Глава 3

Col. 3:1. Así que, si habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios. Col. 3:2. Pon tu atención en las cosas de arriba, no en las de la tierra. “Si habéis resucitado con Cristo, buscad los de lo alto, donde Cristo está sentado a la diestra de Dios”: “Sed sabios en el cielo, no en la tierra”. Habéis compartido la resurrección con Cristo, y Él está sobre todo, morando con el Padre en el cielo; Por tanto, imitad la vida de arriba. Col. 3:3. Porque estáis muertos y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Col. 3:4. Cuando Cristo, tu vida, aparezca, entonces tú aparecerás con Él en gloria. “Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios”: “cuando Cristo aparezca, vuestra vida, entonces apareceréis con Él en gloria”. Estáis muertos a la vida real, porque fuisteis sepultados con Cristo en el bautismo y aceptasteis la esperanza de la resurrección. Porque esto significa lo que se dice: “vuestra vida está escondida con Cristo en Dios”. Tan pronto como resucitó, todos fuimos resucitados, pero todavía no vemos el evento real, pero el secreto de nuestra resurrección está escondido en Él. Por lo tanto, cuando él aparezca por segunda vez, entonces experimentaremos la resurrección y disfrutaremos de la vida inmortal. Muy oportunamente el Apóstol se expresó acerca de Cristo: “él aparecerá”, porque es invisible para vosotros y completamente desconocido para los infieles. Usó la misma expresión acerca de nosotros; dice: “aparecer en gloria”; porque en la esperanza tenemos la promesa de cosas buenas, y entonces se manifestará lo que ahora se desconoce. Y como el Apóstol rechazó las observaciones legales, para que no pensaran que se puede pecar sin miedo, necesariamente da sabias instrucciones al respecto. Col. 3:5. Por tanto, haced morir vuestros miembros en la tierra: la fornicación, la inmundicia, las pasiones, las malas concupiscencias y la avaricia, que es idolatría. “Haced morir, pues, vuestros males que hay en la tierra: la fornicación, la inmundicia, las pasiones, las malas concupiscencias y la avaricia, que es idolatría”. El Apóstol llamó a estos golpes corporales, porque a través de ellos se despiertan estas pasiones. Por eso se expresó con limitación, no dijo: “tu suerte”, sino que agregó: “incluso en la tierra”, es decir, la inclinación de los pensamientos a peor. Y es como si el Apóstol dijera esto: “No dejes que el cuerpo conduzca a la eficacia del pecado”. Llamó idolatría a la “codicia”, porque el Salvador llamó a Mammon amo (Mateo 6:24), enseñando que el que está esclavo de las pasiones de la codicia honra las riquezas como a Dios. Col. 3:6. Por lo cual la ira de Dios vendrá sobre los hijos de desobediencia. “Por causa de ellos la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia”. El apóstol, necesariamente, añadió una amenaza de castigo. Col.3:7. En el que también volviste una vez cuando vivías entre ellos. “A veces caminas en ellos y a veces vives en ellos”. Por eso, en la Epístola a los Corintios dijo: “Y estas cosas no fueron, sino lavadas, sino santificadas, más justas”, y así sucesivamente (1 Cor. 6:11). Col.3:8. Y ahora dejáis todo a un lado: la ira, la ira, la malicia, la calumnia y las malas palabras de vuestros labios. Col. 3:9. No os digáis mentira unos a otros, habiendo desanimado al anciano con sus obras. "Ahora déjalo todo a un lado". Luego dice qué exactamente: “La ira, la ira, la malicia, la blasfemia, la calumnia de vuestra boca”: “no os mintáis unos a otros”. Habiendo explicado así lo que llamó ouds corporales, muestra también el cuerpo mismo, cuyos ouds constituyen todo esto. "Dejando de lado al viejo con sus obras. "Viejo" llama a la antigua forma de vida. Porque dice: "a veces caminas en ellas, mientras vives en ellas". Dejaste a este viejo en el bautismo. Col. 3:10. Y revestidos de lo nuevo, que se renueva en conocimiento a imagen de Aquel que lo creó. “Y revestida de lo nuevo, la mente se renueva a imagen de Aquel que la creó”. Porque en el principio el Dios de todas las cosas nos creó y nos imprimió los rasgos exactos de la imagen de Dios, que fueron dañados por el pecado. El Apóstol dijo esto tanto en la Epístola a los Romanos: “A quienes antes conoció, y constituyó para que fuesen conformados a la imagen de su Hijo” (Rom. 8:29), como en la Epístola a los Filipenses: “Él transformará el cuerpo de nuestra humildad, para que seamos conformados al cuerpo de su gloria” (Fil. 3:21). Col. 3:11. Donde no hay griego ni judío, ni circuncisión ni incircuncisión, bárbaro, escita, esclavo, libre, sino que Cristo es todo y en todos. “Donde no hay griego ni judío, circuncisión e incircuncisión, bárbaro, escita, esclavo, libertad, sino todo y Cristo en todos”. El Apóstol pasó de la imagen al prototipo en su discurso. Porque, hablando del santo bautismo, nos representa la vida en la vida futura. No hay la más mínima diferencia en ello, pero después del cese del pecado, la voluntad de Dios se cumple en todos. Esto es lo que dijo el Apóstol: “Cristo es todo y en todos”. Esto es lo que dice en la Epístola a los Corintios: “para que Dios sea todo en todos” (1 Cor. 15:28). Por tanto, en la vida futura nos revestiremos de una persona completamente nueva, porque en ella nos desharemos de la corrupción y nos vestiremos de incorrupción, y en el bautismo hacemos un presagio de la vida futura. Col. 3:12. Por tanto, como escogidos de Dios, santos y amados, revestios de misericordia, de bondad, de humildad, de mansedumbre, de paciencia, Col. 3:13. Soportándoos unos a otros y perdonándoos unos a otros si alguno tiene queja contra otro: así como Cristo os perdonó, también vosotros. “Vestíos de la elección de Dios, santos y amados, en el seno de la generosidad, de la bondad, de la humildad, de la mansedumbre, de la paciencia”, “aceptándoos unos a otros y perdonándoos a vosotros mismos si alguno culpa a otro”. Entonces este consejo se confirma con el ejemplo. “Así como Cristo os perdonó la comida, también a vosotros”. Mire el amor del Señor por la humanidad; ¿Cuántos pecados te ha concedido el perdón? Por tanto, imitad al Maestro y que cada uno perdone los pecados cometidos contra él por su hermano. Col. 3:14. Sobre todo, vestíos de amor, que es la suma de la perfección. “Por encima de todo está el amor, que es la esencia de la perfección”. Porque ella es a la vez la que guarda y la que sigue los demás mandamientos. Y así como las conexiones dan fuerza a los edificios, así aporta perfección y conecta los miembros del cuerpo. Col. 3:15. Y que la paz de Dios gobierne en vuestros corazones, a la cual fuisteis llamados en un solo cuerpo, y sed amigables. “Y habite la paz de Dios” (βραβευέτω) “en vuestros corazones, en vuestra vida y en vuestro nombre, en un solo cuerpo”. De todos vosotros, Dios que os llamó formó un solo cuerpo; por lo tanto no lo aplastes. Pero si alguien siente alguna tristeza por parte de alguien, mantenga la paz en su corazón, que determina y distribuye la recompensa por las obras y lleva a la unanimidad el agrado a Dios. “Y sé agradecido”. Muestre su gratitud al Maestro con sus acciones. Col. 3:16. Deja que la Palabra de Cristo more en ti ricamente con toda sabiduría; Enseñad y amonestaos unos a otros con salmos, himnos y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestros corazones al Señor. “Que la Palabra de Dios de Cristo habite en vosotros en abundancia, con toda sabiduría, enseñándonos y amonestándonos, con salmos, cánticos y cánticos espirituales, cantando con gracia en vuestro corazón al Señor”. La antigua ley también prescribe la enseñanza continua de las palabras de Dios. Porque está dicho: “Y los que se