Глава 1

1 Солунци 1:1. Павел, Силуан и Тимотей до Солунската църква в Бог Отец и Господ Исус Христос: благодат и мир на вас от Бога, нашия Отец, и Господ Исус Христос. „Павел, Силуан и Тимотей, Солунската църква в Бог Отец и Господ Исус Христос: благодат на вас и мир от Бог Отец и Господ Исус Христос.“ Мисля, че Силата се казва Силван. Защото Сила беше с Павел във Филипи, и в Солун, и във Верия, и като го остави при блажения Тимотей, апостолът отиде в Атина. Очакваше те да дойдат при него по време на престоя му в Атина; те са били с апостола, когато е проповядвал в Коринт. 1 Солунци 1:2. Ние винаги благодарим на Бог за всички вас, като ви помним в нашите молитви. „Ние винаги благодарим на Бог за всички вас, споменът за вас е творчески в нашите молитви.“ Научаваме се първо да благодарим за благословиите, които са ни били дадени преди, и след това да молим за благословиите, които липсват. Защото може да се открие, че божественият Апостол действа така навсякъде. Той ви позволява да разберете защо възхвалява Бога на всички. 1 Сол.1:3. Постоянно си спомняйте вашето дело на вяра и труд на любов и търпение на доверие в нашия Господ Исус Христос пред нашия Бог и Отец. „Непрестанно да си спомняме вашето дело на вяра, и труд на любов, и търпение на надежда на нашия Господ Исус Христос, пред нашия Бог и Отец.“ Делото на вярата е твърдост в опасност. Защото вярата не трябва да се показва само във времена на мир и тишина, но трябва да се поддържа и във времена на вълнение и буря. По същия начин любовта съдържа не само най-приятното удоволствие, но и всеобхватен труд. Защото човек трябва да понесе греховете на брат, дори ако той мрази, или е ядосан, или е арогантен, или страда от неблагодарност. Затова Апостолът съчетава труда с любов и съчетава търпението с надеждата. Господ Христос ни е дал надеждата за възкресението на мъртвите, безсмъртния живот и Царството небесно. Но този, който е получил тази надежда, трябва да чака търпеливо и смело да понася скърбите, които идват на пътя му. Над всичко това, казва апостолът, надзирава Бог на всички. Защото това е изразено с думите: „пред нашия Бог и Отец“. 1 Сол.1:4. Познавайки вашето избрание, възлюбени от Бога братя. 1 Солунци 1:5. Защото нашето благовестие към вас беше не само в слово, но и в сила и в Светия Дух, и с много доказателства, както сами знаете, какви бяхме ние за вас между вас. „Знаейки, възлюбени братя, вашият избор е от Бога“: „защото нашето благовестие не дойде при вас в слово, но също и в сила, и в Светия Дух, и в познанието на много хора, както беше известно, какво се случи във вас заради вас.“ Вие сами сте свидетели на силата на Евангелието. Защото ние не само ви предложихме поучително слово, но и доказахме истинността на думите с чудеса. Ние също ви съобщихме благодатта, на която ние самите сме съучастници; защото това означават думите: и „в Светия Дух“. И величието на опасностите, на които не се поддадохме, ви убеди, че това, което предложихме, е Божествено. Защото думите: „което беше сторено във вас заради вас“ показват опасностите, на които са били изложени за тях, предлагайки им спасителна проповед. 1 Солунци 1:6. И вие станахте подражатели на нас и на Господа, като приехте словото през много скърби с радостта на Светия Дух. „И вие станахте като нас и Господа, като приехте словото в голяма скръб с радостта на Светия Дух.“ Голяма похвала е за солунците да се състезават с апостолите; но много по-голямо, или по-скоро най-високото от всички похвали, е да подражаваш на страданията на самия Учител, да не се смущаваш, да не падаш духом в опасност, а да се изпълваш с духовна наслада. 1 Солунци 1:7. Така ти стана пример за всички вярващи в Македония и Ахая. „За да бъдеш образ на всички вярващи в Македония и Ахая.“ Той засили възхвалата си, като каза, че те са станали пример за благочестие за великите нации и будят учудване на тяхната мъдрост. 1 Солунци 1:8. Защото от вас се разпространи словото Господне не само в Македония и Ахая, но и навсякъде се разнесе славата на вашата вяра в Бога, така че няма нужда да говорим за нищо. 1 Сол.1:9. Защото те сами разказват за нас какъв вход сме имали при вас и как сте се обърнали към Бога от идоли, за да служите на живия и истински Бог „Защото словото Господне дойде от вас не само в Македония и Ахая, но и във всяко място, където вярата ви излезе към Бога. А какво говоря, продължава Апостолът, за Македония и Ахая? Пламенността на твоята вяра се възхвалява навсякъде. Това: словото на Господа се втурна от вас, каза той не в смисъл, че проповедта започна оттук, но че тяхната ревност към Божественото, като стана известна навсякъде, подтикна мнозина към ревност към благочестието. „Не искайте от нас да кажем какво.“ „Това са тези, които обявяват за нас, какъв вход имаме към вас.“ Слухът ни изпревари и от другите чуваме това, което самите ние искахме да кажем. Защото добрите плодове на нашето учение между вас ви станаха известни. „И щом се обърнете към Бога от идолите, работете за Бога жив и в истина.“ Божественият апостол ясно ни учи как да разбираме казаното: „за да познаят Тебе, единствения истинен Бог“ (Йоан 17:3). Защото не със Сина, а с несъществуващите богове, сравнявайки Съществуващия Бог, апостолът Го нарича „жив и истинен”. И той го нарече жив, защото тези богове не са „живи“, а „истински“, защото са фалшиво наречени богове. 1 Солунци 1:10. И чакайте от небето Неговия Син, когото Той възкреси от мъртвите, Исус, който ще ни избави от бъдещия гняв. „И чакайте Неговия Син от небето, Който Го възкреси от мъртвите, Исус, Който ще ни избави от бъдещия гняв.“ След като ни освободи от идолопоклонството и ни постави под Своето господство, Той ни заповяда, казва апостолът, да чакаме Второто пришествие на Единородния, Който ще ни направи неподложени на заплашително наказание. В същото време трябва да се знае, че не Божествената природа на Единородния беше възкресена от мъртвите (това е безстрастно) и Исус не е друг Син, различен от Единородния Син, а Същият; Той страда като човек и възкръсва като човек. Може да се интересувате от: