Глава 3

Κολ. 3:1. Αν, λοιπόν, αναστηθήκατε με τον Χριστό, τότε αναζητήστε τα παραπάνω, όπου ο Χριστός κάθεται στα δεξιά του Θεού. Κολ. 3:2. Δώσε το μυαλό σου στα παραπάνω, όχι στα γήινα. «Αν αναστήθηκες μαζί με τον Χριστό, αναζητήστε εκείνους που βρίσκονται ψηλά, όπου ο Χριστός κάθεται στα δεξιά του Θεού»: «Να είστε σοφοί στον ουρανό και όχι στη γη». Έχετε μοιραστεί την ανάσταση με τον Χριστό, και Αυτός είναι πάνω από όλα, κατοικεί με τον Πατέρα στους ουρανούς. Επομένως, μιμηθείτε την παραπάνω ζωή. Κολ. 3:3. Γιατί είσαι νεκρός και η ζωή σου είναι κρυμμένη μαζί με τον Χριστό στον Θεό. Κολ. 3:4. Όταν εμφανιστεί ο Χριστός, η ζωή σου, τότε θα εμφανιστείς μαζί Του με δόξα. «Διότι πέθανες, και η ζωή σου είναι κρυμμένη με τον Χριστό στον Θεό»: «Όταν εμφανιστεί ο Χριστός, η ζωή σου, τότε θα εμφανιστείς μαζί Του με δόξα». Έχεις γίνει νεκρός για την πραγματική ζωή, γιατί θάφτηκες μαζί με τον Χριστό στο βάπτισμα, και δέχθηκες την ελπίδα της ανάστασης. Γιατί αυτό σημαίνει αυτό που λέγεται: «η ζωή σας είναι κρυμμένη με τον Χριστό στον Θεό». Μόλις αναστήθηκε, όλοι αναστηθήκαμε, αλλά ακόμα δεν βλέπουμε το πραγματικό γεγονός, αλλά το μυστικό της ανάστασής μας είναι κρυμμένο σε Αυτόν. Επομένως, όταν εμφανιστεί για δεύτερη φορά, τότε θα ζήσουμε την ανάσταση και θα απολαύσουμε την αθάνατη ζωή. Πολύ ευκαιριακά, ο Απόστολος εκφράστηκε για τον Χριστό: «Θα εμφανιστεί», γιατί είναι αόρατος σε εσάς και εντελώς άγνωστος στους άπιστους. Χρησιμοποιούσε την ίδια έκφραση για εμάς. λέει: «εμφανιστείτε με δόξα»· γιατί με την ελπίδα έχουμε την υπόσχεση των καλών πραγμάτων, και τότε αυτό που είναι τώρα άγνωστο θα φανεί. Και αφού ο Απόστολος απέρριψε τις νομικές παρατηρήσεις, για να μη νομίζουν ότι μπορεί κανείς να αμαρτήσει χωρίς φόβο, αναγκαστικά δίνει σοφές οδηγίες για αυτό. Κολ. 3:5. Γι' αυτό, θανατώστε τα μέλη σας στη γη: την πορνεία, την ακαθαρσία, το πάθος, τον κακό πόθο και την πλεονεξία, που είναι ειδωλολατρία. «Να σκοτώσετε, λοιπόν, τα κακά σας που είναι στη γη, την πορνεία, την ακαθαρσία, το πάθος, τον κακό πόθο και την απληστία, που είναι ειδωλολατρία». Ο Απόστολος ονόμασε αυτά τα σωματικά «χτυπήματα», γιατί μέσα από αυτά διεγείρονται αυτά τα πάθη. Γι' αυτό εκφράστηκε με περιορισμό, δεν είπε: «τύχη σου», αλλά πρόσθεσε: «ακόμα και στη γη», δηλαδή την κλίση των σκέψεων προς το χειρότερο. Και είναι σαν να λέει ο Απόστολος αυτό: «Το σώμα ας μην οδηγεί στην αποτελεσματικότητα της αμαρτίας». Ονόμασε «απληστία» ειδωλολατρία, επειδή ο Σωτήρας αποκάλεσε τον μαμώνα κύριο (Ματθαίος 6:24), διδάσκοντας ότι αυτός που είναι σκλάβος στα πάθη της απληστίας τιμά τον πλούτο ως Θεό. Κολ. 3:6. Για το οποίο η οργή του Θεού θα έρθει στους γιους της ανυπακοής. «Για χάρη τους έρχεται η οργή του Θεού στους γιους της ανυπακοής». Ο απόστολος, κατ' ανάγκη, πρόσθεσε μια απειλή τιμωρίας. Κολ. 3:7. Στο οποίο γύριζες κι εσύ κάποτε όταν ζούσες ανάμεσά τους. «Μερικές φορές περπατάς μέσα τους και μερικές φορές ζεις μέσα τους». Έτσι στην προς Κορινθίους Επιστολή είπε: «Και αυτά δεν ήταν, αλλά πλύθηκαν, αλλά αγιάστηκαν, αλλά ήταν δίκαια» και ούτω καθεξής (Α' Κορ. 6:11). Κολ. 3:8. Και τώρα τα βάζεις όλα στην άκρη: θυμό, οργή, κακία, συκοφαντία και βρώμικη γλώσσα των χειλιών σου. Κολ. 3:9. Μην λέτε ψέματα ο ένας στον άλλο, έχοντας αποβάλει τον γέρο με τις πράξεις του. «Τώρα βάλ’ τα όλα στην άκρη». Μετά λέει τι ακριβώς: «Θυμός, οργή, κακία, βλασφημία, συκοφαντία από το στόμα σας»: «Μην λέτε ψέματα ο ένας στον άλλον». Έχοντας εξηγήσει έτσι αυτό που ονόμασε σωματικά ούτια, δείχνει και το ίδιο το σώμα, τα ούτια του οποίου αποτελούν όλα αυτά. «Αποβάλλοντας τον γέρο με τις πράξεις του. «Γέρος» αποκαλούσε τον παλιό τρόπο ζωής. Γιατί λέει: «Μερικές φορές περπατάς μέσα σε αυτά, ενώ ζεις σε αυτά». Ανέβαλες αυτόν τον γέρο στη βάπτιση. Κολ. 3:10. Και έχοντας φορέσει το καινούργιο, το οποίο ανανεώνεται στη γνώση σύμφωνα με την εικόνα Εκείνου που το δημιούργησε. «Και έχοντας φορέσει το καινούργιο, ο νους ανανεώνεται κατ’ εικόνα Εκείνου που το δημιούργησε». Διότι στην αρχή ο Θεός των πάντων μας δημιούργησε και μας αποτύπωσε τα ακριβή χαρακτηριστικά της εικόνας του Θεού, τα οποία καταστράφηκαν από την αμαρτία. Ο Απόστολος το είπε τόσο στην προς Ρωμαίους Επιστολή: «Τον οποίον προγνώρισε και όρισε να μορφωθούν προς την εικόνα του Υιού Του» (Ρωμ. 8:29), όσο και στην προς Φιλιππησίους Επιστολή: «Θα μεταμορφώσει το σώμα της ταπεινοφροσύνης μας, ώστε να μορφωθούμε με το σώμα της δόξας Του.3:2». Κολ. 3:11. Όπου δεν υπάρχει ούτε Έλληνας ούτε Εβραίος, ούτε περιτομή ούτε απερίτμη, βάρβαρος, Σκύθας, δούλος, ελεύθερος, αλλά ο Χριστός είναι όλα και σε όλα. «Όπου δεν υπάρχει ούτε Έλληνας ούτε Εβραίος, περιτομή και απερίτμη, βάρβαρος, σκύθος, δούλος, ελευθερία, αλλά όλα τα πράγματα και ο Χριστός σε όλα». Ο Απόστολος μετέτρεψε τον λόγο του από την εικόνα στο πρωτότυπο. Διότι, μιλώντας για το πανάγιο βάπτισμα, μας απεικονίζει τη ζωή στη μελλοντική ζωή. Δεν υπάρχει η παραμικρή τέτοια διαφορά σε αυτό, αλλά μετά την παύση της αμαρτίας, το θέλημα του Θεού ολοκληρώνεται σε όλους. Αυτό είπε ο Απόστολος: «Ο Χριστός είναι όλα και μέσα σε όλα». Αυτό λέει στην Προς Κορινθίους Επιστολή: «για να είναι ο Θεός τα πάντα σε όλα» (Α' Κορ. 15:28). Επομένως, στη μελλοντική ζωή θα φορέσουμε ένα εντελώς νέο άτομο, γιατί σε αυτό θα απαλλαγούμε από τη διαφθορά και θα φορέσουμε την αφθαρσία, και στο βάπτισμα κάνουμε μια πρόβλεψη της μελλοντικής ζωής. Κολ. 3:12. Ως εκλεκτοί λοιπόν του Θεού, άγιοι και αγαπημένοι, ντυθείτε με έλεος, καλοσύνη, ταπείνωση, πραότητα, μακροθυμία, Κολ. 3:13. Ανέχεστε ο ένας τον άλλον και συγχωρείτε ο ένας τον άλλον εάν κάποιος έχει παράπονο εναντίον οποιουδήποτε: όπως σας συγχώρεσε ο Χριστός, έτσι και εσείς. «Να ντυθείτε με την εκλογή του Θεού, άγιος και αγαπημένος, στη μήτρα της γενναιοδωρίας, της καλοσύνης, της ταπεινοφροσύνης, της πραότητας, της μακροθυμίας», «αποδέχεστε ο ένας τον άλλον και συγχωρείτε τον εαυτό σας, αν κάποιος κατηγορεί κάποιον». Τότε αυτή η συμβουλή επιβεβαιώνεται με παράδειγμα. «Όπως ο Χριστός σας συγχώρεσε να φάτε, το ίδιο κάνετε και εσείς». Κοιτάξτε την αγάπη του Κυρίου για την ανθρωπότητα. πόσες αμαρτίες σου χάρισε η συγχώρεση; Γι' αυτό, μιμηθείτε τον Δάσκαλο και ας συγχωρήσει ο καθένας τις αμαρτίες που του έκανε ο αδελφός του. Κολ. 3:14. Πάνω απ' όλα, φορέστε την αγάπη, που είναι το άθροισμα της τελειότητας. «Πάνω από όλα αυτά είναι η αγάπη, η οποία είναι η ουσία της τελειότητας». Διότι είναι και ο φύλακας και ο ακόλουθος των άλλων εντολών. Και όπως οι συνδέσεις δίνουν δύναμη στα κτίρια, έτσι φέρνει την τελειότητα και συνδέει τα μέλη του σώματος. Κολ. 3:15. Και ας βασιλεύει στις καρδιές σας η ειρήνη του Θεού, στην οποία κληθήκατε σε ένα σώμα, και να είστε φιλικοί. «Και ας κατοικήσει η ειρήνη του Θεού» (βραβευέτω) «στις καρδιές σας, στη ζωή σας και στο όνομά σας, σε ένα σώμα». Από όλους σας, ο Θεός που σας κάλεσε σχημάτισε ένα σώμα. επομένως μην το συνθλίψετε. Αν όμως κάποιος βιώσει κάτι λυπηρό από κάποιον, ας κρατήσει ειρήνη στην καρδιά του, η οποία καθορίζει και μοιράζει ανταμοιβές για πράξεις και φέρνει σε ομοφωνία ευάρεστη στον Θεό. «Και να είσαι ευγνώμων». Δείξτε την ευγνωμοσύνη σας στον Δάσκαλο με τις πράξεις σας. Κολ. 3:16. Αφήστε τον Λόγο του Χριστού να κατοικεί μέσα σας πλούσια με κάθε σοφία. διδάξτε και συμβουλεύστε ο ένας τον άλλον με ψαλμούς, ύμνους και πνευματικά τραγούδια, τραγουδώντας με χάρη στις καρδιές σας στον Κύριο. «Ο Λόγος του Θεού του Χριστού ας κατοικεί μέσα σου πλούσια, με κάθε σοφία, διδάσκοντας και νουθετεί τον εαυτό σου, με ψαλμούς και ύμνους και πνευματικούς ύμνους, τραγουδώντας με χάρη στην καρδιά σου στον Κύριο». Η συνεχής διδασκαλία των λόγων του Θεού ορίζεται επίσης από τον παλαιό νόμο. Διότι λέγεται: «Και εκείνοι που κάθονται στο σπίτι ας μιλήσουν γι' αυτούς και περπατώντας το μονοπάτι, ξαπλωμένοι και όρθιοι» (Δευτ. 6:7). Το ίδιο προστάζει και ο θείος Απόστολος, δηλαδή: να φυλάσσεται πάντοτε η διδασκαλία του Χριστού στην ψυχή, να υμνείται ο Χριστός και να αγιάζεται η γλώσσα με πνευματικά τραγούδια. Και αυτό: «στην καρδιά» σημαίνει: όχι μόνο με τα χείλη. Κολ. 3:17. Και ό,τι κι αν κάνετε, με λόγο ή με πράξη, να κάνετε τα πάντα στο όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού, ευχαριστώντας τον Θεό Πατέρα μέσω αυτού. Και «ό,τι κάνετε με λόγο ή με πράξη, να το κάνετε στο όνομα του Κυρίου Ιησού, ευχαριστώντας τον Θεό και τον Πατέρα». Εφόσον διέταξαν να τιμούν τους Αγγέλους, ο Απόστολος διατάζει το αντίθετο, δηλαδή: να στολίζουν και τα λόγια και τις πράξεις με τη μνήμη του Κυρίου Χριστού και λέει: «Με αυτόν τον τρόπο», και όχι μέσω των Αγγέλων, στείλτε ευχαριστίες στον Θεό και τον Πατέρα. Για το λόγο αυτό, ακολουθώντας το νόμο και θέλοντας να θεραπεύσει μια παλιά ασθένεια, η Σύνοδος της Λαοδίκειας νομιμοποίησε να μην προσεύχεται στους Αγγέλους και να μην εγκαταλείπει τον Κύριό μας Ιησού Χριστό. Μετά από αυτό, ο Απόστολος προσφέρει ιδιωτικές οδηγίες. Κολ. 3:18. Γυναίκες, υποταχθείτε στους συζύγους σας, όπως αρμόζει στον Κύριο. «Γυναίκες, υποταχθείτε στους συζύγους σας όπως οφείλετε στον Κύριο». Εφόσον συνέβη και ευσεβείς σύζυγοι να παντρευτούν κακούς, έκανα έναν περιορισμό από ανάγκη. Γιατί είπε: για τον Κύριο, δηλαδή όπως διατάσσει ο νόμος του Κυρίου. Κολ. 3:19. Σύζυγοι, αγαπάτε τις γυναίκες σας και μην είστε σκληροί μαζί τους. «Οι σύζυγοι, αγαπάτε τις γυναίκες σας και μην λυπάστε γι’ αυτές». Διέγραψε την υπακοή για τις συζύγους με το νόμο και την αγάπη για τους συζύγους, προστάζοντάς τους να συμπεριφέρονται στις γυναίκες τους με πραότητα, σαν να ήταν δικά τους μέλη. Κολ. 3:20 . Παιδιά, να είστε υπάκουοι στους γονείς σας σε όλα, γιατί αυτό είναι ευάρεστο στον Κύριο. «Παιδιά, ακούστε τους γονείς σας σε όλα: αυτό είναι που ευχαριστεί τον Κύριο». Γιατί αυτό το πρόσταξε ο Θεός στο νόμο Του. Κολ. 3:21. Πατέρες, μην προκαλείτε τα παιδιά σας σε θυμό, για να μην ξεκαρδιστούν. «Πατέρες, μην εξοργίζετε τα παιδιά σας, για να μη χάσουν την καρδιά τους». Και δεν πρέπει να προσβάλλετε τα παιδιά, αλλά να κάνετε ό,τι είναι αξιοπρεπές και για να τα ευχαριστήσετε. Κολ. 3:22. Δούλοι, υπακούτε σε όλα τους κυρίους σας κατά σάρκα, όχι μόνο υπηρετώντας τους φαινομενικά ως ευαρεστητές, αλλά και με απλότητα καρδιάς, φοβούμενοι τον Θεό. «Ραββί, άκουσε τους σαρκικούς δασκάλους σε όλα». Ο απόστολος έδειξε ότι η ψυχή είναι ελεύθερη και μόνο το σώμα υπόκειται σε σκλαβιά. «Όχι να δουλεύεις μπροστά στα μάτια σου σαν να αρέσεις στους ανθρώπους, αλλά με απλότητα καρδιάς, φοβούμενος τον Θεό». Εξυπηρετήστε τα αφεντικά σας με τη δέουσα σύνεση, χωρίς καμία κακία. Εξηγώντας αυτό: «δεν εργάζομαι μπροστά στα μάτια σου», ο Απόστολος πρόσθεσε: Κολ. 3:23. Και ό,τι κάνετε, να το κάνετε από καρδιάς, όπως για τον Κύριο, και όχι για τους ανθρώπους. «Και ό,τι κάνετε, κάντε το από καρδιάς». Και για να τους κάνει ακόμα περισσότερο ζήλο, πρόσθεσε: «Ως Κύριος και όχι ως άνθρωπος». Για αυτό υπάρχει μια ανταμοιβή προετοιμασμένη για εσάς. Και αυτό μας επιτρέπουν να δούμε οι επόμενες λέξεις. Κολ. 3:24. Γνωρίζοντας ότι θα λάβετε μια κληρονομιά από τον Κύριο ως ανταμοιβή, επειδή υπηρετείτε τον Κύριο Χριστό. «Γνωρίζοντας ότι από τον Κύριο θα λάβεις την ανταμοιβή του πλούτου σου· εργάζεσαι για τον Κύριο Χριστό». Αρκετή παρηγοριά για τους δούλους είναι να γνωρίζουν ότι δεν υπηρετούν τους ανθρώπους, αλλά τον Κύριο. Εφόσον οι άδικοι άνθρωποι μπορούν να είναι και κύριοι, ο Απόστολος αναγκαστικά πρόσθεσε: Κολ. 3:25. Και όποιος αδικεί θα λάβει σύμφωνα με την αδικία του. Δεν έχει μεροληψία. «Αλλά αυτός που προσβάλλει θα δεχτεί την προσβολή, και δεν θα υπάρξει μομφή». Αν οι κύριοι, λέει ο Απόστολος, δεν σε ανταμείβουν με καλό για την υπηρεσία σου, τότε υπάρχει ένας ειλικρινής Κριτής, που δεν διακρίνει μεταξύ δούλου και αφέντη, αλλά διακηρύσσει δίκαιη αποφασιστικότητα. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: