Глава вторая
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
მათე 2:1. როდის დაიბადა იესო იუდეის ბეთლემში?
ბეთლემი ნიშნავს "პურის სახლს", ხოლო იუდეა ნიშნავს "აღსარებას". დაე, აღსარების გზით ჩვენც გავხდეთ სულიერი პურის სახლი.
მათე ახსენებს ჰეროდეს, რათა გაიგოთ, რომ იუდას ტომის მთავრები და მეფეები შეჩერდნენ და საჭიროების გამო მოვიდა ქრისტე. რადგან ჰეროდე არ იყო ებრაელი, არამედ ედომელი, ანტიპატრეს ვაჟი არაბი ცოლისგან. როდესაც მთავრები შეჩერდნენ, დადგა „ენების ლოდინი“, როგორც იაკობმა იწინასწარმეტყველა.
რამეთუ იყო სხვა ჰეროდე, ოთხთავი; ამიტომ მათე აღნიშნავს სამეფო ღირსებას.
მოგვები იერუსალიმში მოვიდნენ
რატომ მოვიდნენ მოგვები? იუდეველთა მსჯავრისთვის: თუ მოგვებმა, კერპთაყვანისმცემლებმა ირწმუნეს, რაღა რჩება იუდეველთა გასამართლებლად? ამავდროულად, რათა ქრისტეს დიდება უფრო მეტად გაბრწყინდეს, როცა მოგვები მოწმობენ, რომლებიც უფრო მეტად ემსახურებოდნენ დემონებს და იყვნენ ღვთის მტრები.
და ეს იუდეველთა მსჯავრდებისთვის: რადგან ასეთი შორიდან მოდიოდნენ მის თაყვანისცემას, ხოლო იუდეველები, რომლებსაც ჰყავდათ ქრისტე, დევნიდნენ მას.
მათე 2:2. სად არის ის, ვინც დაიბადა იუდეველთა მეფე?
ისინი ამბობენ, რომ ეს ჯადოქრები ჯადოქარი ბალაამის შთამომავლები არიან, რომ მათ, როდესაც იპოვეს მისი წინასწარმეტყველება: "ვარსკვლავი ამოვა იაკობიდან და გაანადგურებს მოაბის მთავრებს", გაიგეს ქრისტეს საიდუმლო და ამიტომ წავიდნენ, სურდათ დაბადებულის ნახვა.
რადგან ჩვენ ვნახეთ მისი ვარსკვლავი აღმოსავლეთით
როდესაც გესმით ვარსკვლავის შესახებ, არ იფიქროთ, რომ ის იყო ერთ-ერთი მათგანი, რასაც ჩვენ ვხედავთ: ეს იყო ღვთაებრივი და ანგელოზური ძალა, რომელიც გამოჩნდა ვარსკვლავის სახით. ვინაიდან მოგვები ასტროლოგები იყვნენ, უფალმა მათ გაუძღვა ის, რაც მათთვის იყო ნაცნობი, ისევე როგორც პეტრე მეთევზე გაოცებული იყო იმ თევზის სიმრავლით, რომელიც მან დაიჭირა ქრისტეს სახელით. ვარსკვლავს რომ მართლაც ანგელოზური ძალა ჰქონდა, აშკარაა იმით, რომ ის ანათებდა დღის განმავლობაში, იმით, რომ დადიოდა, როცა ბრძენკაცები დადიოდნენ და იდგა, როცა ისვენებდნენ, განსაკუთრებით იმით, რომ ის ჩრდილოეთიდან, სადაც სპარსეთია, სამხრეთით, სადაც იერუსალიმია - მაგრამ ვარსკვლავი არასოდეს მოძრაობს ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ.
და მოვიდა მის თაყვანისცემად.
ეს მოგვები, როგორც ჩანს, დიდი სათნოების მქონე ადამიანები იყვნენ. რამეთუ უცხო ქვეყანაში თაყვანისცემა რომ მოინდომეს, სპარსეთში როგორ არ გათამამდნენ და არ ქადაგებდნენ?
მათე 2:3. ეს რომ გაიგო, შეშფოთდა მეფე ჰეროდე და მასთან ერთად მთელი იერუსალიმი.
ჰეროდე უხერხული იყო, როგორც უცხოელი, ეშინოდა თავისი სამეფო ძალაუფლების, რადგან იცოდა, რომ ამის ღირსი იყო. მაგრამ ებრაელები რატომ რცხვენიათ? ბოლოს და ბოლოს, უფრო მეტად უნდა ყოფილიყვნენ ბედნიერი, რომ ეყოლებოდათ მეფე, რომელსაც ახლა სპარსელი მეფეები ეთაყვანებიან. მაგრამ მორალური გარყვნილება ნამდვილად სიგიჟეა.
მათე 2:4. და შეკრიბა ხალხის ყველა მღვდელმთავარი და მწიგნობარი, ჰკითხა მათ: სად უნდა დაიბადოს ქრისტე?
ხალხის მასწავლებლები იყვნენ სწავლული კაცები, მათნაირი, ვისაც გრამატიკოსებს ვუწოდებთ. მათ ეკითხებიან ღმერთის ეკონომიის მიხედვით, რათა აღიარონ ჭეშმარიტება: და ამიტომ დაისჯებიან, რადგან ჯვარს აცვეს ის, ვინც ადრე აღიარეს.
მათე 2:5–6. და უთხრეს მას: „იუდეის ბეთლემში, რადგან ასე წერია წინასწარმეტყველის მეშვეობით:
რომელი წინასწარმეტყველის მეშვეობით? მიხა. რადგან ის ამბობს (მიქ. 5:2):
„შენ ხარ ბეთლემი, იუდას ქვეყანა, იუდას პროვინციებზე ნაკლები,
ეს ქალაქი, რადგან პატარა იყო, უყურადღებოდ დარჩა; ახლა ის დიდებული გახდა იმის გამო, რომ მისგან მოვიდა ქრისტე, რადგან ყველა დედამიწის ბოლოებიდან მოდის ამ წმიდა ბეთლემის თაყვანისმცემლად.
რადგან თქვენგან გამოვა ლიდერი,
მან კარგად თქვა: "გამოვა" და არა "შენში დარჩეს", რადგან ქრისტე არ დარჩენილა ბეთლემში, არამედ დატოვა იგი დაბადების შემდეგ და უმეტესწილად ნაზარეთში ცხოვრობდა. ებრაელები ამბობენ, რომ ეს ზერუბაბელზე იყო ნაწინასწარმეტყველები, მაგრამ აშკარაა, რომ ცრუობენ. ზერუბაბელი ხომ ბეთლემში კი არ დაიბადა, არამედ ბაბილონში. მისი სახელი „ზორო“ ნიშნავს თესლს და დაბადებას, ხოლო „ბაბელი“ ნიშნავს ბაბილონს, ანუ ჩაფიქრებულს ან ბაბილონში დაბადებულს. მაგრამ წინასწარმეტყველება აშკარად გმობს მათ და ამბობს: „ის გამოვიდა დასაბამიდან, წუთისოფლის დღეებიდან“. კიდევ ვინ გამოვიდა დასაბამიდან და წუთისოფლის დღეებიდან, თუ არა ქრისტე? მას ორი წარმომავლობა ანუ შობა ჰქონდა: პირველი დაბადება დასაბამიდან - მამისაგან, მეორე - საუკუნის დღეებიდან, იგი ღვთისმშობლისგან დაიწყო და დროში მოხდა. იუდეველებმა თქვან: ზერუბაბელი თავიდანვე მოვიდა? მაგრამ ვერაფერს იტყვიან.
ვინც მწყემსავს ჩემს ხალხს ისრაელს“.
