Глава вторая

Ματθαίος 2:1. Πότε γεννήθηκε ο Ιησούς στη Βηθλεέμ της Ιουδαίας; Βηθλεέμ σημαίνει «σπίτι του ψωμιού», ενώ Ιουδαία σημαίνει «εξομολόγηση». Ας γίνει με την εξομολόγηση και εμείς τώρα ένα σπίτι πνευματικού άρτου. Ο Ματθαίος αναφέρει τον Ηρώδη για να μάθετε ότι οι πρίγκιπες και οι βασιλιάδες της φυλής του Ιούδα έπαψαν και από ανάγκη ήρθε ο Χριστός. Διότι ο Ηρώδης δεν ήταν Εβραίος, αλλά Εδωμίτης, γιος του Αντίπατρου από Αραβαία γυναίκα. Όταν σταμάτησαν οι πρίγκιπες, ήρθε «η αναμονή των γλωσσών», όπως προφήτευσε ο Ιακώβ. Διότι υπήρχε άλλος Ηρώδης, ο τετράρχης. επομένως ο Ματθαίος αναφέρεται στη βασιλική αξιοπρέπεια. Οι Μάγοι ήρθαν στην Ιερουσαλήμ Γιατί ήρθαν οι Μάγοι; Για την καταδίκη των Εβραίων: γιατί αν οι Μάγοι, οι ειδωλολάτρες, πίστεψαν, τότε τι μένει για να δικαιωθούν οι Εβραίοι; Ταυτόχρονα, για να λάμψει περισσότερο η δόξα του Χριστού όταν μαρτυρούν οι Μάγοι, που υπηρέτησαν μάλλον τους δαίμονες και ήταν εχθροί του Θεού. Και αυτό είναι για την καταδίκη των Ιουδαίων: γιατί όσοι από τέτοια απόσταση ήρθαν να Τον προσκυνήσουν, αλλά οι Ιουδαίοι, έχοντας τον Χριστό, Τον καταδίωξαν. Ματθαίος 2:2. Πού είναι αυτός που έχει γεννηθεί Βασιλιάς των Εβραίων; Λένε ότι αυτοί οι μάγοι είναι απόγονοι του μάγου Βαλαάμ, ότι, έχοντας βρει την πρόβλεψή του: "ένα αστέρι θα ανατείλει από τον Ιακώβ και θα καταστρέψει τους πρίγκιπες του Μωάβ", κατάλαβαν το μυστήριο του Χριστού και ως εκ τούτου πήγαν, θέλοντας να δουν τον Γεννητό. γιατί είδαμε το αστέρι Του στην ανατολή Όταν ακούτε για ένα αστέρι, μην νομίζετε ότι ήταν ένα από αυτά που βλέπουμε: ήταν μια θεϊκή και αγγελική δύναμη που εμφανίστηκε με τη μορφή ενός αστεριού. Εφόσον οι Μάγοι ήταν αστρολόγοι, ο Κύριος τους οδήγησε σε ό,τι τους γνώριζε, όπως και ο Πέτρος ο ψαράς έμεινε έκπληκτος από το πλήθος των ψαριών που έπιασε στο όνομα του Χριστού. Το ότι το αστέρι είχε πραγματικά αγγελική δύναμη φαίνεται από το γεγονός ότι έλαμπε τη μέρα, από το γεγονός ότι περπατούσε όταν περπατούσαν οι σοφοί και στεκόταν όταν ξεκουράζονταν, ειδικά από το γεγονός ότι πήγαινε από τη βόρεια πλευρά, όπου είναι η Περσία, προς τα νότια, όπου είναι η Ιερουσαλήμ - αλλά το αστέρι δεν μετακινείται ποτέ από βορρά προς νότο. και ήρθαν να Τον προσκυνήσουν. Αυτοί οι Μάγοι ήταν, προφανώς, άνθρωποι με μεγάλη αρετή. Γιατί αν ήθελαν να προσκυνήσουν σε μια ξένη χώρα, πώς θα μπορούσαν να μην είναι τολμηροί στην Περσία και να μην κηρύξουν; Αυτή η πόλη, από τότε που ήταν μικρή, ήταν παραμελημένη. τώρα έχει γίνει ένδοξο λόγω του γεγονότος ότι ο Χριστός προήλθε από αυτό: γιατί όλοι από τα πέρατα της γης έρχονται να προσκυνήσουν αυτήν την ιερή Βηθλεέμ. γιατί από εσάς θα βγει ένας Ηγέτης, Είπε καλά: «θα βγει» και όχι «μείνω μέσα σου», γιατί ο Χριστός δεν έμεινε στη Βηθλεέμ, αλλά την άφησε μετά τη γέννησή της και έζησε ως επί το πλείστον στη Ναζαρέτ. Οι Εβραίοι λένε ότι αυτό είχε προφητευτεί για τον Ζοροβάβελ, αλλά είναι ξεκάθαρο ότι λένε ψέματα. Άλλωστε, ο Ζοροβάβελ δεν γεννήθηκε στη Βηθλεέμ, αλλά στη Βαβυλώνα. Το όνομά του «Zoro» σημαίνει σπόρος και γέννηση και «Βαβέλ» σημαίνει Βαβυλώνα, δηλαδή συλλήφθηκε ή γεννήθηκε στη Βαβυλώνα. Αλλά η προφητεία τους καταγγέλλει ξεκάθαρα, λέγοντας: «Η έλευση του από την αρχή, από τις ημέρες του κόσμου». Ποιος άλλος έχει βγει από την αρχή και από τις ημέρες του κόσμου, αν όχι ο Χριστός; Είχε δύο καταβολές ή γεννήσεις: η πρώτη γέννηση από την αρχή - από τον Πατέρα, η δεύτερη - από τις ημέρες του αιώνα, ξεκίνησε από τη Μητέρα του Θεού και έγινε στο χρόνο. Ας πουν οι Εβραίοι, ο Ζοροβάβελ ήρθε από την αρχή; Αλλά δεν μπορούν να πουν τίποτα. ποιος θα ποιμάνει τον λαό μου τον Ισραήλ». «Θα πέσει», λέει, και όχι: θα τυραννήσει ή θα καταβροχθίσει. Γιατί οι άλλοι βασιλιάδες δεν είναι βοσκοί, αλλά λύκοι, αλλά ο Χριστός είναι ο Ποιμένας, όπως λέει ο ίδιος: «Εγώ είμαι ο καλός Ποιμένας». Ο λαός του Ισραήλ καλεί αυτούς που πίστεψαν τόσο από τους Εβραίους όσο και από τους ειδωλολάτρες: γιατί «Ισραήλ» στη μετάφραση σημαίνει: βλέπω τον Θεό (ο πρώτος «Ισραήλ» είναι ο Ιακώβ, που είδε τον Θεό στον αγώνα μαζί Του, Γεν. 32, 28-30). Επομένως, όλοι όσοι βλέπουν τον Θεό είναι Ισραηλίτες, ακόμα κι αν προέρχονται από ειδωλολάτρες. Ματθαίος 2:7–8. Τότε ο Ηρώδης κάλεσε κρυφά τους σοφούς Ο Ηρώδης τους κάλεσε κρυφά λόγω των Εβραίων. Διότι υποψιαζόταν ότι οι Εβραίοι, ίσως, νοιάζονταν πολύ για το Παιδί και σχεδίαζαν να Το σώσουν, ως κάποιον που θα τους ελευθερώσει. Επομένως, επιβουλεύεται κρυφά. ανακάλυψε από αυτούς την ώρα της εμφάνισης του αστεριού Το έμαθα ενδελεχώς. Γιατί το αστέρι εμφανίστηκε στους σοφούς πριν γεννηθεί ο Κύριος. Δεδομένου ότι έπρεπε να περάσουν πολύ χρόνο ταξιδεύοντας, το αστέρι εμφανίστηκε πριν από πολύ καιρό για να μπορέσουν να Τον προσκυνήσουν όσο ήταν ακόμη με σπαργανά. Κάποιοι όμως λένε ότι το αστέρι εμφανίστηκε ταυτόχρονα με τη γέννηση του Χριστού και ότι οι Μάγοι περπάτησαν δύο χρόνια και βρήκαν τον Κύριο όχι με σπαργανά ή σε φάτνη, αλλά στο σπίτι με τη μητέρα Του όταν ήταν δύο ετών. Αλλά θεωρήστε ότι αυτό που ειπώθηκε νωρίτερα είναι καλύτερο. και, στέλνοντάς τους στη Βηθλεέμ, είπε: πηγαίνετε, ρωτήστε προσεκτικά για το Παιδί Δεν είπε: «για τον βασιλιά», αλλά «για το Μωρό», γιατί δεν άντεχε το όνομα, που έδειχνε πόσο θυμωμένος ήταν εναντίον Του. και όταν το βρεις, ειδοποίησε με, για να πάω κι εγώ να Τον προσκυνήσω. Ματθαίος 2:9. Αφού άκουσαν τον βασιλιά, έφυγαν. Οι ίδιοι οι ειλικρινείς άνθρωποι, νόμιζαν ότι μίλησε χωρίς δόλο. Και ιδού, το αστέρι που είδαν στην ανατολή περπάτησε μπροστά τους, Το αστέρι, σύμφωνα με την οικονομία του Θεού, εξαφανίστηκε για λίγο για να ρωτήσουν τους Εβραίους και για να μπερδευτεί ο Ηρώδης και έτσι να γίνει πιο φανερή η αλήθεια. Όταν έφυγαν από την Ιερουσαλήμ, εμφανίστηκε ξανά το αστέρι που τους καθοδηγούσε. Από αυτό είναι σαφές ότι το αστέρι ήταν μια θεϊκή δύναμη. πώς τελικά ήρθε και σταμάτησε πάνω από το μέρος όπου βρισκόταν το Μωρό. Και αυτό είναι υπέροχο: γιατί το αστέρι κατέβηκε από ψηλά και, πλησιάζοντας στη γη, τους έδειξε το μέρος. Διότι αν τους είχε φανεί από ψηλά, πώς θα μπορούσαν να γνωρίσουν πιο ξεκάθαρα τον τόπο όπου βρισκόταν ο Χριστός; Γιατί τα αστέρια καλύπτουν ένα μεγάλο χώρο με τη λάμψη τους. Γι' αυτό και εσείς μπορεί να βλέπετε το φεγγάρι πάνω από το σπίτι σας, αλλά νομίζω ότι είναι μόνο πάνω από το σπίτι μου. Και φαίνεται σε όλους ότι το μόνο πράγμα που στέκεται από πάνω του είναι το φεγγάρι ή ένα άλλο αστέρι. Και αυτό το αστέρι δεν θα έδειχνε τον Χριστό αν δεν κατέβαινε και δεν στεκόταν, σαν να λέγαμε, πάνω από το κεφάλι του Παιδιού. Ματθαίος 2:10. Όταν είδαν το αστέρι, χάρηκαν με μεγάλη χαρά, Χάρηκαν που δεν έκαναν λάθος, αλλά βρήκαν αυτό που έψαχναν. Ματθαίος 2:11. και μπαίνοντας στο σπίτι, είδαν το παιδί με τη Μαρία τη μητέρα του, Μετά τη γέννηση, η Παναγία έβαλε το παιδί σε μια φάτνη, γιατί τότε δεν βρήκαν σπίτι. Είναι πολύ πιθανό ότι μετά βρήκαν ένα σπίτι στο οποίο τους βρήκαν οι Μάγοι. Διότι ανέβηκαν στη Βηθλεέμ με σκοπό, όπως λέει και ο Λουκάς, να εγγραφούν εκεί, αλλά επειδή είχε μαζευτεί μεγάλος αριθμός ανθρώπων για να εγγραφούν, δεν βρήκαν σπίτι, και ο Κύριος γεννήθηκε σε ένα άντρο. Τότε βρήκαν το σπίτι όπου οι Μάγοι είδαν τον Κύριο. Αυτός είναι ο φωτισμός της ψυχής! Τον είδαν στη φτώχεια και προσκύνησαν. Ήταν πεπεισμένοι ότι αυτός ήταν ο Θεός και γι' αυτό Του έφερναν δώρα, και ως Θεός και ως πρόσωπο. Για ακρόαση: και αφού άνοιξαν τους θησαυρούς τους, Του έφεραν δώρα: χρυσό, λιβάνι και μύρο. Του έφεραν χρυσάφι σαν βασιλιά, γιατί στον βασιλιά εμείς, ως υπήκοοι, φέρνουμε χρυσό. Θυμίαμα, όπως στον Θεό, γιατί θυμιάνουμε στον Θεό. και το μύρο, ως αυτός που έχει γευτεί τον θάνατο, γιατί οι Εβραίοι θάβουν τους νεκρούς με μύρο για να μείνει το σώμα άφθαρτο, γιατί το μύρο, όντας στεγνό, στεγνώνει την υγρασία και δεν αφήνει να σηκωθούν τα σκουλήκια. Βλέπεις την πίστη των Μάγων. Έμαθαν από την προφητεία του Βαλαάμ ότι ο Κύριος και ο Θεός και ο Βασιλιάς και ότι πρέπει να πεθάνει για εμάς. Ακούστε όμως αυτή την προφητεία. «Ξάπλωσε», λέει, «και αναπαύθηκε σαν λιοντάρι» (Αριθμ. 24:9). Το «λιοντάρι» υποδηλώνει τη βασιλική αξιοπρέπεια και το «ξαπλωμένος» σημαίνει το φόνο. «Αυτός που σε ευλογεί, θα είναι ευλογημένος», Αυτή είναι η Θεότητα, γιατί μόνο η θεία φύση έχει τη δύναμη της ευλογίας. Ματθαίος 2:12. Και αφού έλαβαν μια αποκάλυψη σε όνειρο να μην επιστρέψουν στον Ηρώδη, έφυγαν στη χώρα τους από διαφορετική διαδρομή. Προσοχή στη σειρά! Πρώτον, ο Θεός τους οδήγησε (τους Μάγους) στην πίστη με ένα αστέρι. μετά, όταν ήρθαν στα Ιεροσόλυμα, τους δίδαξε μέσω του προφήτη ότι ο Χριστός γεννήθηκε στη Βηθλεέμ και τέλος μέσω αγγέλου. Και υπάκουσαν στην προφητεία, δηλαδή στη θεία συνομιλία. Έτσι, έχοντας λάβει αποκάλυψη από τον Θεό, εξαπάτησαν τον Ηρώδη, δεν φοβήθηκαν τον διωγμό του, αλλά τόλμησαν, βασιζόμενοι στη δύναμη του Γεννημένου και έτσι έγιναν αληθινοί μάρτυρες. Ματθαίος 2:13. Όταν έφυγαν, ιδού, ένας άγγελος Κυρίου εμφανίστηκε στον Ιωσήφ σε όνειρο και είπε: Σήκω, πάρε το Παιδί και τη Μητέρα Του. Βλέπεις γιατί επέτρεψε ο Θεός να αρραβωνιαστεί η Παναγία! Γιατί εδώ μπορείτε να δείτε ότι ο αρραβώνας έγινε με σκοπό να τη φροντίσει και να τη φροντίσει ο Ιωσήφ. Δεν είπε, «Πάρε τη γυναίκα σου», αλλά «τη μητέρα του». Γιατί όταν η υποψία εξαφανίστηκε και ο δίκαιος πείστηκε από τα θαύματα κατά τη γέννηση ότι όλα ήταν από το Άγιο Πνεύμα, δεν την αποκαλούσε πλέον γυναίκα του. Ο Κύριος επίσης τρέχει για να πιστέψουν ότι είναι πραγματικά άντρας. Διότι αν Αυτός, όντας στα χέρια του Ηρώδη, δεν είχε σκοτωθεί, θα φαινόταν ότι είχε ενσαρκωθεί από πνεύμα. Τρέχει στην Αίγυπτο για να την αγιάσει, γιατί δύο μέρη ήταν κρησφύγετα κάθε κακού: η Βαβυλώνα και η Αίγυπτος. Έτσι, δέχθηκε τη λατρεία της Βαβυλώνας μέσω των Μάγων, αλλά αγίασε την Αίγυπτο με τη δική Του παρουσία. και να είσαι εκεί μέχρι να σου πω, «Να είσαι εκεί» αντί για «θα είσαι εκεί» μέχρι να λάβεις εντολή από τον Θεό. Και δεν πρέπει να κάνουμε τίποτα έξω από το θέλημα του Θεού. γιατί ο Ηρώδης θέλει να ψάξει για το Παιδί για να Το καταστρέψει. Δώστε προσοχή στην τρέλα ενός ανθρώπου που θέλει να νικήσει το θέλημα του Θεού. Διότι αν κανείς δεν γεννιέται από τον Θεό, τότε τι να φοβάται; Αν από τον Θεό, τότε πώς θα καταστρέψεις το Μωρό; Ματθαίος 2:14. Σηκώθηκε, πήρε το Παιδί και τη Μητέρα Του τη νύχτα και πήγε στην Αίγυπτο Ματθαίος 2:15. και ήταν εκεί μέχρι το θάνατο του Ηρώδη, για να εκπληρωθεί αυτό που ειπώθηκε από τον Κύριο μέσω του προφήτη, που έλεγε: Από την Αίγυπτο κάλεσα τον Υιό μου. Οι Εβραίοι λένε ότι αυτό ειπώθηκε λόγω του λαού που έφερε ο Μωυσής από την Αίγυπτο. Απαντάμε: κάτι νέο και αντιπροσωπευτικό ειπώθηκε για τον λαό, αλλά πραγματικά εκπληρώθηκε εν Χριστώ. Τότε, ποιος είναι ο Υιός του Θεού; Είναι ένας λαός που λατρεύει το είδωλο Beelphegor και σκαλιστές εικόνες ή τον αληθινό Υιό του Θεού; Ματθαίος 2:16. Τότε ο Ηρώδης, βλέποντας τον εαυτό του να γελοιοποιείται από τους σοφούς, Ακριβώς όπως ο Θεός γέλασε με τον Φαραώ μέσω του Μωυσή, έτσι γέλασε με τον Ηρώδη μέσω των Μάγων, αφού και ο Ηρώδης και ο Φαραώ ήταν παιδοκτόνοι: ο Φαραώ χτύπησε τα εβραϊκά αρσενικά παιδιά στην Αίγυπτο και ο Ηρώδης τα παιδιά της Βηθλεέμ. Θύμωσε πολύ και έστειλε να σκοτώσει όλα τα μωρά στη Βηθλεέμ... Στρέφει την οργή του εναντίον των Μάγων εναντίον εκείνων που δεν έκαναν κακό. Αλλά ίσως θα μου πείτε: τι είναι αυτό; Τα νήπια υπέστησαν αδικία μόνο για να αποκαλυφθεί η κακία του Ηρώδη; Ακούστε λοιπόν. Γιατί επετράπη η σφαγή νηπίων; Για να αποκαλυφθεί η κακία του Ηρώδη· τα μωρά δεν χάθηκαν, αλλά τους απονεμήθηκαν στέφανα. Γιατί καθένας που υφίσταται οποιοδήποτε κακό εδώ υποφέρει είτε για άφεση αμαρτιών είτε για πολλαπλασιασμό στεφάνων. Ομοίως, αυτά τα παιδιά θα στεφθούν περισσότερο. και σε όλα τα σύνορά της, από δύο χρόνια και κάτω, σύμφωνα με την εποχή που έμαθε από τους Μάγους. Ματθαίος 2:17. Τότε εκπληρώθηκε αυτό που ειπώθηκε μέσω του προφήτη Ιερεμία, λέγοντας: Για να μην σκεφτεί κανείς ότι η σφαγή των νηπίων έγινε ενάντια στο θέλημα του Θεού, δείχνει ότι Αυτός το γνώριζε εκ των προτέρων και το προέβλεψε. Ματθαίος 2:18. ακούγεται η φωνή στον Ράμα, Το Rama είναι ένα υπερυψωμένο μέρος στην Παλαιστίνη, γιατί το όνομά του σημαίνει «ψηλό». Το κληρονόμησε η φυλή του Βενιαμίν, που ήταν γιος της Ραχήλ. Η Ραχήλ τάφηκε στη Βηθλεέμ. Έτσι ο προφήτης αποκαλεί τη Βηθλεέμ Ραχήλ επειδή θάφτηκε σε αυτήν. Από ψηλά ακούγονταν κλάματα και λυγμοί. Ακούστε λοιπόν τον προφήτη. κλάμα και κλάμα και μεγάλο κλάμα. Η Ραχήλ (δηλαδή η Βηθλεέμ) κλαίει για τα παιδιά της και δεν θέλει να παρηγορηθεί, γιατί δεν είναι εκεί. Σε αυτή τη ζωή «όχι», γιατί οι ψυχές είναι αθάνατες. Ματθαίος 2:19. Μετά το θάνατο του Ηρώδη, - Ο Ηρώδης είχε ένα πικρό τέλος, διώχνοντας την κακιά ψυχή του με πυρετό, πόνο στο στομάχι, φαγούρα, στραβά πόδια, σάπισμα του ιδιώτη, που γέννησε σκουλήκια, δύσπνοια, τρόμο και κράμπες των άκρων. Ο άγγελος Κυρίου εμφανίζεται στον Ιωσήφ στην Αίγυπτο σε ένα όνειρο Ματθαίος 2:20. και λέει: Σήκω, πάρε το Παιδί και τη Μητέρα Του και πήγαινε στη γη του Ισραήλ, Δεν λέει «τρέξτε», αλλά «φύγε», γιατί δεν υπήρχε πια φόβος. για όσους αναζητούσαν την ψυχή του Παιδιού πέθανε. Πού είναι ο Απολλινάρης που είπε ότι ο Κύριος δεν είχε ψυχή ανθρώπου; Εδώ εκτίθεται. Ματθαίος 2:21. Σηκώθηκε όρθιος, πήρε το Παιδί και τη Μητέρα Του και ήρθε στη γη του Ισραήλ. Ματθαίος 2:22. Αφού άκουσε ότι ο Αρχέλαος βασίλεψε στην Ιουδαία αντί του Ηρώδη, του πατέρα του, φοβήθηκε να πάει εκεί. Ο Ηρώδης άφησε τρεις γιους: τον Φίλιππο, τον Αντύπα και τον Αρχέλαο. Διέταξε τον Αρχέλαο να είναι βασιλιάς και οι υπόλοιποι τετράρχες. Ο Ιωσήφ φοβόταν να επιστρέψει στη γη του Ισραήλ, δηλαδή στην Ιουδαία, γιατί ο Αρχέλαος ήταν σαν τον πατέρα του. Ο Αντύπας είναι ο νέος Ηρώδης, που σκότωσε τον Πρόδρομο. αλλά, έχοντας λάβει μια αποκάλυψη σε ένα όνειρο, πήγε στην περιοχή της Γαλιλαίας. Η Γαλιλαία δεν ήταν ισραηλινή γη, αλλά ειδωλολατρική. επομένως οι Εβραίοι τους έβλεπαν (τους Γαλιλαίους) ως βδέλυγμα. Ματθαίος 2:23. και ήρθε και κατοίκησε σε μια πόλη που ονομάζεται Ναζαρέτ, Πώς λέει λοιπόν ο Λουκάς ότι ο Κύριος ήρθε στη Ναζαρέτ αφού πέρασαν σαράντα μέρες από τη γέννησή του και αφού Τον παρέλαβε ο Συμεών, ενώ ο Ματθαίος εδώ λέει ότι ήρθε στη Ναζαρέτ με την επιστροφή του από την Αίγυπτο; Λοιπόν, προσέξτε τι είπε ο Λουκάς για όσα ο Ματθαίος σιώπησε. Ως παράδειγμα, θα πω το εξής. Πέρασαν σαράντα μέρες μετά τη γέννηση, τότε ο Κύριος ήρθε στη Ναζαρέτ. Ο Λουκάς το λέει αυτό. Ο Ματθαίος μιλάει για το τι συνέβη μετά από αυτό, ότι ο Κύριος κατέφυγε στην Αίγυπτο και μετά επέστρεψε από την Αίγυπτο στη Ναζαρέτ. Έτσι, δεν έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους: μιλάμε για επιστροφή από τη Βηθλεέμ στη Ναζαρέτ - αυτός είναι ο Λουκάς. Ο Ματθαίος είναι για την επιστροφή από την Αίγυπτο στη Ναζαρέτ. για να εκπληρωθεί αυτό που ειπώθηκε μέσω των προφητών, ότι έπρεπε να ονομαστεί Ναζωραίος. Ποιος προφήτης μιλάει γι' αυτό δεν μπορεί να βρεθεί τώρα: γιατί εξαιτίας της αμέλειας των Εβραίων, καθώς και λόγω των συνεχών αιχμαλωτών, πολλά προφητικά βιβλία χάθηκαν. Αλλά είναι πιθανό ότι αυτή η προφητεία μεταδόθηκε άγραφη μεταξύ των Εβραίων. Ναζαρίτης σημαίνει «αγιασμένος». Εφόσον ο Χριστός είναι άγιος, δικαίως ονομάστηκε Ναζαρίτης, γιατί ο Κύριος αποκαλείται «ο Άγιος του Ισραήλ» από πολλούς προφήτες.