Глава вторая

Matthieu 2:1. Quand Jésus est-il né à Bethléem de Judée ? Bethléem signifie « maison du pain », tandis que Judée signifie « confession ». Faisons en sorte que, par la confession, nous puissions nous aussi devenir une maison de pain spirituel. Matthieu mentionne Hérode afin que vous appreniez que les princes et les rois de la tribu de Juda ont cessé et que, par nécessité, le Christ est venu. Car Hérode n'était pas juif, mais Édomite, fils d'Antipater et d'une femme arabe. Lorsque les princes cessèrent, vint « l’attente des langues », comme l’avait prophétisé Jacob. Car il y avait un autre Hérode, le tétrarque ; c'est pourquoi Matthieu fait référence à la dignité royale. Les mages sont venus à Jérusalem Pourquoi les mages sont-ils venus ? Pour la condamnation des Juifs : car si les Mages, peuple idolâtre, ont cru, que reste-t-il alors pour justifier les Juifs ? En même temps, pour que la gloire du Christ resplendisse davantage lorsque témoignent les mages, qui servaient plutôt les démons et étaient les ennemis de Dieu. Et ceci est pour la condamnation des Juifs : car ceux qui étaient venus de si loin pour l'adorer, mais les Juifs, ayant Christ, l'ont persécuté. Matthieu 2:2. Où est celui qui est né roi des Juifs ? Ils disent que ces magiciens sont les descendants du sorcier Balaam, qu'eux, ayant trouvé sa prédiction : « une étoile se lèvera de Jacob et détruira les princes de Moab », ont compris le mystère du Christ et sont donc allés voir le Né. car nous avons vu son étoile à l'est Quand vous entendez parler d’une étoile, ne pensez pas que c’était une de celles que l’on voit : c’était une puissance divine et angélique qui apparaissait sous la forme d’une étoile. Puisque les Mages étaient des astrologues, le Seigneur les a guidés à travers ce qui leur était familier, tout comme Pierre le pêcheur était émerveillé par la multitude de poissons qu'il pêchait au nom du Christ. Le fait que l'étoile avait réellement un pouvoir angélique ressort clairement du fait qu'elle brillait pendant la journée, du fait qu'elle marchait lorsque les mages marchaient et se tenait debout lorsqu'ils se reposaient, en particulier du fait qu'elle allait du côté nord, là où se trouve la Perse, vers le sud, là où se trouve Jérusalem - mais l'étoile ne se déplace jamais du nord au sud. et il est venu l'adorer. Ces mages étaient apparemment des gens d’une grande vertu. Car s’ils voulaient adorer dans un pays étranger, comment pourraient-ils ne pas être audacieux en Perse et ne pas prêcher ? Matthieu 2:3. En entendant cela, le roi Hérode fut alarmé, et tout Jérusalem avec lui. Hérode était embarrassé, comme un étranger, craignant pour son pouvoir royal, car il se savait indigne. Mais les Juifs, pourquoi sont-ils gênés ? Après tout, ils auraient dû être plus heureux d’avoir un roi, que les rois perses vénèrent aujourd’hui. Mais la dépravation morale est vraiment une chose folle. Matthieu 2:4. Et, après avoir rassemblé tous les grands prêtres et scribes du peuple, il leur demanda : où devrait naître le Christ ? Les maîtres du peuple étaient des savants, comme ceux que nous appelons grammairiens. On leur demande selon l'économie de Dieu, de confesser la vérité : et c'est pourquoi ils seront condamnés, parce qu'ils ont crucifié Celui qu'ils avaient auparavant confessé. Matthieu 2 : 5-6. Et ils lui dirent : « À Bethléem de Judée, car ainsi il est écrit par le prophète : Par quel prophète ? Michée. Car il dit (Michée 5 : 2) : « Et vous êtes Bethléem, le pays de Juda, autant que les provinces de Juda, Cette ville, comme elle était petite, était négligée ; maintenant, elle est devenue glorieuse parce que le Christ en est sorti : car tous, des extrémités de la terre, viennent adorer cette sainte Bethléem. car de toi sortira un chef, Il a bien dit : « sortira » et non « restera en vous », car le Christ n'est pas resté à Bethléem, mais l'a quitté après sa naissance et a vécu la plupart du temps à Nazareth. Les Juifs disent que cela a été prédit à propos de Zorobabel, mais il est clair qu'ils mentent. Après tout, Zorobabel n’est pas né à Bethléem, mais à Babylone. Son nom « Zoro » signifie graine et naissance, et « Babel » signifie Babylone, c'est-à-dire conçu ou né à Babylone. Mais la prophétie les dénonce clairement, en disant : « Sa venue dès le commencement, dès les jours du monde. » Qui d’autre est sorti depuis le commencement et depuis les jours du monde, si ce n’est Christ ? Il a eu deux origines ou naissances : la première naissance depuis le début - du Père, la seconde - depuis les jours du siècle, elle a commencé par la Mère de Dieu et a eu lieu dans le temps. Que les Juifs disent : Zorobabel est-il venu dès le commencement ? Mais ils ne peuvent rien dire. qui fera paître mon peuple Israël. « Il tombera », dit-il, et non : il tyrannisera ou dévorera. Car les autres rois ne sont pas des bergers, mais des loups, mais le Christ est le berger, comme il le dit lui-même : « Je suis le bon berger ». Le peuple d'Israël appelle ceux qui ont cru à la fois parmi les Juifs et parmi les païens : car « Israël » en traduction signifie : voir Dieu (le premier « Israël » est Jacob, qui a vu Dieu dans la lutte avec Lui, Gen. 32, 28-30) ; par conséquent, tous ceux qui voient Dieu sont Israélites, même s'ils viennent de païens. Matthieu 2 : 7-8. Alors Hérode appela secrètement les mages Hérode les a appelés secrètement à cause des Juifs. Car il soupçonnait que les Juifs se souciaient peut-être beaucoup de l'Enfant et complotaient pour le sauver, comme celui qui les libérerait. C’est pourquoi il complote secrètement. j'ai découvert d'eux l'heure de l'apparition de la star Je l'ai découvert à fond. Car l’étoile est apparue aux mages avant la naissance du Seigneur. Comme ils devaient passer beaucoup de temps à voyager, l'étoile est apparue il y a longtemps pour qu'ils puissent l'adorer alors qu'il était encore en langes. Mais certains disent que l'étoile est apparue en même temps que la naissance du Christ et que les mages ont marché pendant deux ans et ont trouvé le Seigneur non pas dans des langes ni dans une crèche, mais dans la maison avec sa Mère quand il avait deux ans. Mais considérez que ce qui a été dit plus tôt est meilleur. et, les envoyant à Bethléem, dit : allez vous renseigner soigneusement sur l'Enfant Il n'a pas dit : « à propos du roi », mais « à propos du bébé », parce qu'il ne supportait pas ce nom, qui montrait à quel point il était furieux contre lui. et quand vous le trouverez, prévenez-moi, afin que moi aussi j'aille l'adorer. Matthieu 2:9. Après avoir écouté le roi, ils partirent. Les gens sincères eux-mêmes pensaient qu’il parlait sans tromperie. Et voici, l'étoile qu'ils voyaient à l'orient marchait devant eux, L'étoile, selon l'économie de Dieu, a disparu pendant une courte période pour qu'ils interrogent les Juifs et pour qu'Hérode soit confus et que la vérité devienne ainsi plus évidente. Lorsqu’ils quittèrent Jérusalem, l’étoile réapparut pour les guider. Il ressort clairement de cela que l’étoile était une force divine. comment elle est finalement venue et s'est arrêtée à l'endroit où se trouvait le bébé. Et c'est merveilleux : car l'étoile est descendue d'en haut et, se rapprochant de la terre, leur a montré l'endroit. Car si cela leur était apparu d’en haut, comment auraient-ils pu connaître plus clairement le lieu où se trouve le Christ ? Car les étoiles couvrent un grand espace de leur rayonnement. C’est pourquoi vous aussi, vous voyez peut-être la lune au-dessus de votre maison, mais je pense qu’elle n’est qu’au-dessus de ma maison. Et il semble à tout le monde que la seule chose qui se trouve au-dessus de lui est la lune ou une autre étoile. Et cette étoile n’aurait pas indiqué le Christ si elle n’était pas descendue et ne s’était pas tenue pour ainsi dire au-dessus de la tête de l’Enfant. Matthieu 2:10. Quand ils virent l'étoile, ils se réjouirent d'une grande joie, Ils étaient heureux de ne pas s'être trompés, mais d'avoir trouvé ce qu'ils cherchaient. Matthieu 2:11. et entrant dans la maison, ils virent l'Enfant avec Marie sa Mère, Après la naissance, la Vierge a déposé l'Enfant dans une crèche, car ils n'ont alors pas trouvé de foyer. Il est très probable qu'ils trouvèrent ensuite une maison dans laquelle les mages les trouvèrent. Car ils montèrent à Bethléem dans le but, comme Luc le dit aussi, de s'y inscrire, mais comme un grand nombre de personnes s'étaient rassemblées pour s'inscrire, ils ne trouvèrent pas de maison, et le Seigneur naquit dans une tanière. Puis ils trouvèrent la maison où les mages virent le Seigneur. C'est l'illumination de l'âme ! Ils l'ont vu dans la pauvreté et l'ont adoré. Ils étaient convaincus que c'était Dieu et c'est pourquoi ils lui apportèrent des dons, à la fois en tant que Dieu et en tant que personne. Pour écouter : et ayant ouvert leurs trésors, ils lui apportèrent des cadeaux : de l'or, de l'encens et de la myrrhe. Ils lui apportèrent de l'or comme à un roi, car nous, en tant que sujets, apportons de l'or au roi ; de l'encens, quant à Dieu, car nous brûlons de l'encens à Dieu ; et la myrrhe, comme quelqu'un qui a goûté la mort, car les Juifs enterrent les morts avec de la myrrhe afin que le corps reste incorruptible, car la myrrhe, étant sèche, dessèche l'humidité et ne permet pas aux vers de surgir. Vous voyez la foi des mages. Ils ont appris de la prophétie de Balaam que le Seigneur, Dieu et le Roi, doit mourir pour nous. Mais écoutez cette prophétie. « Il se coucha », dit-il, « et se reposa comme un lion » (Nombres 24 : 9). « Lion » désigne la dignité royale et « se coucher » signifie tuer. « Celui qui vous bénit sera béni. » C'est la Divinité, car seule la nature divine a le pouvoir de bénir. Matthieu 2:12. Et ayant reçu dans un rêve la révélation de ne pas retourner auprès d'Hérode, ils repartirent vers leur pays par un autre chemin. Attention à la séquence ! Premièrement, Dieu les a conduits (les Mages) à la foi avec une étoile ; puis, lorsqu'ils arrivèrent à Jérusalem, il leur apprit par le prophète que le Christ était né à Bethléem, et enfin par un ange. Et ils obéirent à la prophétie, c'est-à-dire à la conversation divine. Ainsi, ayant reçu une révélation de Dieu, ils trompèrent Hérode, n'eurent pas peur de sa persécution, mais osèrent, s'appuyant sur la puissance du Né, et devinrent ainsi de véritables témoins. Matthieu 2:13. Lorsqu'ils furent partis, voici, un ange du Seigneur apparut en rêve à Joseph et lui dit : Lève-toi, prends l'Enfant et sa Mère. Voyez-vous pourquoi Dieu a permis que la Vierge soit fiancée ! Car ici vous pouvez voir que les fiançailles ont été faites dans le but que Joseph prenne soin d'elle et prenne soin d'elle. Il n’a pas dit : « Prends ta femme », mais « Sa mère ». Car lorsque les soupçons disparurent et que le juste fut convaincu par les miracles de la naissance que tout venait du Saint-Esprit, il ne l'appela plus sa femme. Les Juifs disent que cela a été dit à cause du peuple que Moïse a fait sortir d'Egypte. Nous répondons : quelque chose de nouveau et de représentatif a été dit à propos du peuple, mais cela s'est véritablement accompli dans le Christ. Alors, qui est le Fils de Dieu ? Est-ce un peuple qui adore l'idole Béelphégor et les images taillées, ou le vrai Fils de Dieu ? Matthieu 2:16. Alors Hérode, se voyant ridiculisé par les mages, Tout comme Dieu s'est moqué de Pharaon à travers Moïse, ainsi Il s'est moqué d'Hérode à travers les Mages, puisqu'Hérode et Pharaon étaient tous deux des tueurs d'enfants : Pharaon a battu des enfants mâles juifs en Égypte, et Hérode a battu les enfants de Bethléem. Il devint très en colère et envoya tuer tous les bébés de Bethléem... Il tourne sa colère contre les mages contre ceux qui n'ont fait aucun mal. Mais peut-être me direz-vous : qu’est-ce que c’est ? Les enfants ont-ils subi une injustice uniquement pour que la méchanceté d'Hérode soit révélée ? Alors écoutez. Pourquoi le massacre des nourrissons a-t-il été autorisé ? Pour que la méchanceté d'Hérode soit révélée ; les bébés ne périrent pas, mais reçurent des couronnes. Car quiconque souffre ici d'un mal quelconque souffre soit pour la rémission des péchés, soit pour la multiplication des couronnes. De même, ces enfants seront davantage couronnés. et dans toutes ses frontières, depuis deux ans et au-dessous, selon le temps qu'il a appris des mages. Matthieu 2:17. Alors s’accomplit ce qui avait été annoncé par le prophète Jérémie : Pour que personne ne pense que le massacre des enfants s’est produit contre la volonté de Dieu, cela montre qu’Il le savait d’avance et l’avait prédit. Matthieu 2:18. la voix dans Rama est entendue, Rama est un lieu élevé en Palestine, car son nom signifie « haut ». La tribu de Benjamin, fils de Rachel, en a hérité. Rachel a été enterrée à Bethléem. Le prophète appelle donc Bethléem Rachel parce qu'elle y a été enterrée. Des pleurs et des sanglots pouvaient être entendus d’en haut. Alors écoutez le prophète. des pleurs et des pleurs et de grands cris ; Rachel (c'est-à-dire Bethléem) pleure pour ses enfants et ne veut pas être consolé, car ils ne sont pas là. Dans cette vie « non », car les âmes sont immortelles. Matthieu 2:19. Après la mort d'Hérode, - Hérode connut une fin amère, expulsant son âme mauvaise avec fièvre, douleurs au ventre, démangeaisons, jambes tordues, pourriture du membre privé, qui donnait naissance à des vers, essoufflement, tremblements et crampes des membres. L'ange du Seigneur apparaît en rêve à Joseph en Egypte Matthieu 2:20. et dit : Lève-toi, prends l'Enfant et sa Mère et va au pays d'Israël, Il ne dit pas « cours », mais « vas-y », car il n’y avait plus de peur. car ceux qui cherchaient l’âme de l’Enfant moururent. Où est Apollinaire, qui disait que le Seigneur n'avait pas d'âme d'homme ? Le voici exposé. Matthieu 2:21. Il se leva, prit l'enfant et sa mère et vint en terre d'Israël. Matthieu 2:22. Ayant appris qu'Archélaüs régnait en Judée à la place d'Hérode, son père, il eut peur d'y aller ; Hérode a laissé trois fils : Philippe, Antipas et Archelaus. Il ordonna à Archelaus d'être roi et aux autres d'être tétrarques. Joseph avait peur de retourner au pays d'Israël, c'est-à-dire en Judée, parce qu'Archélaüs était comme son père. Antipas est le nouvel Hérode, qui tua le Précurseur. mais, ayant reçu une révélation dans un rêve, il se rendit dans la région de Galilée. La Galilée n'était pas une terre israélienne, mais une terre païenne ; c'est pourquoi les Juifs les considéraient (les Galiléens) comme une abomination. Matthieu 2:23. et il vint et habita dans une ville appelée Nazareth, Comment alors Luc dit-il que le Seigneur est venu à Nazareth quarante jours après sa naissance et après que Siméon l'ait reçu, alors que Matthieu dit ici qu'il est venu à Nazareth à son retour d'Egypte ? Alors, remarquez ce que Luc a dit à propos de ce que Matthieu a gardé sous silence. À titre d'exemple, je dirai ce qui suit. Quarante jours se sont écoulés après la naissance, puis le Seigneur est venu à Nazareth. Luc dit ceci. Matthieu parle de ce qui s'est passé après cela, que le Seigneur s'est enfui en Égypte, puis est revenu d'Égypte à Nazareth. Ainsi, ils ne se contredisent pas : l'un parle du retour de Bethléem à Nazareth - c'est Luc ; Matthieu parle du retour d'Egypte à Nazareth. afin que s'accomplisse ce qui a été annoncé par les prophètes, à savoir qu'il serait appelé Nazaréen. On ne peut pas trouver quel prophète en parle maintenant : car à cause de la négligence des Juifs, ainsi qu'à cause des captivités constantes, de nombreux livres prophétiques ont été perdus. Mais il est possible que cette prophétie ait été transmise non écrite parmi les Juifs. Nazaréen signifie « sanctifié » ; Puisque Christ est saint, il a été appelé à juste titre Nazaréen, car le Seigneur est appelé « le Saint d’Israël » par de nombreux prophètes.