"ის დაეცემა", - ამბობს ის, და არა: ის ტირანიზებს ან შთანთქავს. რადგან სხვა მეფეები მწყემსები კი არ არიან, არამედ მგლები, მაგრამ ქრისტე არის მწყემსი, როგორც თავად ამბობს: „მე ვარ მწყემსი კეთილი“. ისრაელის ხალხი იწოდებს მათ, ვინც ირწმუნა როგორც იუდეველთაგან, ასევე წარმართებიდან: რადგან „ისრაელი“ თარგმანში ნიშნავს: ღმერთის ხილვას (პირველი „ისრაელი“ არის იაკობი, რომელმაც დაინახა ღმერთი მასთან ბრძოლაში, დაბ. 32, 28-30); მაშასადამე, ყველა, ვინც ღმერთს ხედავს, ისრაელიანები არიან, თუნდაც წარმართები იყვნენ.
მათე 2:7–8. მაშინ ჰეროდემ ფარულად მოუწოდა ბრძენკაცებს
ჰეროდემ ფარულად მოუწოდა მათ იუდეველთა გამო. მას ეჭვი ეპარებოდა, რომ ებრაელები, ალბათ, ძალიან ზრუნავდნენ ბავშვზე და აპირებდნენ მის გადარჩენას, როგორც მათ, ვინც მათ გაათავისუფლებდა. ამიტომ ფარულად აწყობს შეთქმულებას.
მათგან გაირკვა ვარსკვლავის გამოჩენის დრო
საფუძვლიანად გავარკვიე. რადგან ვარსკვლავი უფლის დაბადებამდე გამოჩნდა ბრძენკაცებს. იმის გამო, რომ მათ დიდი დრო მოუწიათ მოგზაურობაში, ვარსკვლავი დიდი ხნის წინ გამოჩნდა, რათა მათ თაყვანი სცემდნენ მას, სანამ ის ჯერ კიდევ კეფაში იყო. მაგრამ ზოგი ამბობს, რომ ვარსკვლავი ქრისტეს შობის დროს გაჩნდა და მოგვებმა ორი წელი დადიოდნენ და უფალი იპოვეს არა კვერთხში ან ბაგაში, არამედ დედასთან სახლში, როდესაც ის ორი წლის იყო. მაგრამ ჩათვალეთ, რაც ადრე იყო ნათქვამი, უკეთესია.
და გაგზავნა ისინი ბეთლემში და თქვა: წადი, ყურადღებით გამოიკითხე ბავშვი
მან არ თქვა: „მეფის შესახებ“, არამედ „ბავშვის შესახებ“, რადგან ვერ იტანდა სახელს, რაც აჩვენებდა, თუ როგორ გაბრაზდა იგი მის მიმართ.
და როცა იპოვი, შემატყობინე, რომ მეც წავიდე და თაყვანი სცე მას.
მათე 2:9. მეფის მოსმენის შემდეგ წავიდნენ.
თავად გულწრფელი ხალხი ფიქრობდა, რომ ის მოტყუების გარეშე ლაპარაკობდა.
და აჰა, ვარსკვლავი, რომელიც მათ ნახეს აღმოსავლეთში, დადიოდა მათ წინ,
ვარსკვლავი, ღმერთის ეკონომიის მიხედვით, მცირე ხნით გაქრა, რათა ებრაელებს ეკითხათ და ჰეროდე დაბნეულიყო და ამით სიმართლე უფრო ნათელი გახდებოდა. როდესაც ისინი იერუსალიმს დატოვეს, ვარსკვლავი კვლავ გამოჩნდა, რომელიც ხელმძღვანელობდა მათ. აქედან ირკვევა, რომ ვარსკვლავი ღვთაებრივი ძალა იყო.
ბოლოს როგორ მოვიდა და გაჩერდა იმ ადგილას, სადაც ბავშვი იყო.
და ეს მშვენიერია: ვარსკვლავი ზემოდან ჩამოვიდა და დედამიწასთან მიახლოებისთანავე აჩვენა მათ ადგილი. რადგან ზემოდან რომ ეჩვენებინათ, როგორ შეეძლოთ უფრო ნათლად სცოდნოდათ ადგილი, სადაც ქრისტე იყო? რადგან ვარსკვლავები თავიანთი სიკაშკაშით ფარავს დიდ სივრცეს. ამიტომ შენც შეიძლება მთვარე დაინახო შენი სახლის ზემოთ, მაგრამ მე მგონია, რომ ის მხოლოდ ჩემი სახლის ზემოთაა. და ყველას ეჩვენება, რომ მის ზემოთ მხოლოდ მთვარე ან სხვა ვარსკვლავი დგას. და ეს ვარსკვლავი არ მიანიშნებდა ქრისტეს, რომ არ დაეშვა და არ დადგეს, თითქოს, ბავშვის თავზე.
მათე 2:10. ვარსკვლავი რომ დაინახეს, დიდი სიხარულით გაიხარეს,
უხაროდათ, რომ არ შეცდნენ, მაგრამ იპოვეს რასაც ეძებდნენ.
მათე 2:11. და სახლში შესვლისას დაინახეს ბავშვი მარიამთან, დედამისთან ერთად,
მშობიარობის შემდეგ ღვთისმშობელმა ყრმა ბაგაში ჩაასვენა, რადგან მაშინ სახლი ვერ იპოვეს. დიდი ალბათობით, შემდეგ მათ იპოვეს სახლი, რომელშიც მოგვებმა იპოვეს ისინი. რადგან ავიდნენ ბეთლემში იმ მიზნით, რომ, როგორც ლუკა ამბობს, იქ დარეგისტრირდნენ, მაგრამ რადგან უამრავი ხალხი იყო შეკრებილი დასარეგისტრირებლად, სახლი ვერ იპოვეს და უფალი ბუნაგში დაიბადა. მერე იპოვეს სახლი, სადაც მოგვებმა უფალი იხილეს.
ეს არის სულის განათება! მათ დაინახეს იგი სიღარიბეში და თაყვანს სცემდნენ. ისინი დარწმუნებულნი იყვნენ, რომ ეს იყო ღმერთი და ამიტომ მოუტანეს მას საჩუქრები, როგორც ღმერთი და როგორც პიროვნება. მოსასმენად:
და გახსნეს თავიანთი საგანძური და მიუტანეს მას საჩუქრები: ოქრო, კმელი და მურა.
მოუტანეს მას ოქრო, როგორც მეფეს, რადგან მეფეს ჩვენ, როგორც ქვეშევრდომებს, მივაქვთ ოქრო; საკმეველი, ვითარცა ღმერთსა, რამეთუ საკმეველს ვწვავთ ღმერთს; და მირონი, როგორც სიკვდილის გემო, რადგან ებრაელები მიცვალებულს ასაფლავებენ მირონით, რათა სხეული უხრწნელი დარჩეს, რადგან მურა, მშრალი, აშრობს ტენს და არ აძლევს ჭიებს გაჩენის საშუალებას. თქვენ ხედავთ მოგვების რწმენას. მათ შეიტყვეს ბალაამის წინასწარმეტყველებიდან, რომ უფალი, ღმერთი და მეფე და ის უნდა მოკვდეს ჩვენთვის. მაგრამ მოუსმინეთ ამ წინასწარმეტყველებას. „დაისვენა, - ამბობს ის, - ლომივით განისვენა“ (რიცხ. 24:9). "ლომი" ნიშნავს სამეფო ღირსებას, ხოლო "წოლა" ნიშნავს მკვლელობას. „ვინც გაკურთხებს, კურთხეული იქნება“, ეს არის ღვთაება, რადგან მხოლოდ ღვთაებრივ ბუნებას აქვს კურთხევის ძალა.
მათე 2:12. სიზმარში რომ მიიღეს გამოცხადება, რომ არ დაბრუნებულიყვნენ ჰეროდესთან, წავიდნენ თავიანთ ქვეყანაში სხვა გზით.
მიაქციეთ ყურადღება თანმიმდევრობას! ჯერ ღმერთმა ისინი (მოგები) ვარსკვლავით რწმენამდე მიიყვანა; შემდეგ, როდესაც ისინი იერუსალიმში მივიდნენ, მან ასწავლა მათ წინასწარმეტყველის მეშვეობით, რომ ქრისტე დაიბადა ბეთლემში და ბოლოს ანგელოზის მეშვეობით. და დაემორჩილნენ წინასწარმეტყველებას, ანუ ღვთაებრივ საუბარს. ამრიგად, ღვთისგან გამოცხადების მიღების შემდეგ, მათ მოატყუეს ჰეროდე, არ შეეშინდათ მისი დევნის, მაგრამ გაბედეს, დაეყრდნოთ შობილის ძალას და ამით გახდნენ ჭეშმარიტი მოწმეები.
მათე 2:13. როცა ისინი წავიდნენ, აჰა, უფლის ანგელოზი გამოეცხადა იოსებს სიზმარში და უთხრა: ადექი, წაიღე ყრმა და დედამისი.
ხედავ, რატომ დაუშვა ღმერთმა ღვთისმშობლის დაქორწინება! აქ თქვენ ხედავთ, რომ ნიშნობა გაკეთდა იმ მიზნით, რომ იოსები იზრუნა მასზე და იზრუნა მასზე. მან არ თქვა: "აიღე შენი ცოლი", არამედ "მისი დედა". რადგან, როცა ეჭვი გაქრა და მართალი კაცი დაბადებისთანავე დარწმუნდა სასწაულებიდან, რომ ყველაფერი სულიწმიდისგან იყო, მას ცოლი აღარ უწოდებდა.
უფალი ასევე გარბის, რათა მათ დაიჯერონ, რომ ის ნამდვილად კაცია. რადგან ის, ჰეროდეს ხელში რომ არ მოკლულიყო, ჩანდა, რომ იგი სულიერად განხორციელდა. ის გარბის ეგვიპტეში, რათა განწმინდოს იგი, რადგან ორი ადგილი იყო ყოველგვარი ბოროტების ბუნაგი: ბაბილონი და ეგვიპტე. ასე რომ, მან მიიღო ბაბილონის თაყვანისცემა მოგვების მეშვეობით, მაგრამ მან განწმინდა ეგვიპტე თავისი თანდასწრებით.
და იყავი იქ, სანამ არ გეტყვი,
"იქ იყავი" ნაცვლად "იქ იქნები", სანამ არ მიიღებ ბრძანებას ღვთისგან. და ჩვენ არ უნდა გავაკეთოთ არაფერი ღვთის ნების მიღმა.
რადგან ჰეროდეს სურს ბავშვის ძებნა, რათა გაანადგუროს იგი.
მიაქციეთ ყურადღება იმ ადამიანის სიგიჟეს, რომელსაც სურს დაამარცხოს ღმერთის ნება. რადგან თუ ვინმე ღვთისგან არ არის დაბადებული, მაშინ რისი უნდა ეშინოდეს? თუ ღვთისგან, მაშინ როგორ გაანადგურე ბავშვი?
მათე 2:14. ის ადგა, ღამით წაიყვანა ბავშვი და დედამისი და წავიდა ეგვიპტეში
მათე 2:15. და იქ იყო ჰეროდეს სიკვდილამდე, რათა აღსრულებულიყო უფლის მიერ ნათქვამი წინასწარმეტყველის მიერ: ეგვიპტიდან მოვუხმე ჩემს ძეს.
ებრაელები ამბობენ, რომ ეს იმ ხალხის გამო იყო ნათქვამი, რომელიც მოსემ ეგვიპტიდან გამოიყვანა. ჩვენ ვპასუხობთ: რაღაც ახალი და წარმომადგენლობითი ითქვა ხალხზე, მაგრამ ეს მართლაც აღსრულდა ქრისტეში. მაშინ ვინ არის ღვთის ძე? ეს არის ხალხი, რომელიც თაყვანს სცემს კერპს ბელფეგორს და გამოსახულებებს, თუ ღვთის ჭეშმარიტ ძეს?
მათე 2:16. მაშინ ჰეროდემ დაინახა, რომ ბრძენთაგან დასცინოდნენ თავს,
როგორც ღმერთმა დასცინა ფარაონს მოსეს მეშვეობით, ასევე დასცინა ჰეროდეს მოგვების მეშვეობით, რადგან ჰეროდეც და ფარაონიც ბავშვების მკვლელები იყვნენ: ფარაონმა ეგვიპტეში ებრაელი მამრობითი სქესის ბავშვები სცემა, ჰეროდე კი ბეთლემის შვილებს სცემდა.
ის ძალიან გაბრაზდა და გაგზავნა ბეთლემში ყველა ჩვილის მოსაკლავად...
ის აქცევს თავის რისხვას მოგვების წინააღმდეგ მათ წინააღმდეგ, ვინც არანაირ ზიანს არ აყენებდა. მაგრამ იქნებ მითხრათ: რა არის ეს? განა ჩვილებმა უსამართლოდ განიცადეს მხოლოდ ჰეროდეს ბოროტების გამოვლენა? ასე რომ მოუსმინე. რატომ დაუშვა ჩვილთა ხოცვა-ჟლეტა? რათა ჰეროდეს ბოროტება გამომჟღავნდეს; ჩვილები არ დაიღუპნენ, მაგრამ დაჯილდოვდნენ გვირგვინებით. რადგან ყველა, ვინც აქ რაიმე ბოროტებას განიცდის, იტანჯება ან ცოდვათა მიტევებისთვის, ან გვირგვინების გამრავლებისთვის. ანალოგიურად, ეს ბავშვები უფრო მეტად დაგვირგვინდებიან.
და მთელ მის საზღვრებში, ორი წლიდან და ქვემოთ, იმ დროის მიხედვით, რაც მან გაიგო მოგვებისგან.
მათე 2:17. მაშინ აღსრულდა იერემია წინასწარმეტყველის მიერ ნათქვამი:
ვინმემ არ იფიქროს, რომ ჩვილების ხოცვა-ჟლეტა ღვთის ნების საწინააღმდეგოდ მოხდა, ეს იმაზე მეტყველებს, რომ მან ეს წინასწარ იცოდა და იწინასწარმეტყველა.
მათე 2:18. რამას ხმა ისმის,
რამა არის ამაღლებული ადგილი პალესტინაში, რადგან მისი სახელი ნიშნავს "მაღალს". ის მემკვიდრეობით მიიღო ბენიამინის ტომმა, რომელიც იყო რახელის ვაჟი. რახელი დაკრძალეს ბეთლემში. ასე რომ, წინასწარმეტყველი ბეთლემს რახელს უწოდებს, რადგან მასში იყო დაკრძალული. ზემოდან ტირილი და ტირილი ისმოდა. ასე რომ, მოუსმინეთ წინასწარმეტყველს.
ტირილი და ტირილი და დიდი ტირილი; რახელი (ეს არის ბეთლემი) ტირის შვილებზე და არ სურს ნუგეშისცემა, რადგან ისინი იქ არ არიან.
ამ ცხოვრებაში "არა", რადგან სულები უკვდავია.
მათე 2:19. ჰეროდეს სიკვდილის შემდეგ -
ჰეროდეს მწარე დასასრული ჰქონდა, განდევნა თავისი ბოროტი სული სიცხით, მუცლის ტკივილით, ქავილით, კეხიანი ფეხებით, პიროვნული წევრის გახრწნით, რამაც ჭიები გააჩინა, ქოშინი, კანკალი და კიდურების კრუნჩხვები.
უფლის ანგელოზი იოსებს ეგვიპტეში სიზმარში ეჩვენება
მათე 2:20. და ეუბნება: ადექი, წაიღე ყრმა და დედამისი და წადი ისრაელის ქვეყანაში.
ის არ ამბობს "გაიქეცი", არამედ "წადი", რადგან შიში აღარ იყო.
მათთვის, ვინც ეძებდა ბავშვის სულს, გარდაიცვალა.
სად არის აპოლინარისი, რომელმაც თქვა, რომ უფალს არ აქვს ადამიანის სული? აქ ის მხილებულია.
მათე 2:21. ის ადგა, წაიყვანა ბავშვი და დედამისი და მივიდა ისრაელის მიწაზე.
მათე 2:22. გაიგო, რომ არქელაოსი მეფობდა იუდეაში ჰეროდეს, მამის ნაცვლად, შეეშინდა იქ მისვლას;
ჰეროდემ დატოვა სამი ვაჟი: ფილიპე, ანტიპა და არქელაოსი. მან უბრძანა არქელაოსს გამეფებულიყო, დანარჩენები კი ოთხთავი. იოსებს ეშინოდა დაბრუნებულიყო ისრაელის ქვეყანაში, ანუ იუდეაში, რადგან არქელაოსი მამამისს ჰგავდა. ანტიპა არის ახალი ჰეროდე, რომელმაც მოკლა წინამორბედი.
მაგრამ სიზმარში რომ მიიღო გამოცხადება, წავიდა გალილეის მხარეში.
გალილეა არ იყო ისრაელის მიწა, არამედ წარმართული ქვეყანა; ამიტომ იუდეველები მათ (გალილეელებს) საზიზღრად უყურებდნენ.
მათე 2:23. და მოვიდა და დამკვიდრდა ქალაქსა, რომელსაც ჰქვია ნაზარეთი,
მაშ, როგორ ამბობს ლუკა, რომ უფალი ნაზარეთში მოვიდა მისი დაბადებიდან ორმოცი დღის შემდეგ და მას შემდეგ, რაც სიმონი მიიღო, მაშინ როცა მათე აქ ამბობს, რომ ის ნაზარეთში ეგვიპტიდან დაბრუნებისთანავე მოვიდა? ასე რომ, დააკვირდით, რა თქვა ლუკამ იმაზე, რაზეც მათე დუმდა. მაგალითად, მე ვიტყვი შემდეგს. დაბადებიდან ორმოცი დღე გავიდა, შემდეგ უფალი მოვიდა ნაზარეთში. ამას ლუკა ამბობს. მათე საუბრობს იმაზე, რაც მოხდა ამის შემდეგ, რომ უფალი გაიქცა ეგვიპტეში, შემდეგ დაბრუნდა ეგვიპტიდან ნაზარეთში. ასე რომ, ისინი არ ეწინააღმდეგებიან ერთმანეთს: საუბარია ბეთლემიდან ნაზარეთში დაბრუნებაზე - ეს არის ლუკა; მათე ეგვიპტიდან ნაზარეთში დაბრუნებაზეა.
რათა აღსრულდეს წინასწარმეტყველთა მიერ ნათქვამი, რომ მას ნაზარეველი ეწოდა.
რომელი წინასწარმეტყველი საუბრობს ამაზე, ახლა ვერ მოიძებნება: რადგან ებრაელების დაუდევრობის გამო, ისევე როგორც მუდმივი ტყვეობის გამო, მრავალი წინასწარმეტყველური წიგნი დაიკარგა. მაგრამ შესაძლებელია, რომ ეს წინასწარმეტყველება იუდეველებს შორის დაუწერელი იყო გადმოცემული. ნაზარიტი ნიშნავს „განწმენდილს“; ვინაიდან ქრისტე წმინდაა, მას სამართლიანად უწოდეს ნაზარეველი, რადგან უფალს მრავალი წინასწარმეტყველი უწოდებს „ისრაელის წმიდას“.