Глава двенадцатая

Mateo 12:1. En aquel tiempo pasó Jesús por los sembrados en sábado; Sus discípulos tuvieron hambre y comenzaron a arrancar espigas y a comer. Queriendo aclarar las disposiciones de la ley, el Señor guía a los discípulos a través de un campo sembrado para que violen la ley del sábado al comer. Mateo 12:2. Al ver esto los fariseos, le dijeron: He aquí, tus discípulos hacen lo que no se debe hacer en sábado. Mateo 12:3. Él les dijo: ¿No habéis leído lo que hizo David cuando él y los que estaban con él tuvieron hambre? Mateo 12:4. ¿Cómo entró en la casa de Dios y comió los panes de la proposición, que ni él ni los que estaban con él debían comer, sino sólo los sacerdotes? Los fariseos nuevamente culpan al sentimiento natural de hambre, pecando ellos mismos peor, pero el Señor los avergüenza con la historia de David. Porque él, dice el Señor, a causa del hambre, se fue a algo más. Por panes de la proposición nos referimos a aquellos panes que se servían cada día, porque había doce hogazas de pan dispuestas en la mesa: seis a la derecha y seis a la izquierda. Aunque David era profeta, no debería haberlos comido (sólo los sacerdotes podían hacerlo), y mucho menos a los que estaban con ellos. Sin embargo, debido al hambre, es digno de perdón. De la misma manera, los discípulos. Mateo 12:5. ¿O no habéis leído en la ley que en el sábado los sacerdotes en la iglesia violan el sábado, pero son inocentes? Mateo 12:6. Pero os digo que aquí está el que es mayor que la iglesia; La ley prohibía trabajar en sábado, pero los sacerdotes cortaban leña y encendían el fuego en sábado, por lo que profanaron el sábado, es decir, se volvieron locos, como piensas. Pero decídme que ellos eran sacerdotes, pero los discípulos no. A esto os responderé que aquí está El que es mayor que la iglesia, es decir, como Yo, el Maestro, soy mayor que la iglesia y estoy con Mis discípulos, ellos tienen mayor poder para quebrantar el sábado que los sacerdotes. Mateo 12:7. si supieras lo que significa: “Quiero misericordia, no sacrificio” (Oseas 6:6), no condenarías al inocente, Mateo 12:8. porque el Hijo del Hombre es Señor incluso del sábado. También les muestra que son ignorantes, ya que no conocen los escritos proféticos. ¿No debería, dice, ser misericordioso con la gente que muere de hambre? Además, yo, el Hijo del Hombre, soy Señor del sábado, como de todas las cosas, y creador de estos días; por eso, como Maestro, quebroto el sábado. Entended esto también en sentido figurado: los apóstoles eran trabajadores; la cosecha y las mazorcas de maíz son los creyentes; los apóstoles los recogieron y se los comieron, es decir, con su comida obtuvieron la salvación de las personas. Lo hicieron el sábado, día en el que se suponía que debían evitar las malas acciones. Los fariseos se indignaron. Esto también sucede en la iglesia. Mientras que los maestros muchas veces enseñan y son útiles, los farisaicos y envidiosos se molestan. Mateo 12:9–10. Y saliendo de allí, entró en la sinagoga de ellos. Y he aquí había un hombre que tenía una mano seca. Y le pidieron a Jesús que lo acusara: ¿es posible sanar en sábado? Otros evangelistas dicen que Jesús preguntó a los fariseos. Entonces, podemos decir que los fariseos, siendo gente envidiosa, le advirtieron y preguntaron, como dice Mateo; entonces Cristo, por su parte, les preguntó, como burlándose y ridiculizando su insensibilidad, como hablan los demás evangelistas. Los fariseos le preguntaron con el propósito de tener motivo para calumniar. Mateo 12:11. Él les dijo: ¿Quién de vosotros, si tiene una oveja y se cae en un hoyo en sábado, no la toma y la saca? Mateo 12:12. ¡Cuánto mejor es un hombre que una oveja! Entonces, puedes hacerlo bien los sábados. Muestra que violan el sábado por interés propio y para no perder una oveja, pero para sanar a una persona no lo permiten. Así, en el mismo caso, les muestra que son codiciosos y crueles, y que descuidan a Dios, porque descuidan el sábado para no perder una oveja, y son despiadados cuando no quieren curar a una persona. Mateo 12:13. Luego le dice al hombre: Extiende tu mano. Y él resistió y ella recuperó la salud, como cualquier otra persona. Muchos incluso ahora tienen las manos secas, es decir, despiadadas y tacañas. Pero cuando les suena con fuerza la palabra del Evangelio, extienden las manos pidiendo limosna, aunque los fariseos, demonios orgullosos, separados de nosotros, por su enemistad, no quieren que nuestras manos se extiendan para pedir limosna. Mateo 12:14. Los fariseos salieron y celebraron consejo contra él para destruirlo. Pero Jesús, al enterarse, se retiró de allí. ¡Oh envidia! cuando reciben un beneficio, se vuelven locos. Jesús se marcha porque aún no ha llegado el momento del sufrimiento, pero al mismo tiempo perdona a sus enemigos para que no caigan en el pecado de asesinato. Porque estar imprudentemente expuesto al peligro no es algo piadoso. Piense en esta palabra "fuera". Cuando dejaron a Dios, comenzaron a discutir sobre cómo destruir a Jesús, porque ninguno de los que están en Dios planea tal cosa. Mateo 12:15. Y le siguió una gran multitud, y él los sanó a todos. Mateo 12:16. y les prohibió anunciarlo, Dominando la envidia de sus enemigos, no quiso que se anunciara sobre Él, pero, sin embargo, intentó por todos los medios curar a los enfermos. Mateo 12:17. para que se cumpliera lo dicho por el profeta Isaías, que dice: (Is.42:1-2) Mateo 12:18. He aquí Mi Sierva, a quien he elegido, Mi Amado, en quien Mi alma se deleita. Pondré mi espíritu sobre él, y él proclamará juicio a las naciones; Mateo 12:19. No contradecirá ni gritará, El evangelista presenta también al profeta como testigo de la mansedumbre de Jesús. Él hará cualquier cosa que los judíos quieran, dice. Si quieren que no aparezca, Él también lo hará y no resistirá, como un ambicioso, y no discutirá, sino que anunciará a la multitud que lo sigue que no lo anuncie. Pero Él anunciará el juicio a los paganos, es decir, enseñará también a los paganos, porque el juicio es enseñanza, conocimiento y discernimiento del bien; o también anunciará el juicio venidero a los paganos que nunca han oído hablar del juicio futuro. y nadie oirá su voz en las calles; Porque no enseñaba en la plaza pública, como los ambiciosos, sino en el templo, en las sinagogas, en el monte y a la orilla del mar. Mateo 12:20. No quebrará la caña cascada, ni apagará el pábilo que humea, Él podría, dice, aplastar a los judíos como una caña cascada, y apagar su ira como fumar o quemar lino, pero no quiso hacerlo hasta haber cumplido su dispensación y derrotarlos en todo. Esto es también lo que significan las siguientes palabras. hasta que traiga la victoria a la corte; Mateo 12:21. y en su nombre confiarán las naciones. Para que no tuvieran nada como excusa, lo soportó todo para luego condenarlos y derrotar a los que no tenían nada que decir en respuesta. ¿Por qué no hizo Él para ganarlos? Pero ellos no quisieron. Por lo tanto, las naciones confiarán en Él, mientras que los judíos no. Mateo 12:22. Entonces le trajeron un hombre endemoniado, ciego y mudo; y lo sanó, de modo que los ciegos y los mudos comenzaron a hablar y a ver. Mateo 12:23. Y todo el pueblo, maravillado, decía: ¿No es éste el Cristo, el Hijo de David? El demonio cerró los caminos a la fe: ojos, oído y lengua, pero Jesús sana, y el pueblo lo llama Hijo de David, porque de la simiente de David se esperaba a Cristo. Y ahora, si veis que otro no comprende el bien mismo y no acepta las palabras del otro, entonces considéralo ciego y mudo, a quien Dios sane tocando su corazón. Mateo 12:24. Los fariseos, al oír esto, dijeron: Él no echa fuera los demonios sino por el poder de Beelzebú, príncipe de los demonios. Aunque el Señor se ha retirado, ellos, escuchando desde lejos, calumnian precisamente cuando Él hace buenas obras a la gente. Por tanto, eran enemigos por naturaleza, como el diablo. Mateo 12:25. Pero Jesús, conociendo sus pensamientos, les dijo: Todo reino dividido contra sí mismo será asolado; y toda ciudad o casa dividida contra sí misma no podrá permanecer en pie. Mateo 12:26. Y si Satanás expulsa a Satanás, entonces está dividido consigo mismo: ¿cómo podrá permanecer su reino? Al revelarles sus pensamientos, el Señor muestra que Él es Dios. Se defiende de ellos citando ejemplos corrientes y muestra su locura. ¿Cómo pueden los demonios expulsarse a sí mismos, cuando lo que más intentan es unirse? El adversario se llama Satanás. Mateo 12:27. Y si yo expulso los demonios por el poder de Beelzebú, ¿con el poder de quién los expulsan vuestros hijos? ¡Por tanto ellos serán vuestros jueces! Que diga: Yo soy así; pero vuestros hijos, es decir, mis discípulos, ¿con qué poder expulsan? ¿Lo son también por el poder de Belcebú? Si ellos son de poder Divino, cuánto más Yo, porque ellos realizan milagros en Mi nombre. Así que servirán para vuestra condenación, porque vosotros, viendo que hacen milagros en Mi nombre, seguís calumniándome. Mateo 12:28. Si yo expulso los demonios por el Espíritu de Dios, entonces, por supuesto, el Reino de Dios ha llegado a vosotros. Dice: si por poder divino expulso los demonios, entonces soy Hijo de Dios y he venido por vosotros para haceros el bien, para que mi venida, que es el Reino de Dios, os haya “alcanzado”. ¿Por qué calumnias mi venida, que ocurrió por causa de vosotros? Mateo 12:29. ¿O cómo puede alguno entrar en la casa de un hombre fuerte y saquear sus cosas, si primero no ata al hombre fuerte? y luego saqueará su casa. Hasta ahora, dice, estoy lejos de tener por amigos a los demonios, que los resisto y los ato, que eran fuertes antes de mi venida. Porque, habiendo entrado en la casa, es decir, en el mundo, Cristo saqueó los vasos de los demonios, es decir, de los hombres. Mateo 12:30. El que no está conmigo, está contra mí; y el que conmigo no recoge, desparrama. ¿Cómo, dice, me ayudará Belcebú si se opone a Mí más que nadie? Yo enseño la virtud, él enseña el mal. ¿Cómo es él conmigo? Yo reúno gente para salvación, pero él dispersa. También señala a los fariseos, porque cuando enseñaba y hacía beneficio a muchos, dispersaban al pueblo para que no viniera a él. Entonces, el Señor muestra que en verdad son como demonios. Mateo 12:31. Por eso os digo: todo pecado y blasfemia será perdonado a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu no será perdonada a los hombres; Mateo 12:32. al que diga alguna palabra contra el Hijo del Hombre, le será perdonado; Si alguno habla contra el Espíritu Santo, no le será perdonado ni en este siglo ni en el futuro. Aquí dice lo siguiente: cualquier otro pecado tiene al menos una pequeña justificación, por ejemplo, la fornicación, el robo. Porque en tales casos nos referimos a la debilidad humana y somos merecedores de disculpas. Pero cuando alguien ve milagros realizados por el Espíritu y los calumnia como si fueran poder de un demonio, ¿qué justificación puede tener? Claramente sabe que provienen del Espíritu Santo, pero deliberadamente actúa mal. ¿Cómo se puede recibir una disculpa? Entonces, cuando los judíos vieron que el Señor come, bebe, trata con publicanos y rameras y hace todo lo demás como el Hijo del Hombre, y luego lo acusaron de envenenador y bebedor de vino, entonces por esto son dignos de una disculpa, y no se les exigirá arrepentimiento por esto, ya que les pareció que estaban siendo tentados por una razón suficiente. Pero si ellos, al ver que realizaba milagros, calumniaron y blasfemaron contra el Espíritu Santo, diciendo que se trataba de una obra demoníaca, ¿cómo pueden admitir que este pecado les será perdonado si no se arrepienten? Sepan, pues, que cualquiera que injuria al Hijo del Hombre, viendo que vive como un hombre, y llamándole amigo de fornicarios, bebedor de comida y bebedor de vino, porque así lo hizo Cristo, tal persona, aunque no se arrepienta, no dará respuesta: merece una disculpa, porque no pensó que Dios está escondido en Jesucristo. Pero cualquiera que blasfeme contra el Espíritu Santo o las obras espirituales de Cristo y las llame demoníacas, a menos que se arrepienta, no será perdonado, porque no tenía motivos suficientes para calumniar, como el que calumnió a Cristo, viéndolo entre los fornicarios y publicanos. Por lo tanto, no será perdonado ni aquí ni allá, pero será castigado aquí y allá. Porque muchos son castigados aquí, pero allí no, como el pobre Lázaro; otros tanto aquí como allá, como los sodomitas y los que blasfeman contra el Espíritu Santo; el tercero no está ni aquí ni allá, como los apóstoles y el Precursor. Aparentemente sufrieron castigo cuando fueron perseguidos, pero no fue castigo por los pecados, sino pruebas y coronas. Mateo 12:33. O reconocer el árbol como bueno y su fruto como bueno; o reconocer el árbol como malo y su fruto como malo; porque un árbol se conoce por su fruto. Como los judíos no podían calumniar los milagros como malas obras, pero Cristo, que los realizó, fue blasfemado como demonios, el Señor dice: o reconóceme como un buen árbol, y entonces Mis milagros, que son el fruto, serán hermosos, o si me reconoces como un árbol malo, entonces el fruto o Mis milagros serán obviamente malos. Pero a los milagros, es decir, a los frutos, los llamáis buenos; por eso soy un buen árbol. Porque un árbol se conoce por sus frutos, así como Yo soy conocido por Mis milagros. Mateo 12:34. ¡Engendro de víboras! ¿Cómo puedes decir cosas buenas cuando eres malo? Vosotros, dice, siendo malos árboles, dais malos frutos cuando me injuriais; así que si fuera malo, daría malos frutos y no milagros tan grandes. Los llama generación de víboras, porque se jactaban de Abraham. El Señor muestra que no provienen de Abraham, sino de antepasados ​​dignos de su malicia. Porque de la abundancia del corazón habla la boca. Mateo 12:35. El hombre bueno, de un buen tesoro saca buenas cosas; y el hombre malo saca mal de un tesoro malo. Cuando veáis a alguien blasfemar, sabed que en su corazón no dice lo que dice en serio, sino mucho más. Porque lo que sale proviene sólo del exceso, y quien esconde un tesoro en sí mismo revela sólo una parte del mismo. Asimismo, el que habla cosas buenas, lleva mucho más en su corazón. Mateo 12:36. Os digo que a cada palabra ociosa que hablen los hombres, darán respuesta en el día del juicio: Mateo 12:37. Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado. Aquí el Señor nos asusta que también nosotros daremos respuesta a cada palabra vacía, es decir, falsa, calumniosa o falta de tacto y burlona. Luego trae evidencia de las Escrituras, para que no piensen que está diciendo algo suyo: de vuestras palabras, dice, recibiréis la justificación, y de vuestras palabras seréis condenados. Mateo 12:38. Entonces algunos de los escribas y fariseos dijeron: ¡Maestro! Nos gustaría ver una señal tuya. El evangelista añadió con sorpresa: “Entonces”, porque cuando era necesario someterse por milagros pasados, entonces exigen una señal. Quieren ver una señal del cielo, como dice otro evangelista. Les parecía que realizaba señales terrenas con el poder del diablo. Porque el diablo es el gobernante del mundo. ¿Qué pasa con el Salvador? Mateo 12:39. ...Él respondió y les dijo: La generación mala y adúltera demanda señal, y ninguna señal le será dada sino la señal del profeta Jonás; Mateo 12:40. porque como estuvo Jonás en el vientre de la ballena tres días y tres noches, así estará el Hijo del Hombre en el corazón de la tierra tres días y tres noches. Los llama “generación malvada” como aduladores y traidores, y “adúlteros” como aquellos que han apostatado de Dios y se han unido con los demonios. Él llama a su resurrección una señal, un fenómeno extraordinario. Porque Él, habiendo descendido al corazón de la tierra -quiero decir al inframundo, al infierno- al tercer día resucitó de entre los muertos. Por tres días y noches se entiende partes, no días y noches completos. Murió el viernes, eso es un día; El sábado yació muerto en un ataúd, y aquí llega otro día; El domingo por la noche lo encontró todavía muerto. Entonces hay tres días y tres noches incompletos. Porque a menudo tenemos la costumbre de contar el tiempo de esta manera. Mateo 12:41. Los ninivitas se levantarán en juicio con esta generación y la condenarán, porque se arrepintieron de la predicación de Jonás; y he aquí, hay más Jonás aquí. Cuando dice: Jonás predicó después de salir del vientre de la ballena, le creyeron, pero después de mi resurrección no hallaré fe de vuestra parte; Por tanto, seréis condenados por los ninivitas, que creyeron a mi siervo Jonás sin tener en cuenta las señales, y lo hicieron a pesar de ser bárbaros. Fuisteis criados entre profetas, visteis señales y no creísteis a Mí, el Maestro. Porque esto se indica con las palabras: "Y he aquí, he aquí un Jonás mayor". Mateo 12:42. La reina del sur se levantará en juicio con esta generación y la condenará, porque ella vino desde los confines de la tierra para escuchar la sabiduría de Salomón; y he aquí, hay más Salomón aquí. Esta reina, dice, vino de lejos, aunque era una mujer débil, para escuchar sobre árboles, bosques y algunos objetos naturales. Pero no me recibisteis cuando vine a vosotros hablando cosas inefables. Mateo 12:43. Cuando el espíritu inmundo sale de la persona, anda por lugares secos buscando descanso y no lo encuentra; Mateo 12:44. Luego dice: Volveré a mi casa de donde vine. Y al llegar, la encuentra desocupada, barrida y guardada; Mateo 12:45. luego va y toma consigo otros siete espíritus más malos que él, y entrando viven allí; y para esa persona lo último es peor que lo primero. Así será con esta generación malvada. El Señor muestra que han llegado al borde de la destrucción sin aceptarlo. Así como los que están libres de demonios, si no les importan, sufren peor, así vuestra familia estaba bajo el poder de un demonio cuando adorabais a ídolos; pero por los profetas expulsé este demonio y yo mismo vine, queriendo limpiaros; pero como me habéis alejado y, además, os esforzáis en destruirme, entonces, como los que han pecado peores, seréis castigados con más severidad y vuestro cautiverio final será más pesado que los anteriores. Debéis comprender también que por el bautismo el espíritu inmundo es expulsado y vaga por desiertos áridos y por almas no bautizadas, pero no encuentra en ellos descanso. Porque el descanso de los demonios es confundir a los bautizados con malas acciones, mientras que él ya tiene en su poder a los no bautizados. Entonces el demonio regresa al bautizado con siete espíritus. Porque así como hay siete dones del Espíritu, así también hay siete espíritus de maldad. Cuando entra en el bautizado, entonces su desgracia es grande, porque antes había esperanza de ser purificado por el bautismo, pero después no hay esperanza de ser purificado sino por el bautismo de arrepentimiento, lo cual es muy difícil. Mateo 12:46. Mientras todavía hablaba a la gente, su Madre y sus hermanos estaban fuera de la casa, queriendo hablar con Él. Por alguna propiedad humana, la Madre quiso mostrar que tenía poder sobre su Hijo, ya que aún no había pensado nada grande de Él. Por eso, amando el honor de ver al Hijo obediente a sí mismo, quiere atraerlo hacia Sí en el momento en que hablaba. ¿Qué pasa con Cristo? Puesto que Él conocía su intención, escuchen lo que dice. Mateo 12:47. Y alguien le dijo: He aquí, tu Madre y tus hermanos están afuera, queriendo hablar contigo. Mateo 12:48. Y dijo al que hablaba: ¿Quién es mi madre? ¿Y quiénes son mis hermanos? Mateo 12:49. Y señalando con la mano a sus discípulos, dijo: Aquí están mi madre y mis hermanos; Mateo 12:50. porque quien hace la voluntad de Mi Padre Celestial, es Mi hermano, mi hermana y mi madre. Sin reprochar a la Madre, dice esto, sino corrigiendo su pensamiento ambicioso y humano, pues no dijo: “ésta no es Mi Madre”, sino “si Ella no cumple la voluntad de Dios, entonces de nada le servirá que Me haya dado a luz”. El Señor no renuncia al parentesco natural, sino que añade el parentesco mediante la virtud, porque todo el que es indigno no se beneficia del parentesco. Habiendo corregido así la enfermedad de la vanidad, vuelve a obedecer la llamada de su Madre, como dice además el evangelista.