Глава 5

1. Tesalonickým 5:1. O časech a ročních obdobích vám, bratři, není třeba psát. 1 Sol.5:2. Sami totiž s jistotou víte, že den Páně přijde jako zloděj v noci. "Ale o letech a o časech, bratři, nemusím vám psát, neboť sami víte, že přijde den Páně jako zloděj v noci." Apoštol to píše, jako by byl již předem poučen; náhlost Pánova příchodu je přirovnávána k „tetování“. Neboť zloděj se snaží schovat, ale ten, kdo hlídá dům, vycítí příchod zloděje a líný a ospalý je okraden. Střízlivý člověk tedy rozpoznává znamení Pánova příchodu. 1 Sol.5:3. Když totiž řeknou: „Pokoj a bezpečí“, pak je náhle postihne zkáza, stejně jako porodní bolesti dopadají na těhotnou ženu, a neuniknou. "Kdykoli řeknou: mír a potvrzení, pak na ně náhle zaútočí veškerá zkáza, jako nemoc v břiše ženy, a nebudou moci uniknout." To je velmi slušný příklad. Ten, kdo otěhotní v děloze, ví, že v sobě nosí narozený plod, ale nezná čas narození; Víme tedy, že Pán všeho přijde, ale není nám dáno jasné poznání času příchodu. Proto se na tento den musíme vždy těšit. Pán tedy řekl v Božím evangeliu: „Jako... za dnů Noemových... jedl jsem, jedl jsem, oženil jsem se, zasahoval jsem, dokud nepřišla potopa a vše zničila“ (Lukáš 17:26-27): „Tak bude i příchod Syna člověka“ (Matouš 24:37). Tím vším Pán zobrazil náhlý příchod. 1 Sol.5:4. Ale vy, bratři, nejste ve tmě toho dne, aby vás dostihl jako zloděj. 1 Sol.5:5. Neboť vy všichni jste synové světla a synové dne, nejsme synové noci ani tmy. "Ale vy, bratři, jste neseni ve tmě, takže den na vás přijde jako zloděj, neboť vy všichni jste synové světla a synové dne: pod temnotou nejsou noci." Apoštol pokračuje ve vedlejší řeči a nazývá nevědomost „já“ a poznání „den“. Proto říká: „Když přijmete paprsek Božího poznání, utečte od počátků temnoty, aby nad vámi nebyl náhle vynesen rozsudek trestu. A pokračoval v pokynech a dodal: 1 Sol.5:6. Nespěte tedy jako ostatní, ale buďme vzhůru a buďme střízliví. „Nespime tedy jako ostatní“, tedy ti, kdo jsou zotročeni špatností, „ale buďme vzhůru a střízliví“. Potom má Apoštol prospěch z toho, co se v životě děje. 1 Sol.5:7. Kdo spí, v noci spí, a kdo se opíjí, v noci se opíjí. 1 Sol.5:8. Jako synové dne buďme střízliví, oblékli jsme si pancíř víry a lásky a přilbu naděje na spasení. "Neboť ti, kdo spí, v noci spí, a ti, kdo si v noci libují, se opíjejí. Buďme, synové dneška, střízliví." Apoštol to řekl na jiném místě: „Noc je pryč a den se blíží, odložme tedy temná díla a oblečme se do zbraní světla“ (Řím 13:12). Jsou zde nabízeny stejné zbraně. Oblečme si „pancíř víry a lásky a přilbu naděje na spasení“. Ať nás chrání víra v Boha a láska k bližnímu, říká Apoštol místo brnění, a naděje na zaslíbenou spásu ať je nám nezničitelnou přilbou. 1 Sol.5:9. Protože nás Bůh neustanovil, abychom přijali hněv, ale abychom přijali spasení skrze našeho Pána Ježíše Krista. 1 Sol.5:10. Zemřel za nás, abychom s Ním mohli žít, ať už bdíme nebo spíme. „Neboť Bůh nás nezpůsobil k hněvu, ale k spasení skrze našeho Pána Ježíše Krista, který za nás zemřel. Neboť Bůh nás nepovolal, aby nás potrestal, ale aby nás učinil hodnými spasení a stali se Jeho příbuznými s pomocí Pána Krista, který za nás přijal smrt. "Ano, ať jsme bdělí nebo spíme, žijeme s Ním." Ano, i po smrti, a dokud jsme ještě naživu, se účastníme života s Ním. Apoštol totiž ty, kteří v té době ještě žili, nazval „bdělými“ a ty, kteří zemřeli, „spícími“. "Z tohoto důvodu se navzájem utěšujte a budujte svého souseda, stejně jako tvoříte." Proto se navzájem povzbuzujte a utvrzujte v této víře. Když tedy apoštol dokončil toto slovo, nabízí jim poučení o učitelích. 1 Sol.5:12. Prosíme vás, bratři, abyste si vážili těch, kdo mezi vámi pracují, a těch, kdo vám předsedají v Pánu, a těch, kdo vás napomínají. 1 Sol.5:13. A ctít je především láskou k jejich práci; být mezi sebou v míru. „Prosíme vás, bratři, poznejte ty, kdo mezi vámi pracují, a své představené v Pánu a ty, kteří vás trestají, a mějte je v hojnosti v lásce k jejich práci: buďte v pokoji sami v sobě. Spravedlnost vyžaduje, aby se od vás učitelům dostalo veškeré cti, abyste jim dali náležitou odměnu a abyste neodporovali tomu, co říkají. Neboť to je to, co znamenají slova: „buď v míru v sobě“. Říká se: „vaši představení v Pánu“, místo: ti, kdo se za vás modlí a přimlouvají se za vás u Boha. A to „mít je v hojnosti v lásce“ znamená: ctít je větší ctí, dávat je s upřímnou láskou. 1 Sol.5:14. Také vás, bratři, prosíme, napomínejte nepořádné, utěšujte slabochy, podpořte slabé, buďte se všemi trpěliví. "Modlime se, bratři, napomínáme neukázněné." To je to, co apoštol nazval ty, kteří žijí v zahálce, protože si neudržují svou řádnou hodnost. Přikázal jim, aby nenáviděli, ale aby je napomínali. "Utěšte slabochy." Ty, kteří jsou nemírně smutní z mrtvých a kteří také nemužně snášejí útoky svých odpůrců, označil za zbabělé. "Postav se za slabé." Posiluj ty, kteří nemají neotřesitelnou víru. "Buď se všemi trpělivý." Jak našim, tak cizím. Neboť toto dodal apoštol. 1. Tesalonickým 5:15. Dbejte na to, aby nikdo neoplácel zlem za zlo; ale vždy hledejte dobro toho druhého a všech. "Dávejte pozor, aby nikdo neoplácel zlem za zlo, ale vždy usilujte o dobro jeden k druhému a ke všem." Apoštol to napsal ve svém listu Římanům: „Nedejte se přemoci zlem, ale přemáhejte zlo dobrem“ (Řím 12:21). 1 Sol.5:16. Buďte vždy šťastní. "Vždy se radujte." A v chudobě a v nemoci, když jste zneuctěn, mučen, uvězněn. 1 Sol.5:17. Modlete se bez přestání. "Modlete se bez přestání." A to není nic nemožného. Neboť není těžké, když jíte, zpívat Bohu písně, a když chodíte, prosit o Boží pomoc. 1 Sol.5:18. Ve všem děkujte, neboť to je vůle Boží v Kristu Ježíši pro vás. "Za všechno děkuj." Nejen za příznivých, ale i nepříjemných okolností, protože Velmi Nadaný ví, co je pro nás dobré. "Toto je vůle Boží ohledně Krista Ježíše ve vás." Není pro Něho těžké utišit každou bouři, ale je rád, že nás může vést ke spáse skrze potíže. 1 Sol.5:19. Neuhášej ducha. "Neuhášej ducha." A co uhasí Ducha? 1. Tesalonickým 5:20. Neznevažujte proroctví. "Nezlehčujte proroctví." Jiní říkají, že i za časů apoštolů ďábel povstával falešné proroky proti pravým prorokům, a proto někteří kvůli falešným proroctvím zakazovali prorokovat těm, kteří předpověděli pravdivé. A proto jim Apoštol přikazuje, aby neodpírali prorockou milost, protože ti, kdo to dělají, zdá se, že zhasínají osvícení dané milostí. Vyjasňují to i následující slova. 1 Sol.5:21. Vyzkoušejte všechno, držte se dobrého. "Všechno je lákavé, to dobré si nech." Není pro vás těžké rozeznat, co je od Božího Ducha a co od nepřítele. Proto odmítej to, co je z klamu, drž se toho, co je z pravdy. Potom apoštol dává obecné pravidlo. 1 Sol.5:22. Vyhýbejte se všem druhům zla. "Hraběte od každého druhu zla." Zahrnul jsem sem jak dogmatické, tak morální. 1. Tesalonickým 5:23. Sám Bůh pokoje kéž vás zcela posvětí a váš duch, duše a tělo nechť jsou zcela bez poskvrny zachovány při příchodu našeho Pána Ježíše Krista. „Sám Bůh pokoje kéž vás posvětí zcela dokonalé“, tedy úplně: „a váš duch, duše a tělo ať jsou zcela dokonalé a zůstanou bez úhony při příchodu našeho Pána Ježíše Krista.“ Apoštol nazval dar „Duch“ a chce, aby v nich zůstal zachován až do příchodu Mistra; Toto uchování sleduje čistotu duše a těla. 1 Sol.5:24. Ten, kdo tě volá, je věrný a ten, kdo to udělá. 1. Tesalonickým 5:25. Bratři! modlete se za nás. "Věrný je ten, kdo tě povolal, a ten, kdo to udělá." Neboť ten, kdo vás povolal ke spasení, bude podporovat vaše dobré úmysly. Potom apoštol opět ukazuje pokorné myšlení o sobě. "Bratři, modlete se za nás." Řekl to nejen proto, aby pro sebe našel pomoc v modlitbě, ale aby je naučil pokornému způsobu myšlení o sobě samých. 1 Sol.5:26. Pozdravte všechny bratry svatým polibkem. "Polibte všechny bratry svatým polibkem." 1. Tesalonickým 5:27. Vybízím vás Pánem, abyste přečetli toto poselství všem svatým bratřím. "Zapřísahám vás při Pánu, abyste četli tento list přede všemi svatými bratřími." Přidal kouzlo, aby se ujistil, že z četby bude mít prospěch každý. Je totiž pravděpodobné, že první, kdo zprávu obdržel, ji nesdělil všem. 1 Tesalonickým 5:28. Milost našeho Pána Ježíše Krista je s vámi. Amen. "Milost našeho Pána Ježíše Krista je s vámi. Amen." Kéž jsme toho také hodni; Buďme hodni, chceme-li. Neboť ten, kdo učil toto požehnání, je apoštol a učitel nás všech. Pokud tedy zachováme stanovené zákony, obdržíme také požehnání zákonodárce v Kristu Ježíši, našem Pánu. S Ním přísluší Otci s Duchem Svatým sláva a nádhera nyní i vždycky a až na věky věků! Amen. První list Thessalonians byl napsán z Athén. Mohlo by vás zajímat: