Глава 6

Éph.6:1. Enfants, obéissez à vos parents dans le Seigneur, car c'est ce qu'exige la justice. « Enfants, écoutez vos parents au sujet du Seigneur : cela est » agréable et juste, c'est-à-dire conforme à la loi de Dieu. Voici ce que l’Apôtre a ajouté : Éph.6:2. Honorez votre père et votre mère, c'est le premier commandement avec une promesse. « Honore ton père et ta mère : tel est le premier commandement de la promesse. » Il existe d’autres commandements avant celui-ci, mais le Législateur n’y a pas associé de promesses. Et ici j'ai ajouté : Éph.6:3. Que cela vous soit bon et que vous viviez longtemps sur terre. « Que cela vous soit bon et que vous viviez longtemps sur la terre » (Ex. 20 : 12). Le Divin Apôtre a montré que ce qui était superflu dans la loi, après la venue du Législateur, a perdu sa force, mais que ce qui était prescrit par la nature elle-même a de la force même après le Nouveau Testament. Éph.6:4. Et vous, pères, n'irritez pas vos enfants, mais élevez-les dans l'enseignement et l'exhortation du Seigneur. « Et pères, n’irritez pas vos enfants, mais élevez-les dans la discipline et l’enseignement du Seigneur. » Il ordonna aux enfants d'obéir, de servir leurs pères et de ne pas les offenser, et d'élever pieusement leurs pères et d'enseigner le Divin. Éph.6:5. Serviteurs, obéissez à vos maîtres selon la chair avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre cœur, comme à Christ. « Rabbi, écoutez vos maîtres selon la chair, avec crainte et tremblement, dans la simplicité de votre cœur, comme le Christ. » Si nécessaire, il fait des lois pour les esclaves. Car le corps de l’Église contient tout : maris et femmes, pères et enfants, esclaves et maîtres, riches et pauvres, dirigeants et subordonnés. Par conséquent, il ordonne aux esclaves de servir leurs maîtres avec la crainte qui convient et d’être libérés du mal. Il l’a exprimé en disant : « dans la simplicité de votre cœur ». Il a ajouté : « comme Christ », réconfortant et enseignant ainsi qu’une récompense est sincèrement préparée pour ceux qui servent. Éph.6:6. Non seulement avec une obligeance visible, pour plaire aux gens, mais en tant que serviteurs du Christ, accomplissant la volonté de Dieu de tout leur cœur. Éph.6:7. Servir avec zèle comme le Seigneur, et non comme des hommes. « Non pas en travaillant sous vos yeux pour plaire au peuple, mais en tant que serviteurs du Christ, faisant la volonté de Dieu de tout votre cœur », « en servant avec prudence le Seigneur et non l'homme ». L'Apôtre a appelé des maîtres serviteurs de bonne volonté au service du Seigneur, réconfortant à nouveau les esclaves. Le service « devant les yeux » fait référence au service offert non pas avec un cœur sincère, mais embelli par une apparence extérieure. Il indique également la récompense préparée. Éph.6:8. Sachant que chacun recevra du Seigneur selon le bien qu'il aura fait, qu'il soit esclave ou libre. "Sachant que si quelqu'un fait le bien, il le recevra du Seigneur, qu'il soit esclave ou qu'il soit libre. L'Apôtre a montré que l'esclavage et la domination sont limités à la vie présente, mais qu'après être parti d'ici, il y aura une différence non entre l'esclavage et la domination, mais entre la vertu et le vice. Éph.6:9. Et vous, messieurs, faites de même avec eux, en modérant votre sévérité, sachant qu'au-dessus de vous et au-dessus d'eux il y a un Seigneur au ciel, avec qui il n'y a aucune partialité. « Et Seigneur, fais de même pour eux », afin qu'ils ne servent pas comme des esclaves, mais qu'ils servent avec bonne volonté. Car l’Apôtre a également ajouté ceci : « Réprimandez-les avec laxisme », c'est-à-dire, traitez-les avec gentillesse et douceur. Puis il effraie les messieurs eux-mêmes. « Il sait que vous et le Seigneur êtes au ciel et qu’il n’a aucun reproche à lui faire. » De la même manière que vous voulez avoir un Maître envers vous, soyez de la même manière envers un serviteur, car Dieu ne connaît pas la différence entre un esclave et un maître, Il a créé tout le monde pareil. L’ordre dans cette remontrance est digne de surprise. L’apôtre a d’abord prescrit des lois pour les maris et les femmes, parce que le mariage précède la procréation ; ensuite aux enfants et aux pères, car le fruit du mariage est la procréation ; après la naissance d'un enfant, l'un est appelé père, l'autre fils ; Il donna la dernière place à l'union mutuelle des serviteurs et des maîtres, parce que cette union est établie par les circonstances, et que les premiers sont honorés par les avantages naturels. Pourquoi, après avoir prescrit des lois distinctes à ce sujet, il propose également un avertissement général. Éph.6:10. Enfin, mes frères, soyez forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa puissance. « Et pour le reste, frères, soyez forts dans le Seigneur et dans la puissance de sa force. » Mettez de côté toute peur, gardé par la puissance de Dieu. Éph.6:11. Revêtez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister aux ruses du diable. « Revêtez toutes les armes de Dieu, afin de pouvoir résister aux ruses du diable. » Les commandants militaires engagés dans une guerre sensuelle n’arment pas leurs femmes, leurs enfants ou leurs personnes âgées. Le commandant militaire du Seigneur Christ donne à chacun l'armement royal complet et souligne les ruses de l'ennemi. En effet, il qualifie les ruses de « ruses », parce que souvent l'ennemi, sous couvert de vertu, prépare le vice et, dans d'autres cas, mélange la vanité avec le jeûne, la prière et le soin de ceux qui sont dans le besoin, et introduit une arrogance répréhensible dans la chasteté. L’apôtre montre aussi de nombreux ennemis. Éph.6:12. Parce que notre lutte n'est pas contre la chair et le sang, mais contre les principautés, contre les puissances, contre les princes des ténèbres de ce monde, contre les esprits de méchanceté dans les lieux célestes. « Car notre lutte n’est pas contre la chair et le sang, mais contre les dirigeants, et contre les puissances, et contre les dirigeants de ce monde de ténèbres, contre la méchanceté spirituelle dans les lieux célestes. » Les démons maléfiques faisaient partie des rangs sacrés, mais à cause de leur méchanceté, ils furent privés de ce rang. Et encore aujourd’hui, ils portent ces noms pour dénoncer leur corruption. L’Apôtre les a appelés « détenteurs du monde », non pas parce qu’ils ont reçu l’autorité de Dieu, mais parce qu’ils ont volontairement aimé l’esclavage de ceux qui vivent dans l’insouciance. Et le divin Apôtre imite le vaillant chef militaire qui, avec l'intention qu'il n'y ait pas de paresse dans son armée, décrit le courage de ses ennemis. Il souligne également les bienfaits de la victoire pour rendre les soldats plus zélés ; parce que, dit-il, la lutte est avec les rangs célestes, c'est-à-dire célestes, et la récompense de cette lutte est le Royaume des Cieux. Éph.6:13. Pour cela, revêtez toute l'armure de Dieu, afin que vous puissiez résister au mauvais jour et, après avoir tout fait, tenir debout. "Pour cela, prenez toutes les armes de Dieu, afin que vous puissiez résister au jour de la cruauté et à tout ce que vous avez fait. "Jour féroce", il appelle le jour de la bataille, en donnant ce nom au diable actif ce jour-là. À cette époque, ils étaient clairement soumis à des abus, étant persécutés, tourmentés et souffrant de toutes sortes de mort. Éph.6:14. Tenez donc debout, ayant ceint vos reins de vérité et ayant revêtu le pectoral de la justice. « Ceignez vos reins de vérité. » L'apôtre montre tout d'abord l'insatiabilité de la luxure, car dans les reins se trouvent les reins, et en eux réside la puissance de la luxure. Ainsi le bienheureux David, pleurant le péché d'adultère, dit : « Car mon âme est remplie d'opprobres » (Ps. 37 : 8), c'est-à-dire qu'il a utilisé la luxure naturelle : elle n'a pas été utilisée comme il se doit. Ainsi, le divin Apôtre a dit à propos de Lévi : « Cela était encore dans les reins de son père, lorsque Melchisédek a pris sa merde » (Héb. 7 : 10). C'est pourquoi il nous commande de ceindre nos reins de vérité, afin que nous puissions désirer ce qui est vrai et durable. "Et enveloppé dans l'armure de la vérité." Que le pouvoir rationnel du cœur protège la vérité et l’éclaire, afin de ne penser à rien d’autre qu’à ce qui est juste. Éph.6:15. Et avoir chaussé vos pieds avec la volonté de prêcher l'évangile de la paix. Et « avoir des chaussures sur le nez pour la préparation de l’évangile de paix ». Ne laissez pas vos pieds s'égarer vers des actions inconvenantes, mais suivez l'Évangile, afin que vous aussi puissiez mériter la louange prophétique : « Si les pieds sont rouges... de ceux qui apportent une bonne nouvelle de paix, de ceux qui apportent une bonne nouvelle » (Ésaïe 52 : 7). L’Apôtre a utilisé le mot « paix » parce qu’il a également mentionné la guerre, afin que nous soyons en paix les uns avec les autres et avec notre Maître commun, mais que nous combattions uniquement contre le diable et ses hordes. Éph.6:16. Et surtout, prenez le bouclier de la foi, avec lequel vous pourrez éteindre toutes les flèches enflammées du malin. "Prenez sur tous le bouclier de la foi, vous pourrez y éteindre toutes les flèches du malin." Au lieu d'un bouclier, ayez la foi, car il vous montre un Dieu secourable, il vous révèle les récompenses de la guerre, la proclamation des vainqueurs et les couronnes de la bravoure. Pourtant, il éteint les flèches du malin. Et l’Apôtre les a appelés « enflammés », attisant ainsi les soldats et leur ordonnant de se protéger fermement. Éph.6:17. Et prenez le casque du salut et l'épée de l'Esprit, qui est la Parole de Dieu. "Et prenez le casque du salut." Le Seigneur Christ lui-même, dit l'Apôtre, vous couvrira la tête et, comme avec une sorte de casque, vous protégera du salut, afin de ne pas accepter les coups infligés par vos ennemis. "Et l'épée de l'Esprit, qui est la parole de Dieu. Il a appelé "l'épée de l'Esprit" l'efficacité de l'Esprit, et a appelé le "verbe de Dieu" l'efficacité de l'Esprit. Et cela signifie que le Tout-Saint-Esprit accomplit notre salut comme par une parole. Car un homme spirituel reprend le diable, et il se met en fuite. Et cela nous permet de voir ce qui suit : Éph.6:18. Priez à tout moment en esprit avec chaque prière et requête, et efforcez-vous d'obtenir cela avec toute la constance et la prière pour tous les saints. "Prier avec toute prière et supplication à tout moment dans l'Esprit, et en ce moment vigilant avec toute patience et prière." Toujours entourés d'ennemis, ils ne peuvent pas dormir. C'est pourquoi le divin Apôtre nous commande de veiller et de prier sans cesse et de ne pas affaiblir notre travail corporel, mais d'y demeurer avec une grande patience. Il nous commande de prier non seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour tous nos frères croyants. Pour cela, il a ajouté. "À la Toussaint". Mais il montre à la fois son humilité et son insatiabilité, car en même temps il est humble et insatiablement admiratif, et dit : Éph.6:19. Et à propos de moi, pour que la parole me soit donnée - de ma bouche, proclame ouvertement et hardiment le mystère de l'Évangile. Éph.6:20. Pour qui je fais une ambassade enchaînée, afin de pouvoir prêcher hardiment comme je le dois. "Et à propos de moi". Pourquoi avez-vous besoin de cette prière ? « Que la parole me soit donnée en ouvrant la bouche. » Que dois-je dire exactement ? Avec « l’audace de raconter le mystère de l’Évangile », « j’en ferai mon ministère en prison, afin d’oser y parler, comme il se doit pour moi ». Demandez-moi du courage, de l'audace et de l'abondance de paroles pour réaliser le parcours selon la loi Divine. Il a souligné à nouveau les liens, les encourageant et leur enseignant qu'ils ne devraient pas être embarrassés ou se livrer à la honte en souffrant pour le Maître, mais être magnifiés et se vanter d'eux. Éph.6:21. Et pour que vous connaissiez également ma situation et mes affaires, Tychique, frère bien-aimé et fidèle serviteur dans le Seigneur, vous informera de tout. Éph.6:22. Que je vous ai envoyé dans ce but précis, afin que vous nous connaissiez et qu'il réconforte vos cœurs. " Sachez aussi ce que je fais, Tychique, le frère bien-aimé et fidèle serviteur dans le Seigneur, vous dira tout ", " dont le messager vous a envoyé à cet effet, faites-lui savoir ce qu'il fait de nous, et qu'il réconforte vos cœurs. " Tychique était originaire d'Asie ; Le bienheureux Luc nous en informe également dans les Actes. Car, après avoir nommé les indigènes de Thessalonique et de Béria qui accompagnaient Paul, il ajouta : « Mais Tychique et Trophime sont des Asiatiques » (Actes 20 : 4). Éph.6:23. Paix aux frères et amour avec foi de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ. "Paix des frères et amour avec foi de la part de Dieu le Père et du Seigneur Jésus-Christ." Il a mis la paix au premier plan, mais il a aussi mis l'amour, montrant que la seconde produit la première. Il a également combiné la foi avec l'amour, prescrivant l'amour selon la loi de l'Évangile. Il a également indiqué leur Donateur, non seulement Dieu et le Père, mais aussi le Seigneur Jésus-Christ et avec eux le Tout-Saint-Esprit. Car il ajouta : Éph.6:24. La grâce soit avec tous ceux qui aiment toujours notre Seigneur Jésus-Christ. Amen. "La grâce soit avec tous ceux qui aiment notre Seigneur Jésus-Christ incorruptible. Amen." Car la grâce n'est pas donnée à tous sans condition, mais à ceux qui aiment le Seigneur, et même à ceux qui ne sont pas inconditionnels, mais avec amour, ils observent ses lois vivifiantes. Observons aussi ces lois et brûlons d'amour pour le Seigneur, afin que nous puissions participer à la bénédiction apostolique, par la grâce du Christ lui-même qui nous a sauvés. Avec Lui, gloire au Père avec le Tout-Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles ! Amen. L'épître aux Éphésiens a été écrite depuis Rome par Tychique. Vous pourriez être intéressé par :