Глава вторая

Matei 2:1. Când s-a născut Isus în Betleemul Iudeii? Betleem înseamnă „casa pâinii”, în timp ce Iudeea înseamnă „mărturisire”. Să fie ca prin mărturisire și noi să devenim acum o casă a pâinii duhovnicești. Matei îl pomenește pe Irod pentru ca voi să aflați că prinții și regii tribului lui Iuda au încetat și, de nevoie, a venit Hristos. Căci Irod nu era iudeu, ci edomit, fiul lui Antipater de o soție arabă. Când prinții au încetat, a venit „așteptarea limbilor”, așa cum a profețit Iacov. Căci mai era un Irod, tetrarhul; de aceea Matei se referă la demnitatea regală. Magii au venit la Ierusalim De ce au venit Magii? Pentru condamnarea evreilor: căci dacă magii, poporul idolator, au crezut, atunci ce rămâne să-i îndreptățească pe evrei? În același timp, pentru ca slava lui Hristos să strălucească mai mult când mărturisesc Magii, care slujeau mai degrabă demonilor și erau vrăjmașii lui Dumnezeu. Și aceasta este pentru osândirea iudeilor: căci cei de la o asemenea distanță au venit să se închine Lui, dar iudeii, avându-L pe Hristos, L-au prigonit. Matei 2:2. Unde este cel care s-a născut Regele evreilor? Ei spun că acești vrăjitori sunt urmașii vrăjitorului Balaam, că ei, după ce au găsit prezicerea lui: „o stea va răsări din Iacov și va nimici pe prinții Moabului”, au înțeles misterul lui Hristos și de aceea au plecat, dorind să-L vadă pe Cel Născut. căci am văzut steaua Lui în răsărit Când auziți de o stea, să nu vă gândiți că a fost una dintre cele pe care le vedem noi: a fost o putere divină și angelicană care a apărut sub forma unei stele. Întrucât magii erau astrologi, Domnul i-a condus prin ceea ce le era cunoscut, la fel cum pescarul Petru a fost uimit de mulțimea de pești pe care i-a prins în numele lui Hristos. Că steaua avea cu adevărat putere îngerească este evident din faptul că strălucea în timpul zilei, din faptul că mergea când înțelepții mergeau și stătea când se odihneau, mai ales din faptul că mergea dinspre nord, unde este Persia, spre sud, unde este Ierusalimul - dar steaua nu se mișcă niciodată de la nord la sud. și a venit să I se închine. Acești magi erau, se pare, oameni de mare virtute. Căci dacă voiau să se închine într-o țară străină, cum să nu fie îndrăzneți în Persia și să nu predice? Matei 2:3. Auzind acestea, regele Irod s-a speriat și tot Ierusalimul cu el. Irod era stânjenit, ca un străin, temându-se pentru puterea sa împărătească, căci știa că nu este vrednic de ea. Dar evreii, de ce le sunt rușine? La urma urmei, ar fi trebuit să fie mai fericiți că vor avea un rege, pe care regii perși îl închină acum. Dar depravarea morală este cu adevărat un lucru nebunesc. Matei 2:4. Și, adunând pe toți marii preoți și cărturarii poporului, i-a întrebat: unde să se nască Hristos? Învățătorii poporului erau oameni învățați, ca cei pe care îi numim gramatici. Ei sunt rugați după economia lui Dumnezeu, ca să mărturisească adevărul: și de aceea vor fi osândiți, pentru că L-au răstignit pe Cel pe care l-au mărturisit mai înainte. Matei 2:5–6. Și i-au zis: „În Betleemul Iudeii, căci așa este scris prin profet: Prin ce profet? Mica. Căci el spune (Mic. 5:2): „Și tu ești Betleem, țara lui Iuda, nu mai puțin decât provinciile lui Iuda, Acest oraș, de când era mic, a fost neglijat; acum a devenit glorios datorită faptului că Hristos a venit din ea: căci toți de la marginile pământului vin să se închine acestui sfânt Betleem. căci din tine va ieși un Conducător, El a spus bine: „va ieși”, și nu „rămâne în tine”, căci Hristos nu a rămas în Betleem, ci a părăsit-o după naștere și a trăit în cea mai mare parte în Nazaret. Evreii spun că acest lucru a fost prezis despre Zorobabel, dar este clar că mint. La urma urmei, Zorobabel nu s-a născut în Betleem, ci în Babilon. Numele său „Zoro” înseamnă sămânță și naștere, iar „Babel” înseamnă Babilon, adică conceput sau născut în Babilon. Dar profeția îi denunță în mod clar, spunând: „Venirea Lui de la început, din zilele lumii”. Cine a mai ieșit de la început și din zilele lumii, dacă nu Hristos? A avut două origini sau nașteri: prima naștere de la început - de la Tatăl, a doua - din zilele secolului, a început de la Maica Domnului și s-a petrecut în timp. Să spună evreii: Zorobabel a venit de la început? Dar ei nu pot spune nimic. care va păstori poporul meu Israel.” „Va cădea”, spune el, și nu: va tiraniza sau va devora. Căci alți regi nu sunt păstori, ci lupi, dar Hristos este Păstorul, așa cum spune El Însuși: „Eu sunt Păstorul cel bun”. Poporul Israel îi numește pe cei care au crezut atât dintre evrei, cât și dintre păgâni: căci „Israel” în traducere înseamnă: a vedea pe Dumnezeu (primul „Israel” este Iacov, care L-a văzut pe Dumnezeu în lupta cu El, Gen. 32, 28-30); prin urmare, toți cei care Îl văd pe Dumnezeu sunt israeliți, chiar dacă provin de la păgâni. Matei 2:7–8. Atunci Irod a chemat în ascuns pe înțelepți Irod i-a chemat în secret din cauza evreilor. Căci bănuia că evreii, poate, țineau mult de Prunc și comploteau să-L salveze, ca unul care îi va elibera. Prin urmare, el complotează în secret. a aflat de la ei momentul apariţiei stelei Am aflat pe deplin. Căci steaua s-a arătat înțelepților înainte de nașterea Domnului. Deoarece au trebuit să petreacă mult timp călătorind, steaua a apărut cu mult timp în urmă pentru a se putea închina Lui în timp ce El era încă îmbrăcat. Unii spun însă că steaua a apărut în același timp cu nașterea lui Hristos și că Magii au umblat doi ani și L-au găsit pe Domnul nu în fașă sau în iesle, ci în casa cu Maica Sa când avea doi ani. Dar consideră că ceea ce s-a spus mai devreme este mai bun. şi, trimiţându-i la Betleem, le-a spus: du-te, întreabă-te cu grijă despre Prunc El nu a spus: „despre rege”, ci „despre Prunc”, pentru că nu suporta numele, care arăta cât de nebun era împotriva Lui. iar când o vei găsi, anunță-mă, ca să merg și eu să mă închin Lui. Matei 2:9. După ce l-au ascultat pe rege, au plecat. Oamenii sinceri înșiși, au crezut că a vorbit fără înșelăciune. Și iată, steaua pe care au văzut-o în răsărit mergea înaintea lor, Steaua, după economia lui Dumnezeu, a dispărut pentru scurt timp pentru ca ei să-i întrebe pe evrei și pentru ca Irod să se încurce și astfel adevărul să devină mai evident. Când au plecat din Ierusalim, steaua a apărut din nou, călăuzindu-i. Din aceasta rezultă clar că steaua era o forță divină. cum a venit în cele din urmă și s-a oprit peste locul unde era Pruncul. Și aceasta este minunată: căci steaua a coborât de sus și, apropiindu-se de pământ, le-a arătat locul. Căci dacă li s-ar fi arătat de sus, cum ar fi putut ei să cunoască mai limpede locul unde se afla Hristos? Căci stelele acoperă un spațiu mare cu strălucirea lor. De aceea, s-ar putea să vezi și tu luna deasupra casei tale, dar cred că este doar deasupra casei mele. Și tuturor li se pare că singurul lucru care stă deasupra lui este luna sau o altă stea. Și acea stea nu l-ar fi indicat pe Hristos dacă nu s-ar fi coborât și nu ar fi stat, parcă, deasupra capului Pruncului. Matei 2:10. Când au văzut steaua, s-au bucurat cu mare bucurie, Au fost fericiți că nu s-au înșelat, dar au găsit ceea ce căutau. Matei 2:11. și intrând în casă, au văzut Pruncul cu Maria, Mama Sa, După naștere, Fecioara a întins Pruncul într-o iesle, căci atunci nu și-au găsit cămin. Este foarte probabil ca ulterior să fi găsit o casă în care Magii i-au găsit. Căci ei s-au urcat la Betleem cu scopul, după cum spune și Luca, să se înregistreze acolo, dar din moment ce s-au adunat un număr mare de oameni pentru a se înregistra, nu au găsit o casă și Domnul S-a născut într-o groapă. Atunci au găsit casa în care Magii L-au văzut pe Domnul. Aceasta este iluminarea sufletului! L-au văzut în sărăcie și s-au închinat. Ei erau convinși că acesta este Dumnezeu și, prin urmare, I-au adus daruri, atât ca Dumnezeu, cât și ca persoană. Pentru ascultare: și, după ce și-au deschis comorile, I-au adus daruri: aur, tămâie și smirnă. I-au adus aur ca unui rege, căci regelui noi, ca supuși, aducem aur; tămâie, ca pentru Dumnezeu, căci noi tămâie lui Dumnezeu; iar smirna, ca acela care a gustat moartea, căci iudeii îngroapă morții cu smirnă pentru ca trupul să rămână nestricăcios, căci smirna, fiind uscată, usucă umezeala și nu lasă să răsară viermii. Vedeți credința magilor. Ei au învățat din profeția lui Balaam că Domnul și Dumnezeu și Regele și că El trebuie să moară pentru noi. Dar ascultați această profeție. „S-a culcat”, spune el, „și s-a odihnit ca un leu” (Numeri 24:9). „Leul” denotă demnitatea regală, iar „întins” înseamnă uciderea. „Cel ce te binecuvântează va fi binecuvântat.” Aceasta este Divinitatea, pentru că numai natura divină are puterea de a binecuvânta. Matei 2:12. Și după ce au primit revelația în vis să nu se întoarcă la Irod, au plecat în țara lor pe o altă cale. Atenție la succesiune! Mai întâi, Dumnezeu i-a condus (magii) la credință cu o stea; apoi, când au venit la Ierusalim, el i-a învățat prin profet că Hristos S-a născut în Betleem și, în cele din urmă, printr-un înger. Și au ascultat de profeție, adică de conversația divină. Astfel, primind o revelație de la Dumnezeu, l-au înșelat pe Irod, nu s-au temut de persecuția lui, ci au îndrăznit, bizuindu-se pe puterea Celui Născut și astfel au devenit adevărați martori. Matei 2:13. După ce au plecat, iată, un înger al Domnului i s-a arătat lui Iosif în vis și i-a zis: Scoală-te, ia Pruncul și Mama Lui. Vezi de ce Dumnezeu a permis ca Fecioara sa se logodeasca! Căci aici puteți vedea că logodna a fost făcută în scopul ca Iosif să aibă grijă de ea și să aibă grijă de ea. El nu a spus: „Ia-ți nevasta”, ci „mama lui”. Căci când bănuiala a dispărut și omul drept a fost convins din minunile de la naștere că totul este de la Duhul Sfânt, n-a mai numit-o soție. Domnul aleargă, de asemenea, ca ei să creadă că El este cu adevărat un om. Căci dacă El, fiind în mâinile lui Irod, nu ar fi fost ucis, s-ar fi părut că S-ar fi întrupat duhovnicesc. El aleargă în Egipt pentru a-l sfinți, pentru că două locuri erau vizuinile tuturor relelor: Babilonul și Egiptul. Deci, El a acceptat închinarea Babilonului prin Magi, dar El a sfințit Egiptul cu propria Sa prezență. și fii acolo până când îți spun, „Fii acolo” în loc de „vei fi acolo” până când vei primi o poruncă de la Dumnezeu. Și nu ar trebui să facem nimic în afara voinței lui Dumnezeu. căci Irod vrea să caute Pruncul pentru a-L nimici. Fiți atenți la nebunia unei persoane care vrea să înfrângă voia lui Dumnezeu. Căci dacă cineva nu este născut din Dumnezeu, de ce să-ți fie frică? Dacă de la Dumnezeu, atunci cum vei distruge Pruncul? Matei 2:14. S-a sculat, a luat pe Pruncul și pe Mama Sa noaptea și a plecat în Egipt Matei 2:15. și acolo a fost până la moartea lui Irod, ca să se împlinească ceea ce s-a spus de Domnul prin prooroc, zicând: Din Egipt l-am chemat pe Fiul Meu. Evreii spun că aceasta s-a spus din cauza poporului pe care Moise l-a scos din Egipt. Răspundem: despre oameni s-a spus ceva nou și reprezentativ, dar cu adevărat s-a împlinit în Hristos. Atunci, cine este Fiul lui Dumnezeu? Este un popor care se închină la idolul Beelphegor și la chipurile cioplite, sau la adevăratul Fiu al lui Dumnezeu? Matei 2:16. Atunci Irod, văzându-se batjocorit de înțelepți, Așa cum Dumnezeu a râs de Faraon prin Moise, tot așa a râs de Irod prin Magi, deoarece atât Irod, cât și Faraon erau ucigași de copii: Faraon a bătut copiii evrei în Egipt, iar Irod a bătut pe copiii din Betleem. S-a supărat foarte tare și a trimis să omoare toți bebelușii din Betleem... Își întoarce mânia împotriva magilor împotriva celor care nu au făcut rău. Dar poate îmi vei spune: ce este asta? Au suferit pruncii nedreptate doar pentru ca răutatea lui Irod să fie descoperită? Ascultă. De ce a fost permis masacrul copiilor? Pentru ca răutatea lui Irod să fie descoperită; bebelușii nu au pierit, ci au primit coroane. Căci oricine suferă aici vreun rău, suferă fie pentru iertarea păcatelor, fie pentru înmulțirea coroanelor. La fel, acești copii vor fi încoronați mai mult. și în toate hotarele lui, de la doi ani și mai jos, după vremea pe care a aflat de la Magi. Matei 2:17. Atunci s-a împlinit ceea ce s-a spus prin proorocul Ieremia, zicând: Pentru ca cineva să nu creadă că masacrul pruncilor s-a petrecut împotriva voinței lui Dumnezeu, aceasta arată că El a știut-o dinainte și a prezis-o. Matei 2:18. se aude vocea în Rama, Rama este un loc înalt în Palestina, deoarece numele său înseamnă „înalt”. A fost moștenit de seminția lui Beniamin, care era fiul lui Rahela. Rahela a fost înmormântată la Betleem. Așa că profetul o numește pe Betleem Rahela pentru că a fost îngropată în ea. De sus se auzeau plânsul și suspinele. Ascultă deci pe profet. plâns și plâns și plâns mare; Rahela (adică Betleem) plânge după copiii ei și nu vrea să fie consolată, căci ei nu sunt acolo. În această viață „nu”, pentru că sufletele sunt nemuritoare. Matei 2:19. După moartea lui Irod, - Irod a avut un sfârșit amar, alungandu-și sufletul rău cu febră, dureri de stomac, mâncărime, picioare strâmbe, putrezirea membrului privat, care a dat naștere viermilor, dificultăți de respirație, tremur și crampe ale membrelor. Îngerul Domnului i se arată lui Iosif în Egipt în vis Matei 2:20. și zice: Scoală-te, ia Pruncul și Mama Lui și mergi în țara lui Israel, El nu spune „fugi”, ci „du-te”, pentru că nu mai era frică. căci cei ce căutau sufletul Pruncului au murit. Unde este Apolinar, care a spus că Domnul nu a avut suflet de om? Aici este expus. Matei 2:21. S-a ridicat, a luat Pruncul și Mama Sa și a venit în țara lui Israel. Matei 2:22. Auzind că arhelau domnea în Iudeea în locul lui Irod, tatăl său, i s-a temut să meargă acolo; Irod a lăsat trei fii: Filip, Antipa și Arhelau. El a ordonat ca Archelaus să fie rege, iar restul să fie tetrarhi. Iosif i-a fost frică să se întoarcă în țara lui Israel, adică în Iudeea, pentru că Arhelau era ca tatăl său. Antipa este noul Irod, care l-a ucis pe Premergător. dar, după ce a primit o descoperire în vis, a mers în regiunea Galileii. Galileea nu era o țară israeliană, ci una păgână; de aceea iudeii i-au considerat (pe galileeni) ca pe o urâciune. Matei 2:23. și a venit și a locuit într-o cetate numită Nazaret, Atunci cum spune Luca că Domnul a venit la Nazaret după ce au trecut patruzeci de zile după nașterea Sa și după ce Simeon L-a primit, în timp ce Matei spune aici că a venit în Nazaret la întoarcerea sa din Egipt? Așadar, observă ce a spus Luca despre ceea ce Matei a tăcut. Ca exemplu, voi spune următoarele. Au trecut patruzeci de zile de la naștere, atunci Domnul a venit la Nazaret. Luca spune asta. Matei vorbește despre ceea ce s-a întâmplat după aceasta, că Domnul a fugit în Egipt, apoi s-a întors din Egipt la Nazaret. Deci, nu se contrazic: se vorbește despre întoarcerea de la Betleem la Nazaret – acesta este Luca; Matei este despre întoarcerea din Egipt la Nazaret. ca să se împlinească ceea ce s-a spus prin prooroci, ca El să fie numit Nazarinean. Care profet vorbește despre aceasta nu poate fi găsit acum: căci din cauza neglijenței evreilor, precum și din cauza captivității constante, multe cărți profetice s-au pierdut. Dar este posibil ca această profeție să fi fost transmisă nescrisă printre evrei. Nazarit înseamnă „sfințit”; Deoarece Hristos este sfânt, El a fost numit pe bună dreptate Nazarit, pentru că Domnul este numit de mulți profeți „Sfântul lui Israel”.