Глава 5

1 Солунци 5:1. Няма нужда да ви пиша за времена и сезони, братя. 1 Сол.5:2. Защото вие сами знаете със сигурност, че денят Господен ще дойде като крадец през нощта. „А за годините и за времената, братя, няма нужда да ви пиша, защото сами знаете, че денят Господен ще дойде като крадец през нощта. Апостолът пише това така, сякаш вече е бил научен предварително; внезапното идване на Господа се оприличава на „татуировка“. Защото крадецът се опитва да се скрие, но този, който пази къщата, усеща пристигането на крадеца и мързеливият и сънлив е ограбен. Така трезвият човек разпознава знаменията за идването на Господа. 1 Сол.5:3. Защото, когато кажат: „Мир и безопасност“, тогава внезапно ще ги сполети гибел, точно както родилната болка сполетява бременна жена, и те няма да избягат. „Когато кажат: мир и утвърждение, тогава цялото унищожение внезапно ще ги атакува, като болест в корема на жена, и те няма да могат да избягат.“ Това е много достоен пример. Тази, която зачева в утробата, знае, че носи в себе си роден плод, но не знае часа на раждане; Така че ние знаем, че Господарят на всички ще дойде, но не ни е дадено ясно знание за времето на идването. Затова винаги трябва да очакваме с нетърпение този ден. Така Господ каза в Божественото Евангелие: „както... в дните на Ной... ядох, ядох, женех се, посягах, докато дойде потопът и унищожи всичко” (Лука 17:26-27): „Така ще бъде и пришествието на Човешкия Син” (Матей 24:37). С всичко това Господ изобрази внезапността на пришествието. 1 Сол.5:4. Но вие, братя, не сте в тъмнина, за да ви застигне денят като крадец. 1 Сол.5:5. Защото всички вие сте синове на светлината и синове на деня; ние не сме синове на нощта, нито на тъмнината. „Но вие, братя, сте родени в тъмнина, така че денят ще дойде върху вас като крадец; защото всички вие сте синове на светлината и синове на деня; няма нощи под тъмнината.“ Апостолът продължава приточната фигура на речта и нарича невежеството „себе си“, а знанието „ден“. Затова той казва: „След като сте получили лъча на Божието знание, бягайте от началото на тъмнината, за да не ви се произнесе внезапно присъдата за наказание“. И, продължавайки инструкциите, той добави: 1 Сол.5:6. Така че нека не спим като другите, но нека бъдем будни и трезвени. „И тъй, нека не спим като другите“, тоест онези, които са поробени на злото, „а нека бъдем будни и трезви“. Тогава Апостолът се възползва от това, което се случва в живота. 1 Сол.5:7. Защото тези, които спят, спят през нощта, а тези, които се напиват, стават пияни през нощта. 1 Сол.5:8. Нека, бидейки синове на деня, да бъдем трезви, като сме сложили бронения нагръдник на вярата и любовта и шлема на надеждата за спасение. "Защото тези, които спят, спят през нощта, и тези, които се наслаждават на нощта, се напиват. Нека ние, днешните синове, бъдем трезви." Апостолът е казал това на друго място: „Нощта премина, а денят наближи, затова да оставим тъмните дела и да се облечем в оръжията на светлината” (Рим. 13:12). Тук се предлагат същите оръжия. Нека сложим „бронения нагръдник на вярата и любовта и шлема на надеждата за спасение“. Вярата в Бога и любовта към ближния да ни пазят, казва апостолът, вместо броня, а надеждата за обещаното спасение да бъде за нас неразрушим шлем. 1 Сол.5:9. Защото Бог не ни е определил да получим гняв, а да получим спасение чрез нашия Господ Исус Христос. 1 Сол.5:10. Той умря за нас, така че независимо дали сме будни или спим, да живеем заедно с Него. „Защото Бог не ни накара да страдаме от гняв, но да получим спасение чрез нашия Господ Исус Христос, Който умря за нас.“ Защото Бог не ни е призовал, за да ни наказва, а за да ни направи достойни за спасение и да станем Негови роднини, със съдействието на Господ Христос, Който прие смъртта за нас. „Да, независимо дали сме бдителни или спим, ние живеем заедно с Него.“ Да, дори след смъртта и докато сме все още живи, ние участваме в живота с Него. Защото Апостолът нарече живите тогава „бдителни“, а починалите „спящи“. „По тази причина се утешавайте взаимно и изграждайте ближния си, точно както създавате.“ Затова се насърчавайте един друг и се утвърждавайте в тази вяра. Така апостолът, като завърши това слово, им предлага наставления за учителите. 1 Сол.5:12. Молим ви, братя, да уважавате онези, които се трудят между вас, и онези, които ви ръководят в Господа, и онези, които ви наставляват. 1 Сол.5:13. И ги почитайте преди всичко с любов към работата им; бъдете в мир един с друг. „Молим ви се, братя, познавайте онези, които се трудят между вас, и вашите началници в Господа, и онези, които ви наказват, и ги имайте в изобилие в любов към работата им: бъдете мирни в себе си.“ Справедливостта изисква учителите да получават всякаква почит от вас, да им давате дължимата награда и да не противоречите на това, което казват. Защото това означават думите: „бъди в мир в себе си“. Казва се: „ваши началници в Господа“, вместо: тези, които се молят за вас и ходатайстват за вас пред Бога. И това „имайте ги в изобилие в любов“ означава: почитайте ги с по-голяма почит, дадена с искрена обич. 1 Сол.5:14. Умоляваме ви също, братя, увещавайте безчинните, утешавайте малодушните, подкрепяйте слабите, бъдете търпеливи към всички. „Молим се, братя, увещавайте непокорните.“ Така Апостолът нарече тези, които живеят в безделие, като неподдържащи своя чин. Той им заповяда да не мразят, а да ги увещават. „Утешавайте слабите сърца.“ Страхливи той нарече онези, които безмерно скърбят за мъртвите и които освен това нечовешки понасят атаките на опонентите си. „Отстоявайте слабите.“ Укрепи онези, които нямат непоклатима вяра. „Бъдете търпеливи с всички.“ И към свои, и към чужди. Защото Апостолът добави това. 1 Солунци 5:15. Гледайте никой да не въздава зло за зло; но винаги търсете доброто един на друг и на всички. „Внимавайте никой да не отвръща със зло за зло; но винаги преследвайте доброто един към друг и към всички.“ Апостолът пише това в Посланието си до римляните: „Не се оставяй да те побеждава злото, но побеждавай злото с добро” (Рим. 12:21). 1 Сол.5:16. Бъдете винаги щастливи. „Радвайте се винаги“. И в бедност, и в болест, когато си обезчестен, измъчван, затворен. 1 Сол.5:17. Молете се непрестанно. „Непрестанно се молете“. И това не е нещо невъзможно. Защото не е трудно и когато ядеш, да пееш песни на Бога, и когато ходиш, да молиш Божията помощ. 1 Сол.5:18. За всичко благодарете, защото това е Божията воля за вас в Христос Исус. „Благодарете за всичко.“ Не само при благоприятни, но и при неприятни обстоятелства, защото Силно Надареният знае какво е добро за нас. „Това е волята на Бог относно Христос Исус във вас.“ Не е трудно за Него да усмири всяка буря, но Му е угодно чрез беди да ни води към спасение. 1 Сол.5:19. Не угасвайте духа. "Не угасявайте духа." И какво угасва Духа? 1 Солунци 5:20. Не пренебрегвайте пророчествата. „Не пренебрегвайте пророчествата.“ Други казват, че още по времето на апостолите дяволът издигал лъжепророци срещу истинските пророци и затова някои, поради лъжливи пророчества, забранявали на онези, които предсказвали истината, да пророкуват. И затова апостолът им заповядва да не въздържат пророческата благодат, защото тези, които правят това, сякаш угасват озарението, дадено от благодатта. Следващите думи също го изясняват. 1 Сол.5:21. Опитайте всичко, дръжте се на доброто. „Всичко е изкушаващо, дръжте доброто.“ Не ти е трудно да различиш кое е от Божия Дух и кое е от врага. Затова, отхвърляйки това, което е от заблудата, дръжте се за това, което е от истината. След това апостолът дава общо правило. 1 Сол.5:22. Въздържайте се от всякакви злини. „Отървете се от всякакво зло.“ Тук включих и догматичното, и моралното. 1 Солунци 5:23. Нека Сам Бог на мира ви освети напълно и нека вашият дух, душа и тяло бъдат запазени напълно без недостатък при пришествието на нашия Господ Исус Христос. „Нека сам Бог на мира ви освети напълно съвършен“, тоест напълно: „и вашият дух, душа и тяло да бъдат всесъвършени и да останат непорочни при пришествието на нашия Господ Исус Христос“. Апостолът нарече дарбата “Дух” и иска той да се запази в тях до идването на Учителя; Това запазване следва чистотата на душата и тялото. 1 Сол.5:24. Верен е Този, Който ви призовава, и Този, Който ще направи това. 1 Солунци 5:25. Братя! молете се за нас. „Верен е този, който ви е призовал, и този, който ще го направи. Защото Онзи, който ви е призовал към спасение, ще насърчава вашите добри намерения. Тогава апостолът отново показва смирен начин на мислене за себе си. "Братя, молете се за нас." Той каза това не само за да намери помощ за себе си в молитва, но и за да ги научи на смирен начин на мислене за себе си. 1 Сол.5:26. Поздравете всички братя със свята целувка. „Целуни всички братя със святата целувка.“ 1 Солунци 5:27. Заклинам ви от Господ да прочетете това послание на всички свети братя. „Заклевам ви в Господа да прочетете това послание пред всички свети братя.“ Той добави заклинанието, като се увери, че всички ще се възползват от четенето. Защото е вероятно първият, който е получил съобщението, да не го е съобщил на всички. 1 Солунци 5:28. Благодатта на нашия Господ Исус Христос е с вас. амин „Благодатта на нашия Господ Исус Христос е с вас. Амин.“ Нека и ние бъдем достойни за това; Нека бъдем достойни, ако искаме. Защото този, който учи това благословение, е апостол и учител за всички нас. Следователно, ако пазим установените закони, ще получим и благословението на законодателя в Христос Исус, нашия Господ. С Него подобава на Отца с Всесветия Дух слава и блясък сега и винаги и во веки веков! амин Първото послание до солунците е написано от Атина. Може да се интересувате от: