Глава 5
ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1 تسالونيكي 5: 1. فلا داعي أن أكتب إليكم عن الأزمنة والأوقات أيها الإخوة.
1 سول.5:2. فإنكم أنتم تعلمون يقينًا أن يوم الرب كاللص في الليل سيأتي.
"وأما عن السنين والأوقات، أيها الإخوة، فلا حاجة لي أن أكتب إليكم، لأنكم أنتم تعلمون أنه سيأتي يوم الرب كلص في الليل". يكتب الرسول هذا كما لو كان قد تعلمه مسبقًا؛ إن مجيء الرب المفاجئ يشبه "الوشم". فإن السارق يحاول أن يختبئ، لكن حارس البيت يشعر بقدوم اللص، فيتعرض الكسول النائم للسرقة. وهكذا فإن الإنسان الصاحي يعرف علامات مجيء الرب.
1 سول.5:3. لأنه عندما يقولون: "سلام وأمان"، حينئذ يأتيهم الهلاك بغتة، كما يصيب المخاض الحبلى، فلا ينجون.
"كلما قالوا: سلام وتأكيد، فجأة يأتيهم كل الدمار مثل الداء في بطن المرأة، ولا يستطيعون الهروب". وهذا مثال لائق جدا. التي تحبل في الرحم تعلم أنها تحمل في داخلها جنينًا مولودًا، لكنها لا تعرف وقت ولادته؛ فنحن نعلم أن رب الجميع سيأتي، ولكننا لا نملك معرفة واضحة عن وقت مجيئه. ولذلك، يجب علينا أن نتطلع دائما إلى هذا اليوم. لذلك قال الرب في الإنجيل الإلهي: "كما... في أيام نوح... أكلت وأكلت وتزوجت وتعديت حتى جاء الطوفان وأهلك كل شيء" (لوقا 17: 26-27): "هكذا يكون أيضًا مجيء ابن الإنسان" (متى 24: 37). بكل هذا صور الرب مفاجأة المجيء.
1 سول 5: 4. وأما أنتم أيها الإخوة فلستم في الظلمة حتى يدرككم اليوم كاللص.
1 سول 5:5. فإنكم جميعاً أبناء نور وأبناء نهار، ولسنا أبناء ليل ولا ظلمة.
"وأما أنتم أيها الإخوة، فقد حملتم في الظلمة، حتى يأتي عليكم النهار كاللص، لأنكم جميعاً أبناء النور وأبناء النهار: ليس ليل دون الظلمة". ويواصل الرسول صورة رافد الكلام ويدعو الجهل "نفسي" والمعرفة "يومًا". لذلك يقول: “إذا نالت شعاع معرفة الله، اهرب من بدايات الظلمة، لئلا يصدر عليك حكم العقاب فجأة”. وتابع التعليمات وأضاف:
1 سول.5:6. فلا ننام إذن كالآخرين، بل لنسهر ونصحو.
"فلا ننام إذن كالباقين"، أي المستعبدين للشر، "بل لنسهر ونصح". ثم يستفيد الرسول مما يحدث في الحياة.
1 سول 5:7. لمن ينام ينام بالليل، ومن يسكر يسكر بالليل.
1 سول.5:8. فلنصح نحن أبناء النهار، لابسين درع الإيمان والمحبة وخوذة رجاء الخلاص.
"إن الذين ينامون في الليل ينامون، والذين يستمتعون بالليل يسكرون. فلنصح نحن أبناء اليوم". قال الرسول هذا في موضع آخر: "قد تناهى الليل وتقارب النهار، فلنخلع الأعمال المظلمة ونلبس أسلحة النور" (رومية 13: 12). يتم تقديم نفس الأسلحة هنا.
فلنلبس "درع الإيمان والمحبة وخوذة رجاء الخلاص". ليحمينا الإيمان بالله ومحبة القريب، كما يقول الرسول، بدلًا من الدرع، وليكن رجاء الخلاص الموعود خوذة لنا لا تنكسر.
1 سول.5:9. لأن الله لم يجعلنا لننال الغضب، بل لننال الخلاص بربنا يسوع المسيح.
1 سول 5:10. لقد مات من أجلنا، حتى إذا سهرنا أو نمنا، نحيا معه.
"لأن الله لم يجعلنا نغضب، بل لننال الخلاص بربنا يسوع المسيح، الذي مات لأجلنا". فإن الله لم يدعنا ليعاقبنا، بل ليجعلنا أهلاً للخلاص، ونصير أقربائه، بمعونة السيد المسيح الذي قبل الموت عنا.
"نعم، سواء سهرنا أو نمنا، نحيا معه." نعم، حتى بعد الموت، ونحن على قيد الحياة، نشترك معه في الحياة. فإن الرسول دعا الذين كانوا على قيد الحياة في ذلك الوقت "ساهرين"، والذين ماتوا "نائمين". "لهذا السبب عزوا بعضكم بعضاً وابنوا قريبكم كما تخلقون." لذلك، شجعوا بعضكم البعض، وثبتوا في هذا الإيمان. لذلك، بعد أن أنهى الرسول هذه الكلمة، يقدم لهم تعليمات حول المعلمين.
1 سول.5:12. ونطلب منكم أيها الإخوة أن تحترموا العاملين فيكم، والذين يترأسونكم في الرب، والذين ينصحونكم.
1 سول 5:13. وتكريمهم في المقام الأول بحب عملهم؛ كونوا في سلام مع بعضكم البعض.
"نطلب إليكم أيها الإخوة، اعرفوا الذين يتعبون فيكم، ورؤساءكم في الرب والذين يعاقبونكم، وأكثروا منهم محبة لعملهم، سلاماً في أنفسكم." والعدل يقتضي أن ينال المعلمون منكم كل التكريم، وأن تعطيهم المكافأة الواجبة، وأن لا تخالفهم فيما يقولون. لأن هذا هو معنى الكلمات: "سلامًا في داخلك". ويقال: "رؤسائكم في الرب"، بدلًا من: الذين يصلون من أجلكم ويشفعون لكم أمام الله. وهذا "وأكثروهم في المحبة" يعني: أكرموهم بإكرام أعظم، بمودة صادقة.
1 سول 5:14. ونطلب إليكم أيضًا أيها الإخوة، أنذروا الفوضويين، شجعوا ضعاف النفوس، اسندوا الضعفاء، تأنوا على الجميع.
"نطلب، أيها الإخوة، أنذروا المتمردين." وهذا ما دعا الرسول الذين يعيشون في الكسل بأنهم لا يحافظون على رتبتهم اللائقة. وأوصاهم ألا يبغضوهم، بل أن ينذروهم.
"" أرحِب ضعاف القلوب."" ووصف أولئك الذين يشعرون بالحزن المفرط على الموتى، والذين يتحملون أيضًا هجمات خصومهم، بالجبناء.
"" دافع عن الضعفاء "" قوِّ أولئك الذين ليس لديهم إيمان لا يتزعزع.
"كن صبورا مع الجميع." سواء بالنسبة لنا أو للغرباء. لأن الرسول أضاف هذا.
1 تسالونيكي 5: 15. انظروا أن لا يجازي أحد عن شر بشر. ولكن دائما نسعى لخير بعضنا البعض والجميع.
"احترزوا من أن لا يجازي أحد عن شر بشر، بل اتبعوا الخير دائما بعضكم لبعض وللجميع." وهذا ما كتبه الرسول في رسالته إلى أهل رومية: "لا يغلبنك الشر، بل اغلب الشر بالخير" (رومية 12: 21).
1 سول 5:16. كن سعيدا دائما.
"افرحوا دائما." وفي الفقر وفي المرض عندما تتعرض للإهانة والتعذيب والسجن.
1 سول 5:17. صلوا بلا انقطاع.
"صلوا بلا انقطاع". وهذا ليس شيئاً مستحيلاً. لأنه ليس صعبًا، عندما تأكل، أن ترنم لله، وعندما تمشي أن تطلب معونة الله.
1 سول.5:18. اشكروا في كل شيء: لأن هذه هي مشيئة الله من جهتكم في المسيح يسوع.
"الشكر في كل شيء." ليس فقط في الظروف المواتية، ولكن أيضًا في الظروف غير السارة، لأن الموهوب يعرف ما هو جيد لنا.
"هذه هي مشيئة الله فيما يتعلق بالمسيح يسوع فيك." ليس من الصعب عليه أن يهدئ كل عاصفة، لكنه يسر أن يقودنا إلى الخلاص خلال الضيقات.
1 سول 5:19. لا تطفئ الروح.
"لا تطفئوا الروح." وما الذي يطفئ الروح؟
1 تسالونيكي 5:20. لا تستهينوا بالنبوءات.
"لا تستهينوا بالنبوءات." ويقول آخرون أنه حتى في زمن الرسل أقام الشيطان أنبياء كذبة ضد الأنبياء الحقيقيين، ولذلك منع البعض، بسبب النبوات الكاذبة، أولئك الذين تنبأوا بالصدق من أن يتنبأوا. ولذلك يوصيهم الرسول ألا يحجبوا النعمة النبوية، لأن الذين يفعلون ذلك يبدو أنهم يطفئون الإضاءة التي تمنحها النعمة. الكلمات التالية توضح ذلك أيضًا.
1 سول 5:21. جرب كل شيء، تمسك بالخير.
"كل شيء مغرٍ، حافظ على الجيد." ليس من الصعب عليك أن تميز ما هو من روح الله وما هو من العدو. لذلك ارفض ما هو من الضلال، وتمسك بما هو من الحق. ثم يعطي الرسول قاعدة عامة.
1 سول 5:22. الامتناع عن كل أنواع الشر.
"ابتعدوا عن كل نوع من الشر." لقد أدرجت هنا كلاً من العقائدي والأخلاقي.
1 تسالونيكي 5: 23. إله السلام نفسه يقدسكم بالتمام، ولتحفظ روحكم ونفسكم وجسدكم تماما بلا عيب عند مجيء ربنا يسوع المسيح.
"إله السلام نفسه يقدسكم كاملين"، أي كاملًا: "ولتكن روحكم ونفسكم وجسدكم كاملة، بلا لوم عند مجيء ربنا يسوع المسيح". لقد دعا الرسول العطية "الروح" ويريد أن تبقى فيهم حتى مجيء السيد؛ وهذا الحفظ يتبع طهارة النفس والجسد.
1 سول 5:24. هو أمين الذي يدعوكم والذي سيفعل هذا.
1 تسالونيكي 5: 25. أيها الإخوة! صلي لأجلنا.
"فهو أمين الذي دعاك، وهو الذي سيفعل". لأن الذي دعاكم إلى الخلاص سيعزز نواياكم الصالحة. ثم يظهر الرسول مرة أخرى طريقة متواضعة في التفكير في نفسه. "أيها الإخوة صلوا لأجلنا". قال هذا ليس فقط ليجد عونًا لنفسه في الصلاة، بل ليعلمهم طريقة متواضعة في التفكير في أنفسهم.
1 سول 5:26. سلموا على جميع الإخوة بقبلة مقدسة.
"قبلوا جميع الإخوة بالقبلة المقدسة".
1 تسالونيكي 5: 27. أستحضركم بالرب أن تقرأوا هذه الرسالة لجميع الإخوة القديسين.
"أستحلفكم بالرب أن تقرأوا هذه الرسالة أمام جميع الإخوة القديسين". وأضاف التعويذة للتأكد من أن الجميع سيستفيدون من القراءة. فمن المحتمل أن أول من وصلته الرسالة لم يبلغها للجميع.
1 تسالونيكي 5: 28. نعمة ربنا يسوع المسيح معك. آمين.
"نعمة ربنا يسوع المسيح معك. آمين." فلنكن نحن أيضًا مستحقين لذلك؛ فلنكن مستحقين، إذا أردنا. لأن الذي علم هذه البركة هو رسول ومعلم لنا جميعاً. لذلك، إن حفظنا الشرائع الموضوعة، ننال أيضًا بركة المشرع في المسيح يسوع ربنا. معه يليق الآب بالروح الكلي القدوس المجد والبهاء الآن وكل أوان وإلى دهر الداهرين! آمين.
الرسالة الأولى إلى أهل تسالونيكي كتبت من أثينا.
قد تكون مهتمًا بـ: