Глава 1

1 Thessaloniciens 1:1. Paul, Silouan et Timothée à l'église de Thessalonique en Dieu le Père et le Seigneur Jésus-Christ : grâce et paix à vous de la part de Dieu notre Père et du Seigneur Jésus-Christ. « Paul, Silvain et Timothée, l'Église de Thessalonique en Dieu le Père et le Seigneur Jésus-Christ : grâce et paix à vous de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ. » Je pense que cette Force s'appelle Silvanus. Car Silas était avec Paul à Philippes, à Thessalonique et à Berria, et le laissant avec le bienheureux Timothée, l'Apôtre se rendit à Athènes. Il s'attendait à ce qu'ils viennent à lui pendant son séjour à Athènes ; ils étaient avec l'Apôtre lorsqu'il prêchait à Corinthe. 1 Thessaloniciens 1:2. Nous remercions toujours Dieu pour vous tous, nous souvenant de vous dans nos prières. "Nous remercions toujours Dieu pour vous tous, votre souvenir est créatif dans nos prières." Nous apprenons d’abord à remercier pour les bénédictions qui nous ont été accordées précédemment, puis à demander les bénédictions qui manquent. Car on peut constater que le divin Apôtre agit ainsi partout. Il vous fait savoir pourquoi il loue le Dieu de tous. 1 Sol.1:3. Souvenez-vous constamment de votre œuvre de foi, de votre travail d'amour et de votre patience et de votre confiance en notre Seigneur Jésus-Christ devant notre Dieu et Père. « Souviens-toi sans cesse de ton œuvre de foi, de ton travail d’amour et de ta patience d’espérance de notre Seigneur Jésus-Christ, devant notre Dieu et Père. » L'œuvre de la foi est la fermeté en danger. Car la foi ne doit pas seulement être manifestée dans les moments de paix et de tranquillité, mais elle doit également être maintenue dans les moments d’agitation et de tempête. De même, l’amour contient non seulement le plaisir le plus agréable, mais aussi un travail surpassant tout. Car il faut supporter les péchés d'un frère, même s'il hait, ou est en colère, ou est arrogant, ou souffre d'ingratitude. C’est pourquoi l’Apôtre a combiné le travail avec l’amour et la patience avec l’espérance. Le Seigneur Christ nous a donné l’espérance de la résurrection des morts, de la vie immortelle et du Royaume des Cieux. Mais celui qui a reçu cette espérance doit attendre patiemment et endurer courageusement les peines qui se présentent à lui. Sur tout cela, dit l’Apôtre, le Dieu de tout veille. Car cela est exprimé par les mots : « devant notre Dieu et Père ». 1 Sol.1:4. Connaissant votre élection, frères bien-aimés de Dieu. 1 Thessaloniciens 1:5. Parce que notre Évangile pour vous n'était pas seulement en paroles, mais aussi en puissance et dans le Saint-Esprit, et avec de nombreuses preuves, comme vous le savez vous-mêmes, à quoi nous ressemblions pour vous parmi vous. « Sachant, frères bien-aimés, que votre élection vient de Dieu » : « car notre Évangile ne vous est pas parvenu en parole, mais aussi avec puissance, et par le Saint-Esprit, et par la connaissance de beaucoup de gens, comme on le savait, ce qui est arrivé en vous à cause de vous. » Vous êtes vous-mêmes témoins de la puissance de l’Évangile. Car nous ne vous avons pas seulement présenté une parole instructive, mais nous avons aussi prouvé la vérité de ces paroles par des miracles. Nous vous avons également communiqué la grâce dont nous participons nous-mêmes ; car c'est ce que signifient les mots : et « dans le Saint-Esprit ». Et la grandeur des dangers auxquels nous n'avons pas cédé vous a convaincu que ce que nous vous proposions était Divin. Car les mots : « ce qui a été fait en vous à cause de vous » indiquent les dangers auxquels ils étaient exposés pour eux, leur offrant un sermon salvateur. 1 Thessaloniciens 1:6. Et vous êtes devenus nos imitateurs et ceux du Seigneur, recevant la parole à travers de nombreuses tribulations avec la joie du Saint-Esprit. « Et vous êtes devenus comme nous et comme le Seigneur, recevant la parole avec une grande tristesse et la joie du Saint-Esprit. » C'est un grand éloge pour les Thessaloniciens de rivaliser avec les apôtres ; mais la louange la plus grande, ou plutôt la plus élevée de toutes, est d'imiter les souffrances du Maître lui-même, de ne pas être embarrassé, de ne pas se décourager face au danger, mais d'être rempli de plaisir spirituel. 1 Thessaloniciens 1:7. Ainsi tu es devenu un modèle pour tous les croyants de Macédoine et d’Achaïe. "Pour que tu sois une image pour tous les croyants de Macédoine et d'Achaïe." Il intensifia ses éloges en disant qu'ils devenaient des exemples de piété pour les grandes nations et suscitaient l'émerveillement devant leur sagesse. 1 Thessaloniciens 1:8. Car c'est de vous que la parole du Seigneur s'est répandue non seulement en Macédoine et en Achaïe, mais aussi en tout lieu la gloire de votre foi en Dieu, de sorte que nous n'avons besoin de parler de rien. 1 Sol.1:9. Car ils parlent eux-mêmes de nous, quel genre d'entrée nous avons eu chez vous, et comment vous vous êtes tournés vers Dieu des idoles pour servir le Dieu vivant et vrai. «Car la parole du Seigneur s'est précipitée de vous non seulement en Macédoine et en Achaïe, mais aussi partout où votre foi s'est étendue vers Dieu.» Et que dis-je, poursuit l’Apôtre, de la Macédoine et de l’Achaïe ? La ferveur de votre foi est louée partout. Ceci : la parole du Seigneur s'est précipitée de vous, a-t-il dit non pas dans le sens où le sermon commençait d'ici, mais que leur zèle pour le Divin, devenu connu partout, a poussé beaucoup de gens au zèle pour la piété. "Ne nous demandez pas de dire quoi." "Ce sont eux qui proclament à notre sujet quel genre d'entrée nous avons chez vous." La rumeur nous a précédés, et d'autres nous entendons ce que nous voulions dire nous-mêmes. Car les bons fruits de notre enseignement parmi vous vous ont été connus. « Et dès que vous vous détournez des idoles vers Dieu, travaillez pour Dieu vivant et dans la vérité. » Le divin Apôtre nous a clairement enseigné comment comprendre ce qui était dit : « afin qu’ils te connaissent, le seul vrai Dieu » (Jean 17 : 3). Car, non pas avec le Fils, mais avec des dieux inexistants, comparant le Dieu existant, l’Apôtre l’appelait « vivant et vrai ». Et il l’a appelé vivant, parce que ces dieux ne sont pas « vivants », mais « vrais », parce qu’ils sont faussement appelés dieux. 1 Thessaloniciens 1:10. Et attendez du ciel son Fils qu’il a ressuscité des morts, Jésus, qui nous délivrera de la colère à venir. « Et attendez du ciel son Fils qui l’a ressuscité des morts, Jésus, qui nous délivrera de la colère à venir. » Après nous avoir libérés de l'idolâtrie et nous avoir placés sous sa domination, il nous a ordonné, dit l'Apôtre, d'attendre la seconde venue du Fils unique, qui nous rendra à l'abri de menaces de châtiment. En même temps, il faut savoir que ce n’est pas la nature divine du Fils unique qui est ressuscité des morts (elle est impassible) et que Jésus n’est pas un autre Fils que le Fils unique, mais le Même ; Il a souffert comme homme et est ressuscité comme homme. Vous pourriez être intéressé par :