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Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian · Heilige Theodota, Mutter von Cosmas und Damian

Глава четвертая

Maschinelle Übersetzung des Originals · Original anzeigen
Matthäus 4:1. Dann wurde Jesus vom Geist in die Wüste geführt, Jesus lehrt uns, dass wir nach der Taufe am meisten mit Versuchungen rechnen müssen, und wird vom Heiligen Geist weggeführt, denn er hat nichts ohne den Geist getan. Er wird in die Wüste gebracht, um uns zu zeigen, dass der Teufel uns in Versuchung führt, wenn er sieht, dass wir allein sind und keine Hilfe von anderen erhalten. Deshalb sollten wir den Rat anderer nicht ablehnen und uns auf uns selbst verlassen. für die Versuchung des Teufels, Der Teufel, also der Verleumder, wird so genannt, weil er Gott gegenüber Adam verleumdete, als er ihm sagte: „Gott ist eifersüchtig auf dich.“ Er verleumdet immer noch die Tugend. Er fastete, um zu zeigen, dass das Fasten eine mächtige Waffe gegen Versuchungen ist, genauso wie Sättigung die Quelle aller Sünde ist. vierzig Tage und vierzig Nächte, Er fastet so viele Tage und Nächte wie Mose und Elia. Wenn er mehr gefastet hätte, wäre seine Inkarnation illusorisch erschienen. Als er der Natur nachgab, wurde er hungrig, damit er durch den Hunger dem Teufel einen Grund gab, heraufzukommen und mit ihm zu kämpfen und ihn so zu besiegen und zu stürzen, was uns den Sieg bescherte. Matthäus 4:3. Und der Versucher kam zu ihm und sagte: Wenn du der Sohn Gottes bist, befiehl, dass diese Steine ​​zu Brot werden. Dieser Verführer hörte eine Stimme vom Himmel: „Das ist mein Sohn“, aber andererseits sieht er, dass er hungrig war, und fragt sich, wie der Sohn Gottes Hunger empfinden kann. Deshalb versucht er ihn, um sich zu vergewissern, indem er sagt: „Wenn du der Sohn Gottes bist“, schmeichelt er ihm und denkt, dass er etwas verbirgt. Aber Sie fragen sich: Was war die Sünde, Brot aus Steinen zu backen? Wisse also, dass es eine Sünde ist, dem Teufel in allem zu gehorchen. Andererseits sagte der Teufel nicht: „Dieser Stein sei Brot“, sondern „Steine“ und wollte Christus ins Übermaß stürzen, denn Brot allein reicht für einen hungrigen Menschen völlig aus. Deshalb hörte Christus nicht auf ihn. Matthäus 4:4. Er antwortete und sagte zu ihm: „Es steht geschrieben: Der Mensch soll nicht vom Brot allein leben, sondern von jedem Wort, das aus dem Mund Gottes kommt.“ Dieses Zeugnis stammt aus dem Alten Testament, denn dies sind die Worte Moses. Und die Juden aßen Manna, das kein Brot war, sondern nach dem Wort Gottes alle Bedürfnisse der Juden befriedigte, es war alles, was jeder essen wollte. Ob der Jude Fisch, Eier oder Käse wollte, Manna befriedigte seinen Geschmack. Matthäus 4:5. Dann bringt ihn der Teufel in die heilige Stadt und stellt ihn auf den Flügel der Kirche. Dies war einer der Teile der Kirche, die wir Seite nennen; sie wirken wie Flügel. Matthäus 4:6. und sagt zu ihm: Wenn du der Sohn Gottes bist, wirf dich hinab; Denn es steht geschrieben: Er wird seinen Engeln deinetwegen befehlen, und sie werden dich auf ihren Händen tragen, damit du deinen Fuß nicht an einen Stein stößt. Indem er sagt: „Wenn du der Sohn Gottes bist“, möchte der Teufel sagen: Ich glaube der Stimme vom Himmel nicht, aber du zeigst mir, ob du der Sohn Gottes bist. Tatsächlich, verdammt! Wenn Er der Sohn Gottes wäre, hätte Er sich dann wirklich hinwerfen sollen? Es ist charakteristisch für Ihre Grausamkeit, diejenigen zu stürzen, die verrückt sind, und sich an Gott zu wenden, um sie zu retten. Es steht nicht über Christus geschrieben: „Sie werden dich auf ihren Händen tragen“, sondern über die Heiligen, die die Hilfe von Engeln brauchen. Christus, der Gott ist, braucht das nicht. Matthäus 4:7. Jesus sagte zu ihm: „Es steht auch geschrieben: Du sollst den Herrn, deinen Gott, nicht auf die Probe stellen.“ Christus spiegelt es demütig wider und lehrt uns, Dämonen mit Sanftmut zu besiegen. Matthäus 4:8. Wieder führt ihn der Teufel auf einen sehr hohen Berg und zeigt ihm alle Königreiche der Welt und ihre Herrlichkeit. Matthäus 4:9. und er sagt zu ihm: Das alles werde ich dir geben, wenn du niederfällst und mich anbetest. Manche verstehen unter einem sehr hohen Berg die Leidenschaft der Gier, in die der Feind Jesus hineinzuziehen versucht; aber sie denken falsch. Denn der Teufel erschien ihm sinnlich, aber der Herr nahm keine Gedanken an; NEIN! Also zeigte er ihm sinnlich alle Königreiche auf dem Berg, präsentierte sie als Geist vor seinen Augen und sagte: „Ich werde dir das alles geben, wenn du mich anbetest, wenn du fällst.“ Aufgrund seines Stolzes betrachtet er die Welt als sein Eigentum. Dies und jetzt sagt er den Egoisten, dass diejenigen, die ihn anbeten, Frieden in ihrer Macht haben werden. Matthäus 4:10. Dann sagt Jesus zu ihm: Geh hinter mich, Satan; denn es steht geschrieben: Du sollst den Herrn, deinen Gott, anbeten und ihm allein dienen. Der Herr war zornig auf ihn, als er sah, dass er sich Gottes Dinge aneignete, und sagte: „Das alles werde ich dir geben“, angeblich sein Eigentum. Finden Sie hier heraus, welchen Nutzen die Heilige Schrift bringt, denn der Herr hat damit den Feind zum Schweigen gebracht. Matthäus 4:11. Dann verlässt ihn der Teufel, und siehe da, die Engel kamen und dienten ihm. Der Herr besiegte drei Versuchungen: Völlerei, Eitelkeit und Leidenschaft für Reichtum, das heißt Gier. Das sind die Hauptleidenschaften. Daher ist es viel einfacher, den Rest zu besiegen, nachdem man sie besiegt hat. Deshalb sagt Lukas: „und nachdem er alle Versuchungen beendet hatte“ (Lukas 4,13), obwohl der Herr nur die wichtigsten besiegte. Deshalb dienten ihm die Engel, um zu zeigen, dass sie uns nach dem Sieg dienen würden, denn Christus tut und zeigt dies alles für uns. Die Engel dienen ihm immer als Gott. Matthäus 4:12. Als Jesus hörte, dass Johannes in Gewahrsam genommen worden war, zog er sich nach Galiläa zurück Matthäus 4:13. Und er verließ Nazareth und ließ sich in Kapernaum am Meer nieder, in der Gegend von Sebulon und Naphtali. Jesus zieht sich zurück und lehrt uns dies, damit wir uns keiner Gefahr aussetzen. Er zieht sich nach Galiläa zurück, das heißt in ein hügeliges Land, denn die Heiden sind in Sünde gefallen, und lässt sich in Kapernaum nieder, das heißt im „Haus des Trostes“, weil er herabgekommen ist, um die Heiden zur Heimat des Trösters zu machen. Sebulon bedeutet in der Übersetzung „Nacht“ und Naphtali bedeutet „Breite“, denn die Heiden hatten sowohl Nacht als auch Weite in ihrem Leben, da sie nicht den schmalen Weg gingen, sondern der zur Zerstörung führte. Matthäus 4:14. damit erfüllt werde, was durch den Propheten Jesaja gesagt wurde: Matthäus 4:15. das Land Sebulon und das Land Naphthali, am Weg des Meeres, jenseits des Jordan, das heidnische Galiläa, Matthäus 4:16. Die Menschen, die in der Finsternis saßen, sahen ein großes Licht, und denen, die im Land und im Schatten des Todes saßen, dämmerte ein Licht. Stattdessen „Der Weg des Meeres“ – ein Land, das „auf dem Weg zum Meer“ liegt. Das große Licht ist das Evangelium. Das Gesetz war ebenfalls leicht, aber klein. Der Schatten des Todes ist Sünde; Sie ist das Ebenbild und Abbild des Todes, denn so wie der Tod den Körper erobert, so erobert die Sünde die Seele. Das Licht schien auf uns, denn nicht wir waren es, die es suchten, sondern es selbst schien uns, als würde es uns verfolgen. Matthäus 4:17. Von da an begann Jesus zu predigen und zu sagen: Von dem Moment an, als Johannes eingesperrt war, begann Jesus zu predigen, denn er wartete darauf, dass Johannes als erster über ihn Zeugnis ablegte und ihm den Weg bereitete, den er gehen sollte, so wie Sklaven ihren Herren den Weg bereiten. Da er dem Vater gleich war, hatte der Herr selbst seinen Propheten in der Person von Johannes, so wie sein Vater und Gott Propheten vor Johannes hatten, oder besser gesagt, sie waren Propheten sowohl des Vaters als auch des Sohnes. Bereut, denn das Himmelreich ist nahe. Christus und ein tugendhaftes Leben sind das Himmelreich. Denn wenn jemand wie ein Engel auf Erden lebt, ist er dann nicht himmlisch? In jedem von uns gibt es also das Königreich des Himmels, wenn wir engelhaft leben. Matthäus 4:18. Als er am See Genezareth vorbeikam, sah er zwei Brüder: Simon, genannt Petrus, und Andreas, seinen Bruder, die Netze ins Meer warfen, denn sie waren Fischer; Sie waren Jünger des Johannes. Als Johannes noch lebte, kamen sie zu Christus, und als sie sahen, dass Johannes gefesselt war, kehrten sie wieder in das Leben der Fischer zurück. Als er vorbeikam, fing er sie auf und sagte: Folge mir, und ich werde dich zu Menschenfischern machen. Matthäus 4:20. Und sie verließen sofort ihre Netze und folgten ihm. Schauen Sie, was für gehorsame Menschen sie waren – sie folgten ihm sofort. Daraus geht hervor, dass es sich um eine zweite Berufung handelte. Nachdem sie von Christus belehrt worden waren, verließen sie ihn und folgten ihm sofort wieder, sobald sie ihn sahen. Matthäus 4:21. Als er von dort aus weiterging, sah er zwei weitere Brüder, Jakobus Zebedäus und seinen Bruder Johannes, in einem Boot mit Zebedäus, ihrem Vater, Den Vater im Alter zu ernähren und sich durch ehrliche Arbeit zu ernähren, ist eine große Tugend. reparierten ihre Netze und riefen sie. Sie waren arm und da sie keine neuen Netze kaufen konnten, waren sie gezwungen, die alten zu reparieren. Matthäus 4:22. Und sie verließen sofort das Boot und ihren Vater und folgten ihm. Zebedäus glaubte offenbar nicht und so verließen sie ihn. Du siehst, wann du deinen Vater verlassen musst: wenn er dir den Weg zu Tugend und Frömmigkeit versperrt. Als die Söhne des Zebedäus sahen, dass die ersten (Brüder Simon und Andreas) Christus folgten, folgten sie ihm sofort nach und ahmten sie nach. Matthäus 4:23. Und Jesus durchwanderte ganz Galiläa, lehrte in ihren Synagogen und predigte das Evangelium vom Königreich. Er geht in jüdische Synagogen, um zu zeigen, dass er kein Gegner des Gesetzes ist. und heilte jede Krankheit und jede Krankheit unter den Menschen. Er beginnt mit Zeichen, damit sie glauben, was er lehrt. Krankheit ist ein langfristiges Leiden, während Gebrechen eine kurzfristige Störung des ordnungsgemäßen Lebens des Körpers darstellt. Matthäus 4:24. Und Gerüchte über ihn verbreiteten sich in ganz Syrien; Und sie brachten alle Schwachen, die von verschiedenen Krankheiten und Anfällen Besessenen, die von Dämonen Besessenen, die Wahnsinnigen und die Gelähmten zu ihm, und er heilte sie. Christus verlangte von keinem der Herbeigebrachten Glauben, denn das war schon Glaubenssache, dass sie aus der Ferne hergebracht wurden. Wer verrückt wird, nennt man Wahnsinnige. Denn der Dämon, der den Menschen weismachen will, dass die Sterne Schaden bringen, lauert auf den Vollmond und quält sie dann, sodass sie den Mond für die Ursache des Leidens halten und Gottes Schöpfung verleumden. Auch darin irrten sich die Manichäer. Matthäus 4:25. Und eine große Volksmenge folgte ihm aus Galiläa und aus der Dekapolis und aus Jerusalem und aus Judäa und von jenseits des Jordan.
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