Глава 5

1 Thessaloniciens 5:1. Il n’est pas nécessaire de vous écrire sur les époques et les saisons, frères. 1 Sol.5:2. Car vous savez vous-mêmes avec certitude que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit. "Mais à propos des années et des temps, frères, je n'ai pas besoin de vous écrire, car vous savez vous-même que le jour du Seigneur viendra comme un voleur dans la nuit." L'Apôtre écrit cela comme s'il avait déjà été instruit au préalable ; la soudaineté de la venue du Seigneur est assimilée à un « tatouage ». Car le voleur cherche à se cacher, mais celui qui garde la maison sent l'arrivée du voleur, et le paresseux et endormi est volé. Ainsi, une personne sobre reconnaît les signes de la venue du Seigneur. 1 Sol.5:3. Car s’ils disent : « Paix et sécurité », alors la destruction les frappera soudainement, tout comme les douleurs de l’accouchement frappent une femme enceinte, et ils n’échapperont pas. "Chaque fois qu'ils diront : paix et affirmation, alors toute destruction les attaquera soudainement, comme une maladie dans le ventre d'une femme, et ils ne pourront pas s'échapper." C'est un exemple très décent. Celle qui conçoit dans l'utérus sait qu'elle porte en elle un fœtus, mais ne connaît pas l'heure de sa naissance ; Nous savons donc que le Seigneur de tous viendra, mais nous ne recevons pas de connaissance claire du moment où il viendra. C’est pourquoi nous devons toujours attendre ce jour avec impatience. Ainsi le Seigneur dit dans le Divin Évangile : « comme... aux jours de Noé... j'ai mangé, j'ai mangé, je me suis marié, j'ai empiété, jusqu'à ce que le déluge vienne et détruise tout » (Luc 17, 26-27) : « Ainsi en sera-t-il de l'avènement du Fils de l'homme » (Matthieu 24, 37). Avec tout cela, le Seigneur a dépeint la soudaineté de la venue. 1 Sol.5:4. Mais vous, frères, n'êtes pas dans les ténèbres pour que le jour vous surprenne comme un voleur. 1 Sol.5:5. Car vous êtes tous fils de lumière et fils de jour : nous ne sommes pas fils de nuit ni de ténèbres. « Mais vous, frères, êtes nés dans les ténèbres, de sorte que le jour viendra sur vous comme un voleur ; car vous êtes tous fils de la lumière et fils du jour : il n'y a pas de nuits au-dessous des ténèbres. » L’apôtre poursuit la figure de style tributaire et appelle l’ignorance « moi-même » et la connaissance « jour ». C’est pourquoi il dit : « Après avoir reçu le rayon de la connaissance de Dieu, fuyez les débuts des ténèbres, afin que la sentence du châtiment ne soit pas soudainement prononcée contre vous. » Et, poursuivant les instructions, il ajouta : 1 Sol.5:6. Alors ne dormons pas, comme les autres, mais restons éveillés et soyons sobres. « Ne dormons donc pas comme les autres », c’est-à-dire ceux qui sont esclaves du mal, « mais soyons éveillés et sobres ». L’Apôtre profite alors de ce qui se passe dans la vie. 1 Sol.5:7. Car ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui s'enivrent s'enivrent la nuit. 1 Sol.5:8. Soyons sobres, étant fils du jour, après avoir revêtu la cuirasse de la foi et de l'amour et le casque de l'espérance du salut. "Car ceux qui dorment dorment la nuit, et ceux qui se délectent la nuit s'enivrent. Fils d'aujourd'hui, soyons sobres." L'Apôtre a dit ceci ailleurs : « La nuit est passée, et le jour approche ; abandonnons donc les œuvres des ténèbres et revêtons les armes de la lumière » (Rom. 13 : 12). Les mêmes armes sont proposées ici. Revêtons « le pectoral de la foi et de l’amour, et le casque de l’espérance du salut ». Que la foi en Dieu et l’amour du prochain nous protègent, dit l’Apôtre, au lieu d’une armure, et que l’espérance du salut promis soit pour nous un casque indestructible. 1 Sol.5:9. Parce que Dieu ne nous a pas destinés à recevoir la colère, mais à recevoir le salut par notre Seigneur Jésus-Christ. 1 Sol.5:10. Il est mort pour nous, afin que, que nous soyons éveillés ou endormis, nous puissions vivre avec Lui. « Car Dieu ne nous a pas fait souffrir la colère, mais nous a fait recevoir le salut par notre Seigneur Jésus-Christ, qui est mort pour nous. » Car Dieu ne nous a pas appelés à nous punir, mais à nous rendre dignes du salut et à devenir Ses parents, avec l'aide du Seigneur Christ, qui a accepté la mort pour nous. « Oui, que nous soyons vigilants ou que nous dormions, nous vivons avec Lui. » Oui, même après la mort, et tant que nous sommes encore en vie, nous participons à la vie avec Lui. Car l’Apôtre appelait ceux qui étaient encore en vie à cette époque « vigilants », et ceux qui étaient morts « endormis ». « C’est pourquoi consolez-vous les uns les autres et édifiez votre prochain, tout comme vous créez. » Encouragez-vous donc les uns les autres et confirmez-vous dans cette foi. Ainsi l'Apôtre, ayant terminé cette parole, leur propose des instructions sur les enseignants. 1 Sol.5:12. Nous vous demandons, frères, de respecter ceux qui travaillent parmi vous, ceux qui vous président dans le Seigneur et ceux qui vous avertissent. 1 Sol.5:13. Et honorez-les avant tout avec amour pour leur travail ; soyez en paix les uns avec les autres. « Nous vous prions, frères, de connaître ceux qui travaillent parmi vous, vos supérieurs dans le Seigneur et ceux qui vous punissent, et ayez-les en abondance dans l'amour pour leur travail : soyez en paix en vous-mêmes. » La justice exige que les enseignants reçoivent de vous tous les honneurs, que vous leur accordiez la récompense qui leur est due et que vous ne contredisiez pas ce qu'ils disent. Car c’est ce que signifient les mots : « sois en paix en toi-même ». Il est dit : « vos supérieurs dans le Seigneur », au lieu de : ceux qui prient pour vous et intercèdent pour vous devant Dieu. Et ce « ayez-les en abondance dans l’amour » signifie : honorez-les d’un plus grand honneur, donné avec une affection sincère. 1 Sol.5:14. Nous vous supplions également, frères, de réprimander les désordonnés, de réconforter les timides, de soutenir les faibles, d'être patients avec tous. « Nous prions, frères, réprimandez les indisciplinés. » C’est ainsi que l’Apôtre appelle ceux qui vivent dans l’oisiveté et qui ne conservent pas leur rang. Il leur a ordonné de ne pas haïr, mais de les réprimander. "Réconfortez les timides." Il a qualifié de lâches ceux qui sont immodérément attristés par les morts et qui supportent de manière peu virile les attaques de leurs adversaires. « Défendez les faibles. » Fortifiez ceux qui n’ont pas une foi inébranlable. "Soyez patient avec tout le monde." Tant envers les nôtres qu’envers les étrangers. Car l’Apôtre a ajouté ceci. 1 Thessaloniciens 5:15. Veillez à ce que personne ne rende le mal pour le mal ; mais recherchez toujours le bien des uns et des autres. « Prenez garde que personne ne rende le mal pour le mal ; mais recherchez toujours le bien les uns envers les autres et envers tous. » L'Apôtre a écrit ceci dans son Épître aux Romains : « Ne vous laissez pas vaincre par le mal, mais surmontez le mal par le bien » (Rom. 12 : 21). 1 Sol.5:16. Soyez toujours heureux. "Réjouissez-vous toujours." Et dans la pauvreté et dans la maladie, quand on est déshonoré, torturé, emprisonné. 1 Sol.5:17. Priez sans cesse. "Priez sans cesse." Et ce n’est pas quelque chose d’impossible. Car il n’est pas difficile, ni quand on mange, de chanter des chants à Dieu, ni quand on marche, de demander l’aide de Dieu. 1 Sol.5:18. En toutes choses, rendez grâces : car telle est la volonté de Dieu en Jésus-Christ à votre égard. « Rendez grâce en tout. » Non seulement dans des circonstances favorables, mais aussi dans des circonstances désagréables, car le Grand Surdoué sait ce qui est bon pour nous. « Telle est la volonté de Dieu concernant le Christ Jésus en vous. » Il n’est pas difficile pour Lui de calmer chaque tempête, mais Il se plaît à nous conduire au salut à travers les difficultés. 1 Sol.5:19. N'éteignez pas l'esprit. "N'éteignez pas l'esprit." Et qu’est-ce qui éteint l’Esprit ? 1 Thessaloniciens 5:20. Ne dénigrez pas les prophéties. "Ne dénigrez pas les prophéties." D'autres disent que même au temps des apôtres, le diable a suscité de faux prophètes contre les vrais prophètes, et c'est pourquoi certains, à cause de fausses prophéties, ont interdit à ceux qui prédisaient le vrai de prophétiser. Et c'est pourquoi l'Apôtre leur commande de ne pas refuser la grâce prophétique, parce que ceux qui le font semblent éteindre l'illumination donnée par la grâce. Les mots suivants le montrent également clairement. 1 Sol.5:21. Essayez tout, accrochez-vous au bien. « Tout est tentant, gardez le bon. » Il ne vous est pas difficile de discerner ce qui vient de l'Esprit de Dieu et ce qui vient de l'ennemi. Par conséquent, en rejetant ce qui vient de l’illusion, accrochez-vous à ce qui vient de la vérité. Ensuite l’Apôtre donne une règle générale. 1 Sol.5:22. Abstenez-vous de toute sorte de mal. « Éloignez-vous de toute sorte de mal. » J'ai inclus ici à la fois le dogmatique et le moral. 1 Thessaloniciens 5:23. Que le Dieu de paix lui-même vous sanctifie complètement, et que votre esprit, votre âme et votre corps soient préservés complètement sans défaut à la venue de notre Seigneur Jésus-Christ. « Que le Dieu de paix lui-même vous sanctifie parfaitement », c'est-à-dire complètement : « et que votre esprit, votre âme et votre corps soient tout à fait parfaits et demeurent irréprochables à l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ. » L'Apôtre a appelé le don « Esprit » et veut qu'il soit conservé en eux jusqu'à la venue du Maître ; Cette préservation suit la pureté de l'âme et du corps. 1 Sol.5:24. Celui qui vous appelle est fidèle, et Celui qui le fera. 1 Thessaloniciens 5:25. Frères ! priez pour nous. « Celui qui vous a appelé est fidèle, et celui qui le fera. » Car celui qui vous a appelé au salut favorisera vos bonnes intentions. Ensuite, l’Apôtre montre à nouveau une manière humble de penser à lui-même. "Frères, priez pour nous." Il a dit cela non seulement pour trouver de l’aide dans la prière, mais aussi pour leur enseigner une humble manière de penser à eux-mêmes. 1 Sol.5:26. Saluez tous les frères avec un saint baiser. "Embrasse tous les frères avec le saint baiser." 1 Thessaloniciens 5:27. Je vous conjure par le Seigneur de lire ce message à tous les saints frères. «Je vous adjure par le Seigneur de lire cette épître devant tous les saints frères.» Il ajouta le sort, s'assurant que tout le monde bénéficierait de la lecture. Car il est probable que le premier qui reçut le message ne le communiqua pas à tout le monde. 1 Thessaloniciens 5:28. La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ est avec vous. Amen. "La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ est avec vous. Amen." Puissions-nous aussi en être dignes ; Soyons dignes, si nous le souhaitons. Car celui qui a enseigné cette bénédiction est un apôtre et un enseignant pour nous tous. C’est pourquoi, si nous conservons les lois établies, nous recevrons aussi la bénédiction du législateur en Jésus-Christ notre Seigneur. Avec Lui, il convient au Père avec la gloire et la splendeur du Tout-Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles ! Amen. La première épître aux Thessaloniciens a été écrite depuis Athènes. Vous pourriez être intéressé par :