Глава двадцать первая

El Señor se sentó en un asno no para ninguna otra necesidad, sino únicamente para cumplir la profecía y juntos para mostrarnos cuán modestamente debemos montar, porque Él no montó en un caballo, sino modestamente en un pollino. Cumple la profecía tanto en el sentido histórico como en el misterioso: en el sentido histórico, al sentarse visiblemente sobre un asno, y en el sentido alegórico, al sentarse sobre un potro de asna, es decir, sobre un pueblo nuevo, desenfrenado y rebelde, los paganos. El asno y el asno estaban atados por las ataduras de sus pecados. Dos fueron enviados para resolver esto: Pablo a los paganos, y Pedro a los de la circuncisión, es decir, los judíos. Y hasta el día de hoy hay dos que nos liberan de los pecados: el Apóstol y el Evangelio. Cristo camina mansamente, porque en su primera venida no apareció para juzgar al mundo, sino para salvar. Otros reyes de los judíos fueron depredadores e injustos, pero Cristo es un Rey manso. Mateo 21:6. Los discípulos fueron e hicieron como Jesús les mandó: Mateo 21:7. Trajeron un asna y un pollino, les vistieron sus vestidos y él se sentó encima de ellos. Lucas y Marcos hablan sólo de un pollino, pero Mateo habla de una asna y un pollino. No hay contradicción entre ellos, porque cuando se llevaron el pollino, su madre lo siguió. Jesús se sentó sobre ellos, es decir, no sobre dos animales, sino sobre vestidos. O: primero se sentó sobre un asno, y luego sobre un pollino, ya que al principio se quedó en la sinagoga judía, y luego eligió un pueblo fiel de entre los paganos. Mateo 21:8. Mucha gente tendía sus ropas a lo largo del camino; y otros cortaban ramas de los árboles y las extendían a lo largo del camino; Mateo 21:9. El pueblo que precedía y acompañaba exclamaba: ¡Hosanna ******** al Hijo de David! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor! ¡Hosanna en las alturas! En cuanto al significado histórico directo, vestirse con ropa expresa un gran honor y usar ramas cortadas es una manifestación de triunfo. En el sentido misterioso, comprenda esto: el Señor se sentó cuando los apóstoles le extendieron sus ropas, es decir, sus virtudes. Si el alma no está adornada de virtudes apostólicas, el Señor no se sentará sobre ella. Los que precedieron son los profetas que vivieron antes de la encarnación de Cristo, y los que acompañan son los mártires y maestros que vivieron después de la encarnación. Extienden sus vestidos sobre Cristo, es decir, someten la carne al espíritu, ya que el cuerpo es vestidura, cubierta del alma. Extendieron sus cuerpos en el camino, es decir, en Cristo. “Yo soy el camino”, dice (Juan 14:6). Quien no entrega su carne, es decir, no la humilla, permaneciendo en el camino de Cristo, sino que se desvía en la herejía, el Señor no se sentará sobre él. "Hosanna" - según algunos significa "canción" o "salmo" y, según otros, lo que es más correcto, "sálvanos". Al Señor se le llama el que viene, porque los judíos esperaban su venida. Entonces Juan dice: “¿Eres tú el que viene?” (Lucas 7:20), es decir, Aquel cuya venida se espera. Además, al Señor se le llama el Que Viene porque cada día se puede esperar Su segunda venida. Por lo tanto, cada uno de nosotros debe esperar el fin de los tiempos, la venida del Señor, y prepararse para ello. Mateo 21:10. Y cuando entró en Jerusalén, toda la ciudad comenzó a alborotarse y decía: ¿Quién es éste? Mateo 21:11. Y la gente decía: Éste es Jesús, el Profeta de Nazaret de Galilea. Las personas ingenuas y sencillas no envidiaban a Cristo, pero al mismo tiempo no tenían una comprensión adecuada de Él. Por eso la gente en este caso lo llama Profeta. La gente no dijo: este es el Profeta, sino: el Profeta, es decir, exactamente el que se esperaba. Mateo 21:12. Y entró Jesús en la iglesia de Dios y expulsó a todos los que vendían y compraban en la iglesia, y volcó las mesas de los cambistas y las sillas de los que vendían palomas, Mateo 21:13. y les habló; Está escrito: “Mi casa será llamada casa de oración”. y la convertiste en cueva de ladrones. Como señor de la casa, es decir, de la iglesia, el Señor expulsó a los mercaderes, mostrando que lo que es del Padre, a Él le pertenece. Esto lo hizo, por un lado, preocupándose por el esplendor de la iglesia, y por otro, indicando la abolición de los sacrificios, pues, habiendo expulsado a los toros y a las palomas, expresó que lo que se necesitaba no era un tipo de sacrificio que consistiera en degollar animales, sino que se necesitaba oración. Él dice: “Mi casa será llamada casa de oración, pero vosotros la habéis convertido en cueva de ladrones”, porque en las cuevas de ladrones hay asesinatos y derramamiento de sangre. O llamó a la iglesia cueva de ladrones porque allí compraban y vendían; y la avaricia es pasión de ladrones. Los comerciantes son lo mismo que nuestros cambistas. Las palomas las venden quienes venden títulos de la iglesia: venden la gracia del Espíritu Santo, que una vez apareció en forma de paloma. Son expulsados ​​de la iglesia porque no son dignos del sacerdocio. Tened cuidado de no convertir la iglesia de Dios, es decir, vuestros pensamientos, en cueva de ladrones, es decir, demonios. Nuestra mente será una guarida si permitimos pensamientos con inclinaciones materialistas sobre vender, comprar y el interés propio, de modo que comencemos a coleccionar incluso las monedas más pequeñas. De la misma manera nos convertiremos en cueva de ladrones si vendemos y compramos palomas, es decir, perderemos la guía espiritual y el razonamiento que tenemos. Mateo 21:14. Y vinieron a él cojos y ciegos en la iglesia, y los sanó. Al sanar a los enfermos, muestra que Él es Dios y que hizo bien al expulsar de la iglesia a los indignos. También se indica aquí que después de la expulsión de los judíos, atados a la ley y a la matanza de animales, los cojos y ciegos de los paganos fueron aceptados y sanados por Él. Mateo 21:15. Cuando los sumos sacerdotes y los escribas vieron los milagros que hacía, y los niños gritando en la iglesia y diciendo: ¡Hosanna al Hijo de David! estaban indignados Mateo 21:16. y le dijeron: ¿Oyes lo que dicen? Jesús les dice: ¡Sí! ¿Nunca habéis leído: De la boca de los niños y de los que maman has ordenado la alabanza? Así también tú, si eres gentil como un bebé y te alimentas de la leche espiritual, la palabra de Dios, serás digno de alabar a Dios. Mateo 21:17. Y dejándolos, salió de la ciudad a Betania, y pasó allí la noche. El Señor se aleja de ellos por indigno y se dirige a Betania. La palabra significa "casa de obediencia". Esto significa que Él pasa de los que son desobedientes a los que le obedecen y mora con ellos, como está dicho: “Habitaré en ellos y caminaré en ellos” (2 Cor. 6:16). Mateo 21:18. Por la mañana, al regresar a la ciudad, tuvo hambre; Mateo 21:19. y viendo una higuera junto al camino, se acercó a ella y, no encontrando en ella nada más que algunas hojas, le dijo: De aquí en adelante no habrá fruto de ti para siempre. Y la higuera al instante se secó. Mateo 21:20. Al ver esto, los discípulos se sorprendieron y dijeron: ¿Cómo se secó en seguida la higuera? El Señor a menudo obró milagros, y Sus milagros siempre fueron beneficiosos. Hasta entonces no había realizado ni un solo milagro para castigar a nadie. En vista de esto, para que nadie piense que no puede castigar, el Señor muestra aquí tal poder punitivo, pero como amante de la humanidad, no lo muestra en público, sino en un árbol, como antes en una piara de cerdos. Él seca el árbol para enseñar a la gente a razonar. Los discípulos están asombrados... y completamente. Este árbol es muy suculento; El milagro se revela tanto más cuanto que el árbol se secó instantáneamente. La higuera significa la sinagoga judía, que tiene sólo hojas, es decir, una letra ostentosa, pero no tiene fruto espiritual. Asimismo, toda persona entregada a los placeres de esta vida es como esta higuera: no tiene fruto espiritual para Jesús hambriento, sino que sólo deja, una apariencia temporal y transitoria. Tal persona escuchará una maldición sobre sí misma; porque está dicho: “Apartaos de mí, malditos, al fuego”. Él también se secará: durante su tormento en la llama, hasta su lengua se secará, como el rico del Evangelio. Mateo 21:21. Respondió Jesús y les dijo: De cierto os digo, que si tenéis fe y no dudáis, no sólo haréis lo que le hicieron a la higuera, sino que incluso si decís a este monte: "Sé llevado y arrojado al mar", sucederá. Mateo 21:22. y todo lo que pidáis en oración con fe, lo recibiréis. Grande es esta promesa de Cristo dada a los discípulos: podemos mover montañas incluso si no pensamos, es decir, si dudamos, y todo lo que pidamos, sin duda alguna, creyendo en el poder de Dios, lo recibiremos. Alguien preguntará: ¿y si pido algo dañino y al mismo tiempo creo sin razón que Dios me lo dará, realmente recibiré esto dañino? ¿Y cómo puede un Dios que ama a los hombres satisfacer una petición de algo que es perjudicial para mí? Escuchar. En primer lugar, cuando oyes hablar de la fe, debes entender que no es irrazonable, sino verdadera, así como la oración, por supuesto, pidiendo algo útil, como nos enseñó el Señor con las palabras: “No nos dejes caer en la tentación, mas líbranos del mal”, etc. (Mateo 6:13). Y luego preste atención a la expresión “no dudes”. Quien está unido a Dios, de modo que es uno con Él y nunca se aleja de Él, ¿cómo puede pedir algo perjudicial? Por tanto, si somos inseparables de Dios e inseparables de Él, entonces pediremos sólo lo que sea útil y recibiremos. Mateo 21:23. Y cuando entró en la iglesia y enseñaba, se le acercaron los principales sacerdotes y los ancianos del pueblo y le dijeron: ¿Con qué autoridad haces esto? ¿Y quién te dio tal poder? Mateo 21:24. Respondió Jesús y les dijo: Yo también os preguntaré una cosa; Si me cuentas esto, entonces te diré con qué autoridad hago esto; Mateo 21:25. ¿De dónde vino el bautismo de Juan: del cielo o de los hombres? Ellos razonaron entre ellos: si decimos: del cielo, entonces Él nos dirá: ¿por qué no le creísteis? Mateo 21:26. Y si decimos: de los hombres, tenemos miedo del pueblo, porque todos veneran a Juan como a un profeta. Mateo 21:27. Y ellos respondieron a Jesús: No lo sabemos. También les dijo: Y no os diré con qué autoridad hago esto. Los maestros de la ley, celosos de su poder con el que expulsó a los mercaderes de la iglesia, se acercan a Él con la siguiente pregunta: ¿Quién eres tú para expulsar a los mercaderes de la iglesia? ¿Hiciste esto con la autoridad del sacerdote? Pero no tenéis el sacerdocio. ¿O estás actuando como un rey? Pero tú no eres un rey. Sí, aunque fueras rey, ni siquiera entonces podrías actuar así: y los reyes en la iglesia no tienen poder para dar órdenes. Entonces Sus enemigos preguntaron al Señor con el siguiente objetivo: si Él dice: “Hago esto con Mi autoridad”, pueden calumniarlo como un rebelde que se arroga poder; si Él dice: “Hago esto según la autoridad que Dios me ha dado”, alejarán de Él al pueblo que lo glorificó como Dios; descubrirán ante el pueblo que Él no es Dios y actúa como un siervo, en virtud de la autoridad de Dios. ¿Cómo les responde Cristo, la Sabiduría misma? Él “sorprende a los sabios en su engaño” (1 Cor. 3:19). El Señor trae aquí dos tipos de personas, algunas de las cuales primero hicieron una promesa: tales fueron los judíos, que una vez dijeron: "Haremos todo lo que Dios ha dicho y seremos obedientes", y otros son personas que inicialmente no se sometieron, como las rameras y los recaudadores de impuestos, así como los paganos; todas estas personas al principio no obedecieron la voluntad de Dios, pero al final se arrepintieron y obedecieron. Note aquí la sabiduría de Cristo: Él no dijo primero a los fariseos: “los publicanos y los pecadores son mejores que todos vosotros”, no, Él primero los sorprendió. Ellos mismos admitieron que de los dos hijos, el más obediente era el que realmente cumplía la voluntad de su padre. Cuando admitieron esto, el Señor añadió: “Juan vino por el camino de la justicia”, es decir, vivió impecablemente; No se puede decir que su vida fuera de ningún modo reprensible. Sin embargo, mientras las rameras le escuchaban, vosotros no lo hicisteis; Por eso os preceden, es decir, entran primero al Reino de Dios. Intenta también, habiendo creído, entrar al menos tras ellos. Si no crees, no entrarás en absoluto. Y ahora muchos hacen un voto a Dios y al Padre de convertirse en monjes o sacerdotes, pero después del voto no mantienen el celo, mientras que otros no hicieron un voto sobre la vida monástica o sacerdotal, sino que pasan su vida como monjes o sacerdotes; por lo que resultan ser hijos obedientes, ya que cumplen la voluntad del Padre, aunque no prometieron nada. Mateo 21:33. Escuche otra parábola. Había un dueño de una casa que plantó una viña, la rodeó con una cerca, cavó en ella un lagar, construyó una torre y, entregándola a los viñadores, se fue. Mateo 21:36–37. Nuevamente envió otros sirvientes, más que antes; y les hicieron lo mismo. Finalmente les envió a su hijo, diciendo: Se avergonzarán de mi hijo. Mateo 21:38. Pero los viñadores, al ver a su hijo, se dijeron unos a otros: Éste es el heredero; Vamos, matémoslo y tomemos posesión de su herencia. Mateo 21:39. Y lo apresaron, lo sacaron de la viña y lo mataron. Mateo 21:43. Por eso os digo que el Reino de Dios os será quitado y entregado a un pueblo que produzca sus frutos; Mateo 21:44. y el que caiga sobre esta piedra, será quebrantado; y sobre quien ella caiga, lo aplastará.