Глава 1

2 Сол.1:1. Павле и Силван и Тимотеј – Солунској цркви у Богу Оцу нашем и Господу Исусу Христу. 2 Сол.1:2. Благодат и мир вама од Бога Оца нашег и Господа Исуса Христа. Павле и Силван и Тимотеј, црквама солунским у Богу Оцу нашем и Господу Исусу Христу: благодат вам и мир од Бога Оца нашега и Господа Исуса Христа. Апостол је опет исте оне који су учествовали у писању посланице назвао сарадницима у проповеди. Израз „о Богу Оцу” је сличан ономе што пишемо писмима, јер се и ми обично потписујемо: тај и тај хоће да се радује у Господу. И овде нас је Апостол поучио једнакости моћи између Оца и Сина, јер је, рекавши: о ​​„Богу, Оцу нашем“, додао: „и Господу Исусу Христу“, па опет после речи: „од Бога Оца нашег“, додао: „и Господа Исуса Христа“, јер су нам исте користи дају Отац и Син. 2 Сол.1:3. Увек је право да благодаримо Богу за вас, браћо, јер ваша вера расте, и љубав свакога од вас расте међу вама, „Морамо свагда благодарити Богу за вас, браћо, што је достојно јести, што је ваша вера већа, а љубав једног од вас једни према другима умножава се. Апостол опет приказује хвалу у виду благодарења, и као што се чуди њиховој вери у Бога, чуди се и њиховој љубави према ближњем; и обојици сведочи о њиховој најсавршенијој врлини. Јер је и Господ рекао да се са ове две заповести испуњавају сав закон и пророци (Мт. 22,40). 2 Сол.1:4. Тако се и сами хвалимо тобом у црквама Божијим, твојим трпљењем и вером у свим прогонима и тугама које подносиш 2. Солуњанима 1:5. Као доказ да ће бити праведног суда Божијег, да се удостојиш Царства Божијег, за које страдаш. „Јер и ми сами треба да се хвалимо вама у црквама Божијим, вашим трпљењем и вером у свим вашим прогонима и тугама, као што прихватате сведочанство праведног суда Божијег, да бисте се удостојили Царства Божијег, за које страдате. Препознавши величину туга које су те задесиле и твоју чврстину којом их одбијаш, хвалимо се тобом, величајући твоју храброст у другим црквама. Знамо да ви јасно знате које су награде за подношење опасности и очекујете Царство Небеско, знајући истиниту дефиницију Законодавца. Јер ово значе речи: „сведочење праведног суда Божијег“. Апостол то јасније објашњава у наредним речима. 2 Сол.1:6. Јер право је пред Богом узвратити тугом онима који те вређају. 2 Сол.1:7. И ви, који сте увређени, имаћете радост заједно са нама, откривењу Господа Исуса са неба, са Његовим моћним анђелима. 2. Солуњанима 1:8. У пламену огњу он се свети онима који не познају Бога и не покоравају се јеванђељу Господа нашег Исуса Христа. „Ако је право да Бог узврати тугу онима који вас саблажњавају и вама који сте увређени, радујте се с нама, у откривењу Господа Исуса Христа са неба са анђелима силе Његове, у огњу огњеном који даје освету онима који не познају Бога и онима који не слушају јеванђеље Господа нашег Исуса Христа. Апостол је рекао: „ако“, не изражавајући сумњу, него у потврду говора, као што ми, појачавајући говор, обично кажемо: „ако је ово истина“, као што је заиста истина. Зато каже да је праведно и долично да нас Законописац награди за наше страдање за веру, а да казни наше противнике за зло. Ово ће се догодити у време краја. Јер тада ће Господ доћи са неба, биће у пратњи војске анђела, а они који су окружени тамом неверовања биће предани неугасивом пламену. Ово је написао божански Апостол, тешећи оне који трпе страшне и болне несреће надом у будућност. Зато је на то указивало судиште, испуњено страхом, јер је прво представљало Судију који долази с неба, затим моћ слугу (а то су анђели), а потом и сам вид казне (осуђени се предају пламену огњеном). Ако то издрже они који се не повинују Јеванђељу, онда је јасно да ће они који непријатељски нападају вернике трпети најтеже муке. 2 Сол.1:9. Који ће поднети казну, вечну пропаст, од присуства Господњег и од славе силе Његове. 2 Сол.1:10. Када дође да се прослави у светима Својим и да се у тај дан покаже диван међу свима који су веровали, као што сте и ви веровали нашем сведочењу. „Ко ће примити муку и вечну пропаст од присуства Господњег и од славе силе Његове, када дође да се прослави у светима Својим и да се чуди међу свима који верују. Апостол је тачније показао величину казне, називајући је „вечном“, али је и омогућио да се види слава оних који су поверовали, говорећи да ће се у њима прославити и дивити се сам Бог. Будући да у овом животу једни остају у патњи и труду, а други, живећи злочесто, уживају у изобиљу благослова, на судњи дан ће праведници бити проглашени и награђени венцима, а они који су живели злобно биће предати мукама, с правом је рекао: „Када дође, прославиће се и прославиће се међу свима који поверују у његову свет“. Јер тада ће сви бити изненађени истинитом пресудом Судије. „Јер ће се сведочанство наше утврдити у вама онога дана. Речи „на дан када је“ требало би приписати ономе што је горе речено; јер ће „чудо“ бити „међу свима онима који су веровали тог дана“. Апостол је беседу назвао сведочанством; Рекао је да су веровали овом сведочењу. 2 Сол.1:11. Због тога се увек молимо за вас, да вас Бог наш удостоји титуле и да силом изврши свако добро задовољство и дело вере. 2 Сол.1:12. Нека се прослави име Господа нашег Исуса Христа у вама, а ви у Њему, благодаћу Бога нашега и Господа Исуса Христа. „За то се увек молимо за вас, да се удостојите назива Бога нашега и да са силом испуните свако благовољење у доброти и делу вере, да се у вама прослави име Господа нашег Исуса Христа, и ви у Њему, благодаћу Бога нашега и Господа Исуса Христа. Зато молимо Бога свих да вас, који сте се звања удостојили, испуни свим добрима и да узнесете плодове вере. Апостол је овде стрпљење у страдању назвао „делом“ „вере“. Јер ће се овим, вели, у вама прославити Господ, и будућу славу делићете с Њим. Пошто их је тако утешио надом у будућност, он свој говор окреће учењу о смрти. Можда ће вас занимати: