Глава 1
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2 Sol.1:1. Pablo, Silvano y Timoteo - a la iglesia de Tesalónica en Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo.
2 Sol.1:2. Gracia y paz a vosotros de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo.
“Pablo, Silvano y Timoteo, a las iglesias de Tesalónica en Dios nuestro Padre y el Señor Jesucristo: gracia y paz a vosotros de parte de Dios nuestro Padre y del Señor Jesucristo”. El Apóstol volvió a llamar a los mismos que participaron en la redacción de la epístola, como a los que fueron colaboradores en la predicación. La expresión “sobre Dios Padre” es similar a lo que escribimos en las cartas, pues también solemos firmar: fulano de tal quiere regocijarse en el Señor. Y aquí el Apóstol nos enseñó la igualdad de poder entre el Padre y el Hijo, porque, habiendo dicho: acerca de “Dios nuestro Padre”, agregó: “y del Señor Jesucristo”, y nuevamente después de las palabras: “de Dios nuestro Padre”, agregó: “y del Señor Jesucristo”, porque el Padre y el Hijo nos dan los mismos beneficios.
2 Sol.1:3. Siempre es justo que demos gracias a Dios por vosotros, hermanos, porque vuestra fe aumenta y el amor de cada uno de vosotros aumenta entre todos vosotros.
“Debemos siempre dar gracias a Dios por vosotros, hermanos, porque es digno de comer, porque vuestra fe abunda y el amor de cada uno de vosotros se multiplica”. El Apóstol vuelve a representar la alabanza en forma de acción de gracias, y así como se sorprende de su fe en Dios, también se sorprende de su amor al prójimo; y para ambos da testimonio de su virtud más perfecta. Porque también dijo el Señor que con estos dos mandamientos se cumple toda la ley y los profetas (Mateo 22:40).
2 Sol.1:4. Por eso nosotros mismos nos gloriamos en vosotros en las iglesias de Dios, en vuestra paciencia y fe en todas las persecuciones y dolores que soportáis.
2 Tesalonicenses 1:5. Como prueba de que habrá un justo juicio de Dios, para que seáis dignos del Reino de Dios, por el cual estáis sufriendo.
“Porque nosotros mismos debemos gloriarnos de vosotros en las iglesias de Dios, de vuestra paciencia y de vuestra fe en todas vuestras persecuciones y dolores, aun cuando aceptáis el testimonio del justo juicio de Dios, para que seáis tenidos por dignos del Reino de Dios, por causa del cual padecéis”. Habiendo reconocido la grandeza de los dolores que os sobrevinieron y vuestra firmeza con que los repeléis, nos gloriamos de vosotros, ensalzando vuestra valentía en otras iglesias. Sabemos que conocéis claramente las recompensas por soportar los peligros y esperáis el Reino de los Cielos, conociendo la verdadera definición del Legislador. Porque esto es lo que significan las palabras: “testimonio del justo juicio de Dios”. El Apóstol deja esto más claro en palabras siguientes.
2 Sol. 1:6. Porque es justo delante de Dios pagar con dolor a quienes os insultan.
2 Sol. 1:7. Y vosotros, los que sois insultados, os alegraréis juntamente con nosotros, en la revelación del Señor Jesús desde el cielo, con sus ángeles fuertes.
2 Tesalonicenses 1:8. En llama de fuego se venga de los que no conocen a Dios y no obedecen el evangelio de nuestro Señor Jesucristo.
“Si es justo que Dios pague la tristeza a los que os ofenden, y a vosotros que sois injuriados, el gozo con nosotros, en la revelación del Señor Jesucristo desde el cielo con los ángeles de su poder, en fuegos de fuego dando venganza a los que no conocen a Dios y a los que no escuchan el evangelio de nuestro Señor Jesucristo”. El Apóstol dijo: “si”, no expresando duda, sino confirmando el habla, así como nosotros, fortaleciendo el habla, solemos decir: “si esto es verdad”, como es realmente cierto. Por lo tanto, dice que es justo y apropiado que el Legislador nos recompense por nuestro sufrimiento por la fe y castigue a nuestros oponentes por la maldad. Esto sucederá en el tiempo del fin. Porque entonces el Señor vendrá del cielo, estará acompañado de huestes de ángeles, y los rodeados por las tinieblas de la incredulidad serán consignados a una llama inextinguible. El divino Apóstol escribió esto, consolando con la esperanza del futuro a quienes padecían terribles y dolorosos desastres. Por eso el tribunal, lleno de temor, señaló esto, pues presentó primero al Juez que venía del cielo, luego el poder de los siervos (y estos son los Ángeles) y después de esto el tipo mismo de castigo (los condenados son entregados a las llamas de fuego).
Si quienes no obedecen el Evangelio soportan esto, entonces está claro que quienes atacan hostilmente a los creyentes sufrirán los tormentos más severos.
2 Sol.1:9. Quien sufrirá castigo, destrucción eterna, de la presencia del Señor y de la gloria de su poder.
2 Sol.1:10. Cuando venga para ser glorificado en sus santos y aparecer admirable en aquel día entre todos los que hayan creído, así como vosotros habéis creído en nuestro testimonio.
“Cualquiera que reciba tormento y destrucción eterna de la presencia del Señor y de la gloria de su poder, cuando él venga para ser glorificado en sus santos y ser admirado entre todos los que creen”. El Apóstol mostró con mayor precisión la grandeza del castigo, llamándolo “eterno”, pero también hizo ver la gloria de los que creyeran, diciendo que Dios mismo sería glorificado en ellos y se haría maravilloso. Puesto que en esta vida algunos permanecen en sufrimiento y trabajo, y otros, viviendo malvadamente, disfrutan de abundantes bendiciones, en el día del juicio los justos serán proclamados y condecorados con coronas, y los que vivieron malvadamente serán entregados al tormento, con razón dijo: “Cuando él venga, será glorificado en sus santos y admirable entre todos los que creen”. Entonces todos se sorprenderán del veredicto veraz del juez.
“Porque nuestro testimonio será establecido en vosotros en aquel día”. Las palabras “el día que él” deben atribuirse a lo dicho anteriormente; porque "el asombro" será "entre todos los que creyeron en aquel día". El Apóstol llamó al sermón un testimonio; Dijo que creían en este testimonio.
2 Sol. 1:11. Por eso, oramos siempre por vosotros, para que nuestro Dios os haga dignos del título y cumpla con poder todo placer de bondad y obra de fe.
2 Sol. 1:12. Que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en Él, por la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo.
“Por esto oramos siempre por vosotros, para que seáis dignos del título de nuestro Dios y cumplais con poder toda buena voluntad de bondad y la obra de la fe, para que el nombre de nuestro Señor Jesucristo sea glorificado en vosotros, y vosotros en él, por la gracia de nuestro Dios y del Señor Jesucristo”. Por eso, rogamos al Dios de todos que os colme de todo bien a vosotros, que habéis sido dignos del llamamiento, y que podáis crecer los frutos de la fe. El Apóstol aquí llamó a la paciencia en el sufrimiento una "obra" de "fe". Porque mediante esto, dice, el Señor será glorificado en vosotros, y compartiréis con Él la gloria futura. Habiéndolos consolado así con la esperanza del futuro, dirige su discurso a la doctrina de la muerte.
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