Глава 2

2 Sol.2:1. Vă rugăm, fraților, pentru venirea Domnului nostru Iisus Hristos și pentru adunarea noastră la El. 2 Sol.2:2. nu vă grăbiți să vă clătiți în minte și să vă încurcați fie de spirit, fie de cuvânt, fie de solie, parcă ar fi fost trimisă de noi, ca și când ziua lui Hristos ar veni deja. „Ne rugăm, fraților, cu privire la venirea Domnului nostru Iisus Hristos și la întâlnirea noastră despre El, ca să nu vă lupți curând din mintea voastră, să nu vă îngroziți în duh, nici în cuvânt, nici într-o solie (trimisă) de la noi, ca și când ziua lui Hristos ar fi sosit deja.” Apostolul folosește întotdeauna cuvântul „ne rugăm” (έρωτώμευ) în loc de „ne rugăm” (παρακαλούμεν). Și aceasta: despre „întâlnirea noastră despre El”, a fost exprimată mai clar în Prima Epistolă; căci el a spus: „Vom fi răpiți în nori ca să-L întâmpinăm pe Domnul în văzduh și așa vom fi mereu cu Domnul” (1 Tes. 4:17). Domnul a spus aceasta în Sfânta Evanghelie: „Vor veni îngerii Lui... și aleșii Lui vor fi adunați din cele patru vânturi, de la capătul cerurilor până la capătul lor” (Matei 24:31). Prin urmare, dumnezeiescul Apostol poruncește să nu-i creadă pe cei care pretind că a venit vremea morții și că Domnul va veni imediat - să nu-i creadă dacă se prefac ghicitori și profeți (apostolul a exprimat acest lucru spunând: „slăbit cu duhul” sau dacă ei arată în mod fals mesajul ca și cum ar fi scris de Apostol, sau spun că fără să scrie, el a spus asta). Apoi Apostolul repetă pe scurt același lucru. 2 Sol.2:3. Nimeni să nu vă amăgească în vreun fel, căci ziua aceea nu va veni, până când va veni mai întâi căderea și se va descoperi omul păcatului, fiul distrugerii. 2 Sol.2:4. Cel ce se opune și se înalță mai presus de tot ceea ce se numește Dumnezeu sau care este sfânt, astfel încât să stea în biserica lui Dumnezeu ca Dumnezeu, arătându-se a fi Dumnezeu. „Da, nimeni nu te va înșela în vreun fel.” Apostolul a respins toate tipurile de înșelăciune, dar le descoperă lor, și prin ele nouă tuturor, cel mai mare semn al venirii Domnului. „De parcă apostazia nu vine mai întâi, iar omul fărădelegii s-ar descoperi, fiul pierzării, vrăjmașul, și s-ar înălța pe sine mai mult decât orice dumnezeu rostit sau închinător, ca și cum ar ședea în biserica lui Dumnezeu ca un dumnezeu, arătându-și că există un Dumnezeu.” Apostolul l-a numit pe însuși Antihrist „apostazie”, dându-i acest nume datorită faptelor sale; pentru că va încerca să-i aducă pe toți la apostazie față de adevăr. L-a numit „un om al fărădelegii” pentru că prin fire este un om care a acceptat în sine toată eficiența diavolului și „un fiu al pierzării” pentru că el însuși va pieri, iar pentru alții va sluji drept cauză de distrugere, căci distrugătorul oamenilor imită întruparea lui Dumnezeu și a Mântuitorului nostru; și așa cum Domnul, după ce și-a asumat natura umană, a împlinit mântuirea noastră, tot așa el, după ce și-a ales o persoană capabilă să-și absoarbă toată eficiența, va încerca să-i înșele pe toți oamenii împreună cu el, numindu-se Hristos și Dumnezeu, dezvăluind falsitatea așa-zișilor zei, pe care el însuși i-a susținut în secolele trecute. Apostolul numește „Biserica” „a lui Dumnezeu” biserica în care Antihrist își va prelua președinția, încercând să se prefacă drept Dumnezeu. Aceasta a fost prevestită și de dumnezeiescul Daniel, căci a spus: „Și despre... dumnezeii părinților săi nu înțelege... și va slăvi în locul lui pe zeul Maozim” (Dan. 11, 37-38), adică se numește pe sine Dumnezeu cel puternic. Atunci Apostolul, făcându-le să știe că nu le oferă o nouă învățătură, a adăugat: 2 Sol.2:5. Nu-ți amintești că, când eram încă cu tine, ți-am spus asta? „Nu vă amintiți că el era încă în viață printre voi, spunându-vă aceste lucruri?” El vă va spune de ce Antihrist va mai fi acolo și nu va apărea curând. 2 Sol.2:6. Și acum știi ce te împiedică să te dezvălui lui în timp util. „Și acum cunoștințele înfrânătoare îi vor apărea la timpul său.” Prin „reține” unii au înțeles împărăția romană, iar alții au înțeles harul Duhului, adică Antihrist nu va veni atâta timp cât va rămâne harul Duhului. Dar este imposibil să oprești complet harul Duhului, căci cei lipsiți de ajutor spiritual pot oare să-i depășească trucurile? Iar împărăției romane nu va fi urmată de altă împărăție, căci prin a patra fiară dumnezeiescul Daniel a înțeles împărăția romană, în care s-a creat cornul mic, creând „o oaste cu sfinții” (Dan. 7, 21), și acesta este același despre care dumnezeiescul Apostol a vorbit cele spuse mai înainte. Iar dumnezeiescul Apostol, după cum cred, nu vorbește despre împărăția romană și nici despre harul Duhului; dimpotrivă, recunosc drept adevărat ceea ce spun alții. Îi este plăcut lui Dumnezeu ca Antihrist să apară la timpul sfârşitului. Prin urmare, decretul lui Dumnezeu nu îi permite să apară acum. Dar cred că această zicală conține și un alt sens. întrucât dumnezeiescul Apostol știa ce spunea Domnul, că Evanghelia trebuie propovăduită tuturor neamurilor, „și apoi... sfârșitul” (Mat. 24:14), dar a văzut și că slujirea idolilor încă predomină, apoi, urmând învățătura Maestrului, a spus că mai întâi puterea superstiției va fi zdrobită și predica mântuitoare va străluci peste tot, iar apoi va apărea adversarul adevărului. 2 Sol.2:7. Căci misterul fărădelegii este deja în acțiune, numai că nu se va desăvârși până când cel care acum se înfrânează nu va fi scos din cale. „Misterul fărădelegii se întâmplă deja.” Alții au susținut că apostolul l-a numit pe Nero „misterul fărădelegii” și un făcător de rău. Dar cred că Apostolul a vrut să spună prin aceasta ereziile care aveau loc, pentru că odată cu ele diavolul îi face pe mulți să se abată de la adevăr. El i-a numit „secretul fărădelegii”, deoarece rețeaua fărădelegii este ascunsă în ei, iar diavolul însuși îi conduce în mod clar pe oameni la apostazie. De aceea, apostolul a numit venirea lui o „revelație”. Pentru ceea ce a pregătit întotdeauna în secret, el va proclama apoi deschis și clar. „Ține-o exact la fel acum, până miercuri.” Dar seducția superstiției trebuie să înceteze și Evanghelia trebuie propovăduită. 2 Sol.2:8. Și atunci se va descoperi cel fărădelege, pe care Domnul Isus îl va ucide cu duhul gurii Sale și îl va nimici prin descoperirea venirii Sale. „Și atunci se va arăta cel rău, pe care Domnul Isus îl va ucide cu Duhul gurii Sale și îl va nimici prin arătarea venirii Sale.” Apostolul, pe cât posibil, a arătat măreția puterii Stăpânului. Căci, venind din cer, spune, el va spune doar - și va trăda pe distrugător până la moartea sa finală. Şi profetul Isaia a prezis aceasta; căci, după ce a spus: „un toiag va ieși din rădăcina lui Isai”, și după ce a descris ce fel de toiag este, a adăugat: „și cu Duhul buzelor va ucide pe cei răi” (Is. 11, 1-4). Divinul Apostol explică prin a cărui acțiune Antihrist va realiza toate acestea în el. 2 Sol.2:9. Acela a cărui venire, după lucrarea lui Satana, va fi cu toată puterea și semnele și minunile mincinoase, 2 Sol.2:10. Și cu toată înșelăciunea nedreaptă a celor ce pier, pentru că n-au primit dragostea adevărului pentru mântuirea lor. 2 Sol.2:11. Și din acest motiv Dumnezeu le va trimite amăgire, ca să creadă minciuni. 2 Sol.2:12. Fie ca toți cei care nu au crezut adevărul, ci iubesc nedreptatea să fie osândiți. „Aceasta este venirea Lui, după lucrarea lui Satana, cu toată puterea și semnele și minunile mincinoase și cu toată înșelăciunea nelegiuirii dintre cei ce pier.” Căci nu va birui asupra tuturor, ci pe cei vrednici de nimicire, pe cei care, fără venirea Lui, s-ar fi lipsit de mântuire. Apostolul spune aceasta în cuvintele ulterioare. El informează că minunile nu vor fi adevărate; si astfel de minuni le fac si cei ce inseala cu iscusinta mainilor, pentru ca ei arata pentru aur ca nu este aur deloc, si fac altceva, care se demasca curand. „Din dragoste pentru adevăr ei nu au acceptat, pentru a fi mântuiți. Și din acest motiv, Dumnezeu le va trimite puterea lingușirii, ca să creadă o minciună, pentru ca toți cei care nu au crezut adevărul, ci au fost mulțumiți de neadevăr, să primească judecată.” Apostolul l-a numit pe Domnul „dragostea adevărului” ca fiind cel care ne-a iubit cu adevărat și sincer. Însuși Stăpânul le-a spus iudeilor: „Eu am venit în numele Tatălui Meu și nu Mă primiți; ... va veni altul în numele Lui și pe acela îl primiți” (Ioan 5:43). Prin urmare, mai ales evreii nu au nicio scuză pentru scuze, pentru că, nevrând să-L creadă pe Domnul, recunoscându-L ca neevlavios, vor crede pe Antihrist. Deși Domnul nu S-a numit în mod deschis Dumnezeu, ci a spus că a fost trimis de Tatăl, a primit porunca de la El și face ceea ce este plăcut lui Dumnezeu și Tatăl, Antihrist, dimpotrivă, se va numi pe Sine Dumnezeul tuturor; cu toate acestea, evreii îl așteaptă și îl vor crede când va veni. Aceasta: „Dumnezeu va urma acțiunea lingușirii asupra lor”, a spus în schimb Apostolul: va lăsa să apară lingușirea, pentru ca cei care iubesc răutatea să se dovedească a fi. Căci Dumnezeu nu va trimite această linguşire, ci o va nimici cu cuvântul gurii Sale. 2 Sol.2:13. Trebuie să-i mulțumim mereu lui Dumnezeu pentru voi, fraților iubiți de Domnul, că Dumnezeu de la început, prin sfințirea Duhului și credința în adevăr, v-a ales spre mântuire. 2 Sol.2:14. La care v-am chemat prin Evanghelia noastră, ca să dobândiți slava Domnului nostru Isus Hristos. „Trebuie să mulțumim mereu lui Dumnezeu pentru voi, preaiubiți frați ai Domnului, pentru că Dumnezeu v-a ales de la început pentru mântuire în sfințenia Duhului și în adevărata credință, chemându-vă cu Evanghelia noastră să primiți slava Domnului nostru Isus Hristos.” Prin urmare, acest lucru se va întâmpla la momentul potrivit; și pe Dătătorul de bine îl vom slăvi, pentru că El ne-a învrednicit de mântuire și ne-a dat Duhul Sfânt, pentru ca toată lumea să-L slăvească pentru noi. 2 Sol.2:15. De aceea, fraților, rămâneți neclintiți și respectați tradițiile pe care le-ați învățat fie prin cuvântul nostru, fie prin epistola noastră. „Atunci, fraților, stați și păstrați tradițiile pe care le-ați învățat fie prin cuvânt, fie prin mesajul nostru.” Recunoașteți ca regulă de doctrină ceea ce v-am învățat, ceea ce v-am predicat când eram cu voi și ceea ce am scris când v-am părăsit. Atunci Apostolul confirmă din nou învățătura prin rugăciune. 2 Sol.2:16. Însuși Domnul nostru Iisus Hristos este Dumnezeu și Tatăl nostru, care ne-a iubit și ne-a dat mângâiere veșnică și nădejde bună în har. 2 Sol.2:17. El să vă mângâie inimile și să vă întărească în fiecare cuvânt și faptă bună. „Însuși Domnul nostru Iisus Hristos și Dumnezeul și Tatăl nostru, care ne-a iubit și ne-a dat mângâiere veșnică și nădejde bună în har, să vă mângâie inimile și să vă întărească în orice faptă și cuvânt de strălucire.” Fie ca Cel ce i-a iubit pe cei ce i-au urât, care a chemat pe cei ce erau dușmani și a dat nădejdea unor binecuvântări viitoare, să vă întărească în credință, ca să străluceți și cu cuvinte bune și cu fapte asemănătoare cuvântului. Aceasta denunță și blasfemia lui Ariev și Eunomius și face clar că ordinea numelor nu înseamnă o diferență de merit. Căci aici Apostolul L-a numit pe Fiul înaintea Tatălui, nu învăţând că Fiul este mai mare decât Tatăl, ci schimbând ordinea arătând egalitate. Ați putea fi interesat de: