Глава 2

2 سول.2:1. نطلب إليكم أيها الإخوة من أجل مجيء ربنا يسوع المسيح واجتماعنا إليه. 2 سول.2:2. لا تتعجلوا في التردد والارتباك بالروح، أو بالكلمة، أو بالرسالة، كما لو كنا مرسلين، كما لو أن يوم المسيح قد أتى بالفعل. "نطلب، أيها الإخوة، من أجل مجيء ربنا يسوع المسيح واجتماعنا عنه، لكي لا تخرجوا من أذهانكم سريعًا، ولا ترتعبوا بالروح ولا بالكلام ولا برسالة منا، كما لو أن يوم المسيح قد جاء." يستخدم الرسول دائمًا كلمة "نصلي" (έρωτώμευ) بدلاً من "نطلب" (παρακαούμεν). وهذا: تم التعبير عن "اجتماعنا عنه" بشكل أكثر وضوحًا في الرسالة الأولى؛ لأنه قال: "سنخطف في السحاب لملاقاة الرب في الهواء، وهكذا نكون كل حين مع الرب" (1 تس 4: 17). وهذا ما قاله الرب في الإنجيل المقدس: "وستأتي ملائكته... ويجمع مختاريه من الرياح الأربع من أقصاء السموات إلى أقصائها" (متى 24: 31). ولذلك يوصي الرسول الإلهي بعدم تصديق الذين يزعمون أن وقت الموت قد جاء وأن الرب سيأتي فوراً، ولا نصدقهم إذا تظاهروا بأنهم كهنة وأنبياء (وعبر الرسول عن ذلك بقوله: "منخفضي الروح" أو إذا أظهروا الرسالة كذباً كما لو أنها كتبها الرسول، أو قالوا ذلك بدون كتابة، قال هذا). ثم يكرر الرسول الأمر نفسه بإيجاز. 2 سول.2:3. لا يخدعكم أحد بأية طريقة، لأنه لن يأتي ذلك اليوم حتى يأتي الارتداد أولاً، وينكشف إنسان الخطية، ابن الهلاك. 2 سول.2:4. والمقاوم والمرتفع فوق كل ما يسمى إلها أو ما هو مقدس، حتى أنه يجلس في كنيسة الله كاله مظهرا نفسه أنه إله. "نعم، لن يخدعك أحد بأي شكل من الأشكال." لقد رفض الرسول كل أنواع الخداع، لكنه يكشف لهم، ومن خلالهم لنا جميعًا، أعظم علامة لمجيء الرب. "كأن الارتداد لا يأتي أولاً، ويظهر إنسان الخطية، ابن الهلاك، العدو، ويرتفع أكثر من أي إله ناطق أو عابد، كأنه يجلس في كنيسة الله كإله مظهرًا نفسه أنه يوجد إله." وقد سمى الرسول ضد المسيح نفسه "ردة"، وأعطاه هذا الاسم بسبب أعماله. لأنه سيحاول إرجاع الجميع إلى الردة عن الحق. لقد دعاه "رجل الفوضى" لأنه بالطبيعة رجل قبل في نفسه كل قوة الشيطان، و"ابن الهلاك" لأنه هو نفسه سيهلك، وسيكون سببًا للهلاك بالنسبة للآخرين، لأن مهلك البشر يقلد تجسد الله ومخلصنا. وكما أن الرب، بعد أن تولى الطبيعة البشرية، أنجز خلاصنا، كذلك، بعد أن اختار شخصًا قادرًا على استيعاب كل فعاليته، سيحاول خداع جميع الناس به، ويطلق على نفسه اسم المسيح والله، ويكشف زيف ما يسمى بالآلهة، الذين دعمهم هو نفسه في القرون الماضية. يسمي الرسول "كنيسة" "الله" الكنيسة الذي سيأخذ فيه ضد المسيح الرئاسة لنفسه، محاولًا أن يتظاهر بأنه الله. وهذا أيضًا تنبأ به دانيال الإلهي، إذ قال: "ومن... آلهة آبائه لا يفهم... ويمجد الإله معزيم مكانه" (دانيال 11: 37-38)، أي يدعو نفسه الإله القدير. ثم أخبرهم الرسول أنه لا يقدم لهم تعليمًا جديدًا وأضاف: 2 سول.2:5. ألا تذكرين أنني وأنا معك قلت لك هذا؟ "أما تذكرون أنه كان بعد حيا بينكم يقول لكم هذا؟" سيخبرك لماذا سيظل المسيح الدجال موجودًا ولن يظهر قريبًا. 2 سول.2:6. والآن أنت تعرف ما الذي يمنعك من الكشف عن نفسك له في الوقت المناسب. "والآن ستظهر له المعرفة الزجرية في وقته." البعض قصدوا بـ "الإمساك" مملكة الرومان، والبعض الآخر قصدوا نعمة الروح، أي أن ضد المسيح لن يأتي ما دامت نعمة الروح قائمة. لكن من المستحيل إيقاف نعمة الروح تمامًا، إذ هل يستطيع المحرومون من المساعدة الروحية أن يتغلبوا على حيلها؟ والمملكة الرومانية لن تخلفها مملكة أخرى، لأن دانيال الإلهي يقصد بالحيوان الرابع المملكة الرومانية التي فيها خلق القرن الصغير "جيشًا مع القديسين" (دانيال 7: 21)، وهو نفسه الذي تحدث عنه الرسول الإلهي بما سبق. والرسول الإلهي، على ما أعتقد، لا يتحدث عن مملكة الرومان ولا عن نعمة الروح. على العكس من ذلك، فأنا أدرك صحة ما يقوله الآخرون. إنه لمن دواعي سرور الله أن يظهر ضد المسيح في وقت النهاية. ولذلك فإن أمر الله لا يسمح له بالظهور الآن. لكني أعتقد أن هذا القول يتضمن أيضًا معنى آخر. إذ كان الرسول الإلهي يعرف ما قاله الرب، وهو أنه ينبغي الكرازة بالإنجيل في جميع الأمم، "ثم... النهاية" (مت 2: 11). 24: 14)، لكنه رأى أيضًا أن خدمة الأوثان لا تزال سائدة، ثم، بعد تعليم السيد، قال إن قوة الخرافة ستسحق أولاً وستشرق العظة الخلاصية في كل مكان، وبعد ذلك سيظهر خصم الحق. 2 سول.2:7. لأن سر الإثم قد بدأ بالفعل، ولكنه لن يتم حتى يُرفع الحاجز الآن من الطريق. "إن سر الفوضى يحدث بالفعل." وذهب آخرون إلى أن الرسول دعا نيرون "سر الإثم" وفاعل الشر. ولكنني أعتقد أن الرسول يقصد بهذا البدع التي تحدث، لأن الشيطان معها يقود كثيرين إلى الانحراف عن الحق. لقد دعاهم "سر الإثم"، لأن شبكة الإثم مختبئة فيهم، ومن الواضح أن الشيطان نفسه يقود الناس إلى الارتداد. ولهذا سمى الرسول مجيئه "الوحي". فإن ما أعده دائمًا في الخفاء، سيعلنه بعد ذلك علانيةً ووضوحًا. "أبقِ الأمر كما هو تمامًا الآن، حتى الأربعاء." لكن إغراء الخرافات يجب أن يتوقف ويجب التبشير بالإنجيل. 2 سول.2:8. وحينئذ سينكشف الأثم، الذي سيقتله الرب يسوع بروح فمه، ويهلكه بإعلان مجيئه. "وحينئذ يظهر الشرير الذي سيقتله الرب يسوع بروح فمه، ويبطله بإظهار مجيئه". لقد أظهر الرسول قدر الإمكان عظمة قوة السيد. لأنه يقول إنه جاء من السماء، سيقول فقط - وسيخون المهلك حتى موته الأخير. وقد تنبأ بذلك أيضًا النبي إشعياء؛ لأنه قال: "ستخرج عصا من أصل يسى"، وبعد أن وصف نوع العصا أضاف: "وبروح الشفتين يقتل الأشرار" (إش 11: 1-4). يشرح الرسول الإلهي من خلال من سيحقق المسيح الدجال كل هذا فيه. 2 سول.2:9. الذي سيكون مجيئه بعمل الشيطان بكل قوة وبآيات وعجائب كاذبة، 2 سول.2:10. وبكل خديعة ظلم للهالكين، لأنهم لم يقبلوا محبة الحق لخلاصهم. 2 سول 2:11. ولهذا سيرسل لهم الله الضلال حتى يصدقوا الأكاذيب. 2 سول.2:12. ليدان جميع الذين لم يؤمنوا بالحق بل يحبون الإثم. "وهذا هو مجيئه بعمل الشيطان بكل قوة وآيات وعجائب كاذبة، وبكل خديعة الإثم في الهالكين". لأنه لن ينتصر على الجميع، إلا على المستحقين للهلاك، الذين لولا مجيئه لحرموا أنفسهم من الخلاص. يقول الرسول هذا في كلمات لاحقة. ويخبر أن المعجزات لن تكون صحيحة. ومثل هذه المعجزات يقوم بها أيضًا أولئك الذين يخدعون ببراعة أيديهم، لأنهم يظهرون للذهب أنه ليس ذهبًا على الإطلاق، ويفعلون شيئًا آخر، وسرعان ما ينكشف. "لأنهم لم يقبلوا الحق لكي يخلصوا. ولهذا سيرسل إليهم الله قوة التملق حتى يصدقوا الكذب، حتى أن جميع الذين لم يصدقوا الحق، بل سروا بالباطل، ينالون الدينونة." وقد دعا الرسول الرب "محبة الحق" باعتباره الذي أحبنا بصدق وإخلاص. قال السيد نفسه هذا لليهود: "أنا أتيت باسم أبي ولستم تقبلونني: ... سيأتي آخر باسمه وهو تقبلونه" (يوحنا 5: 43). لذلك، لا يوجد أي عذر لليهود بشكل خاص للاعتذار، لأنهم لا يريدون تصديق الرب، والاعتراف به على أنه شرير، فسوف يؤمنون بالمسيح الدجال. على الرغم من أن الرب لم يدعو نفسه الله علانية، لكنه قال إنه أُرسل من الآب، وتلقى منه الوصية ويفعل ما يرضي الله والآب، إلا أن المسيح الدجال، على العكس من ذلك، سيطلق على نفسه اسم إله الجميع؛ لكن اليهود ينتظرونه وسيصدقونه عندما يأتي. هذا: "سيتبعهم الله فعل التملق"، قال الرسول بدلاً من ذلك: سيظهر التملق فيصير محبو الشر. لأن الله لا يرسل هذا التملق، بل يبيده بكلمة فمه. 2 سول.2:13. يجب علينا دائمًا أن نشكر الله من جهتكم أيها الإخوة المحبوبين في الرب، أن الله اختاركم منذ البدء بتقديس الروح والإيمان بالحق، للخلاص. 2 سول.2:14. الذي دعوتكم إليه بإنجيلنا لتحققوا مجد ربنا يسوع المسيح. "ينبغي علينا أن نشكر الله كل حين من جهتكم يا إخوة الرب الأحباء، لأن الله اختاركم من البدء للخلاص في قداسة الروح والإيمان الحق، إذ دعاكم بإنجيلنا لتقبلوا مجد ربنا يسوع المسيح." لذلك سيحدث هذا في الوقت المناسب. وسنمجد واهب الخيرات، لأنه أهلنا للخلاص، وأعطانا الروح القدس، حتى يمجده الجميع من أجلنا. 2 سول.2:15. فاثبتوا إذن أيها الإخوة، وحافظوا على التقاليد التي تعلمتموها إما بكلمتنا أو برسالتنا. "ثم أيها الإخوة، قفوا واحفظوا التقاليد التي تعلمتموها إما بالكلام أو برسالتنا". واعرفوا كقاعدة عقائدية ما علمناكم إياه، وما وعظناكم به عندما كنا معكم، وما كتبناه عندما تركناكم. ثم يؤكد الرسول مرة أخرى التعليم بالصلاة. 2 سول.2:16. ربنا يسوع المسيح نفسه هو إلهنا وأبونا، الذي أحبنا وأعطانا عزاءً أبديًا ورجاءً صالحًا في النعمة. 2 سول.2:17. ليعزي قلوبكم ويقويكم في كل قول وعمل صالح. "فليعزّي ربنا يسوع المسيح نفسه، وإلهنا وأبينا، الذي أحبنا وأعطانا عزاءً أبديًا ورجاءً صالحًا بالنعمة، قلوبكم ويثبتكم في كل عمل وكلمة نبيلة." عسى الذي أحب الذين يكرهون، ودعا أولئك الذين كانوا أعداء، وأعطى الرجاء بالبركات المستقبلية، أن يقويكم في الإيمان، حتى تتألقوا بالكلمات الطيبة والأفعال المشابهة للكلمة. وهذا أيضًا يندد بتجديف أرييف وأونوميوس ويوضح أن ترتيب الأسماء لا يعني اختلافًا في الجدارة. فإن الرسول هنا سمى الابن قبل الآب، لا يعلم أن الابن أعظم من الآب، بل بتغيير الترتيب الذي يظهر المساواة. قد تكون مهتمًا بـ: