს უკვე რწმენის საკითხი იყო, რომ ისინი შორიდან მოიყვანეს. გიჟებს უწოდებენ გიჟებს. რადგან დემონს სურს დაარწმუნოს ადამიანები, რომ ვარსკვლავები ზიანს აყენებენ, ელოდება სავსე მთვარეს და შემდეგ აწამებს მათ, რათა მათ მთვარე მიიჩნიონ ტანჯვის მიზეზად და ცილისწამებენ ღვთის ქმნილებას. ამაშიც ცდებოდნენ მანიქეელები.
მათე 4:25. და მიჰყვებოდა მას დიდი ხალხი გალილეიდან, დეკაპოლისიდან, იერუსალიმიდან, იუდეიდან და იორდანეს გაღმა.