Глава 4

Col.4:1. Maîtres, montrez à vos esclaves ce qui est dû et juste, sachant que vous aussi avez un Seigneur au ciel. « Seigneur, donne la vérité et la justice à tes esclaves, sachant que toi aussi tu as le Seigneur au ciel. » Ce que l’Apôtre appelait « équation » n’était pas l’égalité d’honneur, mais les soins appropriés que les serviteurs devaient également recevoir de leurs maîtres. Col.4:2. Soyez constant dans la prière, veillez-y avec action de grâce. « Soyez patients dans la prière, soyez vigilants avec actions de grâces. » Car il faut d'abord rendre grâce pour ce qui a été donné, puis faire une pétition. Col.4:3. Priez aussi pour nous, afin que Dieu nous ouvre la porte pour parler, pour annoncer le mystère du Christ, pour lequel je suis enchaîné. Col.4:4. Afin que je puisse le révéler comme je dois le proclamer. « Prier ensemble pour nous, afin que Dieu nous ouvre les portes de la parole, parle du mystère du Christ. » L'apôtre montra son humilité habituelle ; mais cela nous apprend aussi à ne pas compter sur nous-mêmes, mais à rechercher l'aide mutuelle les uns des autres. " Dirigez comme il convient que vous seuls vous répondiez. " Car l’enseignement doit être offert différemment aux infidèles, et autrement aux fidèles, différemment aux parfaits et autrement aux imparfaits, différemment aux faibles et autrement aux bien portants. Col.4:7. Tychique, frère bien-aimé et fidèle serviteur et collaborateur dans le Seigneur, vous dira tout de moi. Col.4:8. que je vous ai envoyé afin qu'il puisse connaître votre situation et consoler vos cœurs. Col.4:9. Avec Onésime, notre frère fidèle et bien-aimé, qui est de toi. Ils vous diront tout ici. « Même de moi, Tychique, le frère bien-aimé et fidèle serviteur et collaborateur dans le Seigneur, vous dira tout », « qu'il vous a envoyé à ce sujet, afin qu'il comprenne ce qui nous concerne et réconforte vos cœurs », « avec Onésime, le frère fidèle et bien-aimé, qui est de vous : tout vous sera dit, même ici. » Onésime était le serviteur de Philémon. Le Divin Apôtre, l'ayant annoncé en prison, l'envoya chez le maître. puisque dans la lettre il disait qu'il avait l'intention de le garder avec lui, mais qu'il ne voulait pas le faire sans la volonté de Philémon, il est probable que Philémon rendit Onésime. Mais le divin Apôtre l'envoya de nouveau avec Tychique, qui était déjà devenu assistant dans la prédication. La sagesse de l’Apôtre peut aussi être tirée du fait qu’il a confié à tous deux le soin de le renseigner (puisqu’il dit : « Ils vous diront tout ce qui est ici »), et qu’il a laissé Tychique seul pour le consoler, car il dit : « Laissez-le comprendre ce qui nous concerne et consolez vos cœurs ». comme ils savaient qu'Onésime était un esclave, et qu'ils auraient probablement été contrariés qu'hier et avant-hier, un ancien esclave ait été soudainement reconnu comme capable de consoler et d'instruire toute l'Église, l'Apôtre a dit que Tychique seul avait été envoyé pour le faire. « Je suis Jésus, appelé Justus, qui est de la circoncision ; ce sont les seuls compagnons du Royaume de Dieu, qui étaient ma consolation. » C'est le plus grand éloge que l'Apôtre devienne source de joie. Col.4:12. Epaphras, votre serviteur de Jésus-Christ, vous salue, luttant toujours pour vous dans la prière, afin que vous restiez parfaits et comblés de tout ce qui plaît à Dieu. "Tu embrasses Epaphras, l'un de ton espèce, le serviteur du Christ." Epaphras, comme nous l'avons dit plus haut, était leur concitoyen. « Efforcez-vous toujours pour vous dans la prière, afin que vous soyez parfait et accompli dans toute la volonté de Dieu. » Il leur fit nécessairement remarquer la bonne volonté d’Épaphras, afin qu’ils écoutent plus attentivement son enseignement. Col.4:13. Je témoigne de lui qu'il a beaucoup de zèle et prend grand soin de vous et de ceux de Laodicée et de Hiérapolis. « Je témoigne de lui qu'il a beaucoup de jalousie pour vous et pour ceux qui sont à Laodicée et à Hiérapolis. » Ces villes sont proches les unes des autres et toutes deux se trouvent en Phrygie. Col.4:14. Luc, le médecin bien-aimé, et Démas vous saluent. "Vous embrassez Luke, le docteur bien-aimé, et Dimas." Ce Luc a écrit à la fois le Divin Évangile et l’histoire des Actes. Et de là, il est clair que la dernière de toutes les épîtres écrites par Paul était la deuxième épître à Timothée, car il y est dit à propos de Démas : « Abandonnez Démas pour moi, ayant aimé ce siècle présent » (2 Tim. 4 : 10). Col.4:15. Saluez les frères de Laodicée, Nymphas et son église de maison. « Embrassez les frères qui sont à Laodicée, ainsi que Nymphas et son église de maison. » Il était très probablement l'un des fidèles de Laodicée et, l'ayant décoré avec piété, il transforma sa maison en église. Col.4:16. Lorsque ce message vous sera lu, faites en sorte qu'il soit lu dans l'église de Laodicée ; et vous lisez aussi celui de Laodicée. « Et lorsque cette épître sera lue parmi vous, faites-le, afin qu'elle soit aussi lue dans l'église de Laodicée, et que ce qui est écrit de Laodicée soit aussi lu par vous. » D'autres ont suggéré que Paul a également écrit aux Laodicéens ; C’est pourquoi ils présentent un faux message. Mais le divin Apôtre a dit : « ce qui est écrit » n’est pas pour Laodicée, mais « de Laodicée ». En effet, les Laodicéens ont écrit à l'Apôtre à propos de quelque chose, probablement soit en accusant les Colossiens de ce qui leur était arrivé, soit en souffrant de la même maladie qu'eux. C’est pourquoi l’Apôtre a ordonné que le message leur soit également lu. Col.4:17. Dites à Archippe : veillez à accomplir le ministère que vous avez accepté dans le Seigneur. « Et crie à Archippe : observe le service que tu as entrepris dans le Seigneur, afin de l'achever. » Certains ont soutenu qu'Archippe était un enseignant à Laodicée, mais l'épître à Philémon informe qu'il vivait à Colosses, parce que l'apôtre le rejoint avec Philémon. Col. 4:18. Salutations de ma main, Pavlova. Souviens-toi de mes liens. La grâce soit avec vous tous. Amen. "Embrasser Paul avec ma main." L’Apôtre a ajouté ceci, leur faisant savoir qu’il leur ordonne hardiment de ne pas observer la loi. « Souviens-toi de mes liens », c'est-à-dire rivalise avec moi, imite-moi et endure patiemment les chagrins que tu rencontres. La grâce soit avec toi, amen. Et nous devons toujours nous souvenir de ces liens, tirer profit de ce souvenir et prier pour ne pas tomber dans la tentation ; et si cela nous arrive, aimons l’économie de Dieu, montrons notre propre courage et invoquons la grâce de Dieu pour nous aider. Car de cette manière, il sera possible de lutter, de vaincre et d’être digne de louange en Christ. Avec Lui soient la gloire et la splendeur du Père avec le Tout-Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles ! Amen. L'épître aux Colossiens a été écrite depuis Rome par Tychique et Onésime. Vous pourriez être intéressé par :