Глава 6

Eph.6:1. Kinder, gehorcht euren Eltern im Herrn, denn das verlangt die Gerechtigkeit. „Kinder, hört auf eure Eltern über den Herrn: Das ist“ angenehm und gerecht, das heißt in Übereinstimmung mit dem Gesetz Gottes. Das fügte der Apostel hinzu: Eph.6:2. Ehre deinen Vater und deine Mutter, das ist das erste Gebot mit einer Verheißung. „Ehre deinen Vater und deine Mutter: Das ist das erste Gebot der Verheißung.“ Es gibt noch andere Gebote vor diesem, aber der Gesetzgeber hat keine Versprechen damit verbunden. Und hier habe ich hinzugefügt: Eph.6:3. Möge es dir gut gehen und du wirst lange auf Erden leben. „Möge es dir gut gehen und du lebst lange auf Erden“ (2. Mose 20,12). Der göttliche Apostel zeigte, dass das, was im Gesetz überflüssig war, nach dem Kommen des Gesetzgebers seine Kraft verlor, aber was von der Natur selbst vorgeschrieben wurde, hat auch nach dem Neuen Testament noch Kraft. Eph.6:4. Und ihr, Väter, provoziert eure Kinder nicht zum Zorn, sondern erzieht sie in der Lehre und Ermahnung des Herrn. „Und Väter, provoziert eure Kinder nicht zum Zorn, sondern erzieht sie in der Zucht und Lehre des Herrn.“ Er befahl den Kindern, zu gehorchen, ihren Vätern zu dienen und sie nicht zu beleidigen, und die Väter fromm zu erziehen und das Göttliche zu lehren. Eph.6:5. Diener, gehorcht euren Herren nach dem Fleisch mit Furcht und Zittern, in der Einfalt eures Herzens, wie gegenüber Christus. „Rabbi, höre deinen Herren nach dem Fleisch, mit Furcht und Zittern, in der Einfalt deines Herzens, wie Christus.“ Wenn nötig, erlässt er Gesetze für Sklaven. Denn der Körper der Kirche umfasst alles: Männer und Frauen, Väter und Kinder, Sklaven und Herren, Reiche und Arme, Herrscher und Untergebene. Deshalb befiehlt er, dass Sklaven ihren Herren mit angemessener Furcht dienen und frei von Bösem sein sollen. Er drückte dies aus, indem er sagte: „in der Einfachheit deines Herzens.“ Er fügte hinzu: „wie Christus“ und tröstete damit und lehrte, dass denen, die dienen, aufrichtig eine Belohnung bereitet wird. Epheser 6:6. Nicht nur mit sichtbarer Hilfsbereitschaft, um Menschen zu gefallen, sondern als Diener Christi, die den Willen Gottes von ganzem Herzen tun. Eph.6:7. Mit Eifer als der Herr dienen, nicht als Menschen. „Wirkt nicht vor euren Augen, um den Menschen zu gefallen, sondern als Diener Christi, indem ihr den Willen Gottes aus tiefstem Herzen tut.“ „Mit Klugheit dem Herrn dienen und nicht dem Menschen.“ Der Apostel rief die dienenden Herren dazu auf, mit gutem Willen dem Herrn zu dienen, und tröstete erneut die Sklaven. Dienst „vor den Augen“ bezieht sich auf Dienst, der nicht aus aufrichtigem Herzen erfolgt, sondern durch äußere Erscheinung verschönert wird. Es zeigt auch die vorbereitete Belohnung an. Eph.6:8. Im Wissen, dass jeder vom Herrn entsprechend dem Guten empfangen wird, das er getan hat, ob Sklave oder Freier. „Wissend, dass jeder, der Gutes tut, es vom Herrn erhalten wird, egal ob er Sklave oder frei ist. Der Apostel zeigte, dass Sklaverei und Herrschaft auf das gegenwärtige Leben beschränkt sind, aber wenn man von hier weggeht, wird es keinen Unterschied zwischen Sklaverei und Herrschaft geben, sondern zwischen Tugend und Laster.“ Eph.6:9. Und Sie, meine Herren, tun dasselbe mit ihnen, indem Sie Ihre Strenge mäßigen, im Wissen, dass über Ihnen und über ihnen ein Herr im Himmel steht, mit dem es keine Parteilichkeit gibt. „Und Herr, tue dasselbe für sie“, damit sie nicht als Sklaven dienen, sondern mit gutem Willen dienen. Denn der Apostel fügte auch Folgendes hinzu: „Schelte sie nachlässig“, das heißt, behandle sie mit Freundlichkeit und Sanftmut. Dann erschreckt er die Herren selbst. „Er weiß, dass sowohl du als auch der Herr im Himmel sind, und er hat keine Schuld.“ So wie du einen Herrn zu dir haben möchtest, verhalte dich auch zu einem Diener, denn Gott kennt den Unterschied zwischen einem Sklaven und einem Herrn nicht, Er hat alle gleich erschaffen. Die Reihenfolge in dieser Ermahnung ist eine Überraschung wert. Der Apostel schrieb zunächst Gesetze für Mann und Frau vor, denn die Ehe geht der Geburt eines Kindes voraus; dann an Kinder und Väter, denn die Frucht der Ehe ist das Gebären; nach der Geburt eines Kindes wird der eine Vater, der andere Sohn genannt; Er gab der gegenseitigen Vereinigung von Dienern und Herren den letzten Platz, weil diese Vereinigung durch die Umstände begründet wird und die ersteren durch natürliche Vorteile geehrt werden. Nachdem er hierzu gesonderte Gesetze erlassen hat, gibt er auch eine allgemeine Ermahnung. Epheser 6:10. Schließlich, meine Brüder, seid stark im Herrn und in der Kraft seiner Macht. „Und im Übrigen, Brüder, seid stark im Herrn und in der Macht seiner Stärke.“ Legen Sie alle Angst beiseite und werden Sie von der Macht Gottes beschützt. Eph.6:11. Legen Sie die gesamte Rüstung Gottes an, damit Sie den List des Teufels standhalten können. „Zieht die volle Rüstung Gottes an, damit ihr den List des Teufels widerstehen könnt.“ Militärkommandeure im sinnlichen Krieg bewaffnen weder ihre Frauen, Kinder noch ältere Menschen. Der Heerführer des Herrn Christus gibt jedem die volle königliche Bewaffnung und weist auf die Tricks des Feindes hin. Denn er nannte Tricks „Tricks“, weil der Feind oft unter dem Deckmantel der Tugend Laster bereitet und in anderen Fällen Eitelkeit mit Fasten, Gebet und Fürsorge für Bedürftige vermischt und verwerfliche Arroganz in die Keuschheit einbringt. Der Apostel zeigt auch viele Feinde. Epheser 6:12. Denn unser Kampf richtet sich nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Fürstentümer, gegen die Mächtigen, gegen die Herrscher der Dunkelheit dieser Welt, gegen die Geister der Bosheit in den Höhen. „Denn unser Kampf richtet sich nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen die Herrscher und gegen die Mächtigen und gegen die Herrscher der Finsternis dieser Welt, gegen die geistige Bosheit in den Höhen.“ Böse Dämonen gehörten zu den heiligen Rängen, aber wegen ihrer Bosheit wurde ihnen dieser Rang entzogen. Und bis heute haben sie diese Namen, um ihre Korruption anzuprangern. Der Apostel nannte sie „Welthalter“, nicht weil sie Autorität von Gott erhielten, sondern weil sie freiwillig die Sklaverei derer liebten, die nachlässig lebten. Und der göttliche Apostel ahmt den tapferen Heerführer nach, der mit der Absicht, dass es in seiner Armee keine Faulheit geben sollte, den Mut seiner Feinde beschreibt. Er weist auch auf die Vorteile des Sieges hin, um die Soldaten eifriger zu machen; denn, sagt er, der Kampf ist mit dem Himmlischen, das heißt mit den himmlischen Rängen, und der Lohn für diesen Kampf ist das Himmelreich. Epheser 6:13. Nimm zu diesem Zweck die ganze Rüstung Gottes an, damit du dem bösen Tag standhalten und, nachdem du alles getan hast, bestehen kannst. „Darum greift zu allen Waffen Gottes, damit ihr am Tag der Grausamkeit und allem, was ihr getan habt, widerstehen könnt.“ „Heftiger Tag“ nennt er den Tag des Kampfes und gibt diesen Namen nach dem Teufel, der an diesem Tag aktiv war. Zu dieser Zeit waren sie offensichtlich Misshandlungen ausgesetzt, wurden verfolgt, gequält und erlitten alle Arten von Todesfällen. Eph.6:14. Steht nun da, gegürtet mit Wahrheit um eure Lenden und angelegt mit dem Brustpanzer der Gerechtigkeit. „Gürte deine Lenden mit der Wahrheit.“ Der Apostel zeigt zunächst die Unersättlichkeit der Lust, denn in den Lenden liegen die Nieren und in ihnen liegt die Kraft der Lust. So sagte der gesegnete David, der die Sünde des Ehebruchs betrauerte: „Denn meine Seele ist voller Vorwürfe“ (Psalm 37,8), das heißt, er nutzte die natürliche Lust: Sie wurde nicht so genutzt, wie sie sein sollte. So sagte der göttliche Apostel über Levi: „Es war noch in den Lenden seines Vaters, als Melchisedek seine Scheiße nahm“ (Hebräer 7,10). Deshalb befiehlt er uns, unsere Lenden mit der Wahrheit zu gürten, damit wir das Wahre und Bleibende begehren. „Und in die Rüstung der Wahrheit gehüllt.“ Lassen Sie die rationale Kraft im Herzen die Wahrheit schützen und erhellen, damit Sie an nichts anderes denken als das, was gerecht ist. Epheser 6:15. Und dass Sie Ihre Füße mit der Bereitschaft ausgestattet haben, das Evangelium des Friedens zu predigen. Und „Schuhe auf der Nase tragen zur Vorbereitung des Evangeliums des Friedens.“ Lass deine Füße nicht zu unziemlichen Taten abschweifen, sondern folge dem Evangelium, damit auch du prophetisches Lob erntest: „Wenn die Füße rot sind... derer, die frohe Botschaft des Friedens bringen, derer, die frohe Botschaft bringen“ (Jes. 52,7). Der Apostel benutzte das Wort „Frieden“, weil er auch den Krieg erwähnte, damit wir miteinander und mit unserem gemeinsamen Herrn in Frieden sein würden, aber nur mit dem Teufel und seinen Horden kämpfen würden. Eph.6:16. Und vor allem nimm den Schild des Glaubens, mit dem du alle feurigen Pfeile des Bösen abwehren kannst. „Nimm den Schild des Glaubens über alle, damit du alle Pfeile des Bösen auslöschen kannst.“ Statt eines Schildes sollt ihr Glauben haben, denn er zeigt euch einen helfenden Gott, er offenbart euch Belohnungen für den Kampf, die Verkündigung als Sieger und Kronen für Tapferkeit. Dennoch löscht es die Pfeile des Bösen. Und der Apostel nannte sie „entzündet“, womit er die Soldaten aufhetzte und ihnen befahl, sich entschieden zu schützen. Eph.6:17. Und nimm den Helm des Heils und das Schwert des Geistes, das das Wort Gottes ist. „Und nimm den Helm des Heils.“ Der Herr Christus selbst, sagt der Apostel, wird deinen Kopf bedecken und dich wie mit einer Art Helm mit Erlösung beschützen, damit du die Schläge deiner Feinde nicht ertragen kannst. „Und das Schwert des Geistes, das das Wort Gottes ist. Er nannte das „Schwert des Geistes“ die Wirksamkeit des Geistes und das „Verb Gottes“ die Wirksamkeit des Geistes. Und das bedeutet, dass der Allheilige Geist unsere Erlösung wie durch ein Wort vollbringt. Denn ein spiritueller Mensch tadelt den Teufel und er wendet sich der Flucht zu. Und dies ermöglicht uns, Folgendes zu sehen: Eph.6:18. Beten Sie jederzeit im Geiste mit jedem Gebet und jeder Bitte und streben Sie mit aller Beständigkeit und im Gebet für alle Heiligen danach „Beten mit allem Gebet und Flehen zu jeder Zeit im Geist und in dieser Zeit wachsam mit aller Geduld und Gebet.“ Sie sind immer von Feinden umgeben und können nicht schlafen. Deshalb befiehlt uns der göttliche Apostel, unaufhörlich zu wachen und zu beten und unsere körperliche Arbeit nicht zu schwächen, sondern mit großer Geduld darin zu verharren. Er fordert uns auf, nicht nur für uns selbst, sondern auch für alle unsere Glaubensbrüder zu beten. Dafür fügte er hinzu. „An Allerheiligen“. Aber er zeigt sowohl seine Demut als auch seine Unersättlichkeit, denn gleichzeitig ist er demütig und unersättlich bewundernd und sagt: Eph.6:19. Und über mich, damit mir das Wort gegeben werde – mit meinem Mund verkünde ich offen und kühn das Geheimnis des Evangeliums. Eph.6:20. Für den ich in Ketten eine Botschaft verrichte, damit ich mutig predigen kann, wie ich sollte. „Und über mich“. Wozu brauchst du dieses Gebet? „Mir werde das Wort gegeben, indem ich meinen Mund öffne.“ Was genau soll ich sagen? Mit „der Kühnheit, das Geheimnis des Evangeliums zu verkünden“, „werde ich im Gefängnis darüber dienen, damit ich es wagen kann, darin zu sprechen, wie es für mich sein sollte.“ Bitten Sie mich um Mut, Kühnheit und eine Fülle von Worten, um den Kurs gemäß dem göttlichen Gesetz durchzuführen. Er wies erneut auf die Fesseln hin, ermutigte sie und lehrte sie, sich nicht zu schämen oder sich zu schämen, wenn sie für den Meister leiden, sondern sich ihrer zu rühmen und zu rühmen. Eph.6:21. Und damit du auch über meine Umstände und Angelegenheiten Bescheid weißt, wird dir Tychikus, geliebter Bruder und treuer Diener im Herrn, alles mitteilen. Eph.6:22. Den ich genau zu diesem Zweck zu euch geschickt habe, damit ihr von uns erfahrt und damit er eure Herzen tröstet. „Lass auch du wissen, was ich tue, Tychikus, der geliebte Bruder und treue Diener im Herrn, wird dir alles sagen“, „dessen Bote zu diesem Zweck zu dir kommt, lass ihn wissen, was er mit uns tut, und möge er deine Herzen trösten.“ Tychicus stammte ursprünglich aus Asien; Darüber informiert uns auch der selige Lukas in der Apostelgeschichte. Denn nachdem er die Eingeborenen von Thessalonich und Beria genannt hatte, die Paulus begleiteten, fügte er hinzu: „Tychicus und Trophimus aber sind Asiaten“ (Apostelgeschichte 20,4). Eph.6:23. Friede den Brüdern und Liebe im Glauben von Gott dem Vater und dem Herrn Jesus Christus. „Friede der Brüder und Liebe im Glauben von Gott dem Vater und dem Herrn Jesus Christus.“ Er stellte den Frieden in den Vordergrund, stellte aber auch die Liebe in den Vordergrund und zeigte damit, dass Letztere Ersteres hervorbringt. Er verband auch den Glauben mit der Liebe und verordnete die Liebe gemäß dem Gesetz des Evangeliums. Er wies auch auf ihren Geber hin, nicht nur auf Gott und den Vater, sondern auch auf den Herrn Jesus Christus und mit ihnen auf den Allheiligen Geist. Denn er fügte hinzu: Eph.6:24. Gnade sei mit allen, die unseren Herrn Jesus Christus immer lieben. Amen. „Gnade sei mit allen, die unseren Herrn Jesus Christus in der Unvergänglichkeit lieben. Amen.“ Denn nicht jedem wird die Gnade bedingungslos zuteil, sondern denen, die den Herrn lieben, und selbst denen, die nicht bedingungslos, sondern mit Liebe seine lebensspendenden Gesetze befolgen. Halten wir auch diese Gesetze ein und brennen wir vor Liebe zum Herrn, damit wir durch die Gnade Christi selbst, der uns gerettet hat, Teilhaber des apostolischen Segens werden. Mit Ihm sei dem Vater Ehre mit dem Allheiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit! Amen. Der Brief an die Epheser wurde von Tychicus in Rom verfasst. Sie könnten interessiert sein an: