Глава пятнадцатая

Mateo 15:1. Entonces los escribas y fariseos de Jerusalén vienen a Jesús y le dicen: Mateo 15:2. ¿Por qué tus discípulos transgreden la tradición de los mayores? porque no se lavan las manos cuando comen pan. Aunque todos los países tenían escribas y fariseos, los de Jerusalén gozaban de mayor honor. Por lo tanto, eran muy envidiosos, como personas más ambiciosas. Los judíos tenían la costumbre, derivada de una antigua tradición, de no comer con las manos sucias. Al ver que los discípulos estaban descuidando esta tradición, pensaron que no estaban considerando a los mayores en absoluto. ¿Qué pasa con el Salvador? Él no les responde nada, pero por su parte les pregunta. Mateo 15:3. Él respondió y les dijo: ¿Por qué también vosotros quebrantáis el mandamiento de Dios por causa de vuestra tradición? Mateo 15:4. Porque Dios mandó: honra a tu padre y a tu madre; y: El que maldiga a su padre o a su madre, morirá de muerte. Mateo 15:5. Y decís: si alguno se lo cuenta a su padre o a su madre; un regalo para Dios que usarías de mi parte, Mateo 15:6. no podrá honrar a su padre ni a su madre; Así habéis invalidado el mandamiento de Dios con vuestra tradición. Los fariseos acusaron a los discípulos de quebrantar el mandamiento de los mayores; Cristo muestra que violan la Ley de Dios. Porque enseñaban que los hijos no debían dar nada a sus padres, sino que debían poner lo que tenían en el tesoro de la iglesia, ya que en la iglesia había un tesoro donde lo echaban los que querían y se llamaba gaza. El tesoro fue distribuido entre los pobres. Entonces, los fariseos, convenciendo a los niños de que no dieran nada a sus padres, sino que confiaran lo que tenían al tesoro de la iglesia, les enseñaron a decir: ¡padre! lo que buscáis utilizar de mí es un don, es decir, dedicado a Dios. Así, ellos, los escribas, compartían sus bienes con los niños, y los padres, deprimidos por la vejez, se quedaban sin comida. Los prestamistas también hicieron esto. Si uno de ellos prestaba dinero y luego resultaba que el deudor era culpable y no pagaba la deuda, entonces el prestamista decía: "korvan", es decir, lo que me debes es un regalo dedicado a Dios. Así, el deudor se convirtió, por así decirlo, en deudor de Dios y pagó la deuda contra su voluntad. Los fariseos enseñaron a los niños a hacer lo mismo. Mateo 15:7. Hipócritas! Bien profetizó de vosotros Isaías, diciendo (Is. 29:13): Mateo 15:8. Este pueblo se acerca a Mí con sus labios y Me honra con sus labios, pero su corazón está lejos de Mí; Mateo 15:9. pero en vano me honran, enseñando doctrinas, mandamientos de hombres. Con las palabras de Isaías, el Señor muestra que en relación con Su Padre son iguales que en relación con Él. Siendo astutos y con obras astutas alejándose de Dios, sólo hablaban las palabras de Dios con sus labios. Porque en vano honran y pretenden honrar a Dios si lo deshonran con sus obras. Mateo 15:10. Y llamando al pueblo, les dijo: ¡Escuchen y comprendan! Mateo 15:11. No es lo que entra en la boca lo que contamina a una persona, sino lo que sale de la boca lo que contamina a una persona. El Señor no habla a los fariseos, porque son incurables, sino al pueblo. Al llamarlos, muestra que los honra para que acepten sus enseñanzas, y les dice: “Oigan y comprendan”, instándolos a prestar atención. Dado que los fariseos acusaron a los discípulos de comer con las manos sucias, el Señor dice con respecto a la comida que ningún alimento contamina a una persona, es decir, no contamina. Si la comida no contamina, mucho menos comerla con las manos sucias. El hombre interior se contamina sólo si dice lo que no debe. Esto apunta a los fariseos que se contaminan hablando palabras por envidia. Prestad atención a su sabiduría: Él ni establece explícitamente el consumo de alimentos con las manos sucias, ni lo prohíbe, sino que enseña lo contrario; No saques de tu corazón las malas palabras. Mateo 15:12. Entonces se acercaron sus discípulos y le dijeron: ¿Sabes que cuando los fariseos oyeron esta palabra, se escandalizaron? Los discípulos dicen de los fariseos que se sintieron ofendidos. Además, ellos mismos estaban confundidos. Esto es evidente por el hecho de que Pedro vino y preguntó sobre esto. Entonces, al oír que los fariseos se ofendieron, Jesús dice lo siguiente. Mateo 15:13. Él respondió y dijo: Toda planta que Mi Padre Celestial no haya plantado, será arrancada de raíz; Mateo 15:14. déjenlos en paz: son ciegos líderes de ciegos; y si un ciego guía a otro ciego, ambos caerán en el hoyo. Dice que hay que erradicar las tradiciones de los ancianos y los mandamientos de los judíos, y no la ley, como piensan los maniqueos, porque la ley es planta de Dios. Por lo tanto, éste no es el que necesita ser erradicado. Porque permanece su raíz, es decir, el espíritu escondido. Las hojas, es decir, la letra visible, caen: ya no entendemos la ley por la letra, sino por el espíritu. Como los fariseos estaban fuera de sí y eran incurables, dijo: “Déjenlos”. De aquí aprendemos que si alguien es tentado voluntariamente y se vuelve incurable, entonces esto no nos perjudica. El Señor los llama ciegos maestros de ciegos. Lo hace con el propósito de distraer a la gente de ellos. Mateo 15:15. Respondió Pedro y le dijo: Explícanos esta parábola. Pedro, aunque sabía que la ley prohíbe comer de todo, pero temeroso de decirle a Jesús: “Me ofende lo que dijiste, ya que tus palabras parecen contrarias a la ley”, parece malinterpretarlo y pregunta. Mateo 15:16. Jesús dijo: ¿Tampoco vosotros todavía no entendéis? Mateo 15:17. ¿Aún no entendéis que todo lo que entra en la boca va al vientre y se tira? Mateo 15:18. pero lo que sale de la boca, sale del corazón, esto contamina a la persona, Mateo 15:19. porque del corazón salen los malos pensamientos, el homicidio, el adulterio, la fornicación, el hurto, el falso testimonio, la blasfemia. Mateo 15:20. contamina a una persona; pero comer con las manos sucias no contamina al hombre. El Salvador reprocha a los discípulos y reprocha su necedad, ya sea porque fueron tentados o porque no entendieron con claridad. Entonces Él dice: ¿No habéis comprendido lo que es claro y más que claro para todos? ¿El hecho de que la comida no se quede dentro, sino que salga sin profanar en absoluto el alma humana, porque no queda dentro? Los pensamientos nacen en el interior y permanecen allí, pero cuando salen, es decir, se convierten en hechos y acciones, contaminan a la persona. Porque el pensamiento de la fornicación, quedándose en el interior, hace furor y, convirtiéndose en hechos y acciones, contamina a la persona. Mateo 15:21. Y saliendo Jesús de allí, se retiró a las tierras de Tiro y Sidón. Mateo 15:22. Y entonces, una mujer cananea, saliendo de aquellos lugares, le gritó: ten piedad de mí, oh Señor, Hijo de David, mi hija está cruelmente furiosa. Mateo 15:23. Pero Él no le respondió una palabra. ¿Por qué, prohibiendo a sus discípulos seguir el camino de los paganos, va él mismo a Tiro y Sidón, ciudades paganas? Descubra que Él no vino allí a predicar, porque, como dice Marcos, “se escondió”. De lo contrario: al ver que los fariseos no aceptaban sus enseñanzas sobre la comida, se pasó a los paganos. “Ten piedad de mí”, dice la mujer cananea, y no de “mi hija”, porque era insensible. Ten piedad de mí, que soporto y siento cosas terribles. Y no dice: “ven y sana”, sino “ten piedad”. El Señor no le responde, no porque la despreciara, sino porque vino principalmente por los judíos y para no dar lugar a sus calumnias, para que luego no pudieran decir que había beneficiado a los paganos; al mismo tiempo, para mostrar la fuerte fe de esta mujer. Y se acercaron sus discípulos y le pidieron: déjala ir, porque nos grita. Mateo 15:24. Él respondió y dijo: Sólo fui enviado a las ovejas descarriadas de la casa de Israel. Los discípulos, agobiados por el llanto de la mujer, pidieron al Señor que la dejara ir, es decir, lo convencieron de que la despidiera. Lo hicieron no porque no estuvieran arrepentidos, sino porque querían convencer al Señor de que tuviera misericordia de ella. Dice: No fui enviado a nadie más, sino sólo a los judíos, las ovejas que perecieron por la maldad de aquellos a quienes les fueron confiadas. Esto muestra aún más a todos la fe de la mujer. Mateo 15:25. Y ella, acercándose, se inclinó ante él y dijo: ¡Señor! ayúdame. Mateo 15:26. Él respondió y dijo: "No es bueno tomar el pan de los hijos y echárselo a los perros". Mateo 15:27. Ella dijo: ¡Sí, Señor! pero los perros también comen las migajas que caen de la mesa de sus amos. Cuando la mujer vio que sus intercesores, los apóstoles, no tenían éxito, nuevamente se acercó con entusiasmo y llamó a Jesús Señor. Cuando Cristo la llamó perro, porque los paganos tenían una vida inmunda y se alimentaban de la sangre sacrificada a los ídolos, y llamaba niños a los judíos, ella responde razonable y muy sabiamente: aunque soy un perro, y no soy digno de recibir pan, es decir, cualquier poder y una gran señal, dame este poco para tu poder, pero para mí es grande, porque los que comen pan no consideran las migajas como algo importante, pero para los perros son grandes y se alimentan de ellas. Mateo 15:28. Entonces Jesús respondió y le dijo: ¡Oh mujer! grande es vuestra fe; que te haga como deseas. Y su hija fue sanada en aquella hora. Ahora Jesús reveló la razón por la que inicialmente se negó a sanar a la mujer: era para que la fe y la prudencia de la mujer quedaran claramente reveladas. Por lo tanto, Cristo no estuvo de acuerdo de inmediato, sino que también la despidió. Ahora, cuando su fe y su prudencia han sido reveladas, escucha alabanzas: “Grande es vuestra fe”. “Que se te haga como deseas”: estas palabras muestran que si ella no tuviera fe, no habría logrado lo que pidió. Asimismo, si lo deseamos, nada nos impide lograr lo que deseamos, si tan sólo tenemos fe. Tenga en cuenta que aunque los santos piden por nosotros, como lo hicieron los apóstoles por esta mujer cananea, logramos lo que más queremos cuando pedimos por nosotros mismos. La mujer cananea es un símbolo de la iglesia de los paganos, porque los paganos, que antes eran rechazados, luego se convirtieron en uno de los hijos y fueron recompensados ​​con el pan, es decir, el Cuerpo del Señor. Los judíos se convirtieron en perros y aparentemente comenzaron a comer migajas, es decir, pequeñas y escasas migajas de letras. Tiro significa miedo, Sidón significa pescadores, Cananeo significa "preparado con humildad". Así, los paganos, que estaban infectados de malicia y en quienes vivían los cazadores de almas, los demonios, estaban preparados para la humildad, mientras que los justos estaban preparados para la altura del Reino de Dios. Mateo 15:29–30. Jesús, habiendo pasado de allí, llegó al mar de Galilea y, subiendo a un monte, se sentó allí. Y vino a él una gran multitud, trayendo consigo cojos, ciegos, mudos, mancos y muchos otros, y los arrojaron a los pies de Jesús; y los sanó; Mateo 15:31. de modo que el pueblo se maravillaba, viendo a los mudos hablar, a los mancos sanos, a los cojos andar, y a los ciegos ver; y glorificó al Dios de Israel. No vive permanentemente en Judea, sino en Galilea, debido a la gran incredulidad de los judíos, pues los habitantes de Galilea eran más inclinados a la fe que aquellos. Esta es su fe: suben al monte, aunque estaban cojos y ciegos, y no se cansan, sino que se arrojan a los pies de Jesús, considerándolo más alto que el hombre, por lo que logran la curación. Asciendan ustedes también al monte de los mandamientos, donde se sienta el Señor. Si estás ciego y no puedes ver el bien en ti mismo, si eres cojo y, viendo el bien, no puedes llegar a él, si eres mudo para no poder escuchar a otro cuando te amonesta, ni puedes amonestar a otro, si estás lisiado, es decir, si no puedes extender la mano para pedir limosna, o si estás enfermo de otra cosa, si caes a los pies de Jesús y tocas las huellas de su vida, serás sanado. Mateo 15:32. Jesús, llamando a sus discípulos, les dijo: Me da pena la gente, porque ya hace tres días que están conmigo y no tienen qué comer; No quiero dejar que se queden mudos, no sea que se debiliten en el camino. La gente no se atrevía a pedir pan porque venían a curarse. Él, siendo amante de la humanidad, se cuida a sí mismo. Para que nadie pueda decir: tienen víveres, dice el Señor: si tenían, se gastaron, porque ya llevan tres días conmigo. Las palabras: “para que no desfallezcan en el camino” muestran que vinieron de lejos. Esto se lo dice a los discípulos, queriendo animarlos a que le digan: Tú puedes alimentar a éstos también, además de a los cinco mil. Pero todavía eran irrazonables. Mateo 15:33. Y sus discípulos le dijeron: ¿De dónde sacaremos tanto pan en el desierto para alimentar a tanta gente? Aunque deberían haber sabido que el Señor había alimentado antes a un gran número de personas en el desierto, fueron insensibles. Por eso, cuando después los veáis llenos de tan grande sabiduría, maravíllaos de la gracia de Cristo. Mateo 15:34. Jesús les dijo: ¿Cuántos panes tenéis? Dijeron: siete y algunos peces. Mateo 15:35. Luego ordenó al pueblo que se tumbara en el suelo. Mateo 15:36. Y tomando los siete panes y los siete peces, dio gracias, los partió y los dio a sus discípulos, y los discípulos al pueblo. Mateo 15:37. Y comieron todos y se saciaron; y recogieron los pedazos restantes, siete cestas llenas, Mateo 15:38. y los que comieron fueron cuatro mil personas, sin contar las mujeres y los niños. Al enseñar humildad, coloca a la gente en la tierra. Enseñando a agradecer a Dios antes de comer, Él mismo agradece. Preguntaréis ¿cómo es que allí, aunque eran cinco panes y se llenaron cinco mil, quedaron doce cestas, pero aquí, aunque era mayor el número de panes y menor el número de los alimentados, sólo quedaron siete? Podemos decir que estas cestas eran más grandes que las cajas, o que esto se hizo para que la uniformidad del milagro no los impulsara a ellos, los discípulos, a olvidar, porque si ahora quedaban doce cestas, entonces podrían, debido a la igualdad del milagro, olvidar que el Señor realizó un milagro con los panes en otra ocasión. Sabéis también que los cuatro mil, es decir, los que tienen completamente cuatro virtudes, comen siete panes, es decir, dichos espirituales y perfectos, porque el número siete es símbolo de siete dones espirituales. Se tumban en el suelo, poniendo todo lo terrenal debajo de ellos y despreciándolo, así como esos cinco mil se tumban sobre la hierba, es decir, ponen carne y gloria debajo de ellos. Porque toda carne es hierba, y toda gloria del hombre es flor del campo. Siete cestas quedaron aquí como remanente, porque lo espiritual y perfecto era lo que no podían comer. Lo que queda es lo que cabe en las siete cestas, es decir, lo que sólo el Espíritu Santo sabe; “porque el Espíritu todo lo escudriña, incluso las profundidades de Dios” (1 Cor. 2:10). Mateo 15:39. Y despidiendo a la gente, subió a la barca y llegó a la región de la Magdalena. Jesús se va porque ningún milagro le dio más seguidores que el milagro de los panes, por eso pretendían hacerlo rey, como dice Juan. Así que se marcha para evitar sospechas de que busca el poder real.