sientan en casa, hablen de ellos y anden por el camino, acostados y de pie” (Deuteronomio 6:7). Lo mismo manda también el divino Apóstol, a saber: guardar siempre en el alma la enseñanza de Cristo, cantar a Cristo y santificar la lengua con cánticos espirituales. Y esto: “en el corazón” significa: no sólo con los labios. Col. 3:17. Y todo lo que hagáis, de palabra o de obra, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesucristo, dando gracias a Dios Padre por medio de él. Y “todo lo que hagas de palabra o de obra, hazlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias a Dios y Padre”. Como ordenaron honrar a los ángeles, el Apóstol ordena lo contrario de esto, a saber: adornar tanto las palabras como los hechos con el recuerdo del Señor Cristo, y dice: “Por este camino”, y no por los ángeles, enviad acción de gracias a Dios y Padre. Por eso, siguiendo la ley y queriendo sanar una vieja enfermedad, el Concilio de Laodicea legalizó no orar a los Ángeles y no desamparar a nuestro Señor Jesucristo. Después de esto, el Apóstol ofrece instrucciones privadas. Col. 3:18. Esposas, estad sujetas a vuestros maridos, como conviene en el Señor. “Esposas, estad sujetas a vuestros maridos como conviene en el Señor”. Como también sucedía que las esposas piadosas se casaban con personas malvadas, hice una restricción por necesidad. Porque dijo: del Señor, es decir, como manda la ley del Señor. Col. 3:19. Maridos, amad a vuestras mujeres y no seáis duros con ellas. “Maridos, amad a vuestras mujeres y no os entristezcáis por ellas”. Prescribió la obediencia a las esposas por ley y el amor a los maridos, ordenándoles que trataran a sus esposas dócilmente, como si fueran sus propios miembros. Col. 3:20. Hijos, sed obedientes a vuestros padres en todo, porque esto agrada al Señor. “Hijos, escuchad a vuestros padres en todo: esto es lo que agrada al Señor”. Porque Dios ordenó esto en su ley. Col. 3:21. Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, para que no desmayen. “Padres, no provoquéis a ira a vuestros hijos, para que no desmayen”. Y no debéis insultar a los niños, sino hacer lo que sea decente y para agradarles. Col. 3:22. Siervos, obedeced en todo a vuestros amos según la carne, sirviéndoles no sólo en apariencia como complacientes, sino con sencillez de corazón, temiendo a Dios. "Rabino, escucha a los maestros carnales en todo". El apóstol mostró que el alma es libre y sólo el cuerpo está sujeto a esclavitud. “No trabajando ante tus ojos como alguien que quiere agradar a la gente, sino con sencillez de corazón, temiendo a Dios”. Servid a vuestros amos con la debida prudencia, sin malicia alguna. Explicando esto: “no trabajando ante vuestros ojos”, el Apóstol añadió: Col. 3:23. Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como para el Señor, y no para los hombres. “Y hagas lo que hagas, hazlo desde el corazón”. Y para darles aún más celo, añadió: “Como el Señor, y no como un hombre”. Porque por esto hay una recompensa preparada para vosotros. Y esto es lo que las palabras siguientes nos permiten ver. Col. 3:24. Sabiendo que recibiréis una herencia del Señor como recompensa, por cuanto servís al Señor Cristo. “Sabiendo que del Señor recibiréis la recompensa de vuestras riquezas, trabajáis para el Señor Cristo”. Consuelo suficiente para los esclavos es saber que no sirven a las personas, sino al Señor. Puesto que los injustos también pueden ser amos, el Apóstol añadió necesariamente: Col. 3:25. Y el que hace mal, recibirá según su injusticia; No tiene parcialidad. “Pero el que ofende recibirá el insulto, y no habrá reproche.” Si los amos, dice el Apóstol, no os recompensan con el bien por vuestro servicio, entonces hay un Juez veraz, que no distingue entre esclavo y amo, sino que pronuncia una justa determinación. Quizás te interese: