Глава 5

Еф.5:1. Дакле, угледајте се на Бога, као љубљена деца. „Будите имитатор Бога, као ваше вољено дете. Удостојен си синовства; ти Бога називаш Оцем. Стога, будите љубоморни на ову везу. Еф.5:2. И живите у љубави, као што је Христос волео нас и предао Себе за нас на принос и жртву Богу за угодан мирис. „И ходите у љубави, као што је и Христос волео да нас поједе и даде Себе за нас Богу на жртву за мирис мириса. И овде је Апостол показао једнакост Оца и Сина. Јер, заповедивши да се угледа на Бога, он то исто заповеда у расуђивању Сина. И као што је рекао за Оца којег нам је дао, тако и за Сина каже да је „волео да нас једе и даде нас себи за нас“. Јер није послушао из нужде, као неки роб, него је добровољно „себе дао за нас“. Ово: „жртва и приношење у смраду мириса“ јасно говори о телу, јер је тело приковано на крст. Еф.5:3. Али блуд и свака нечистота и грамзивост не треба ни да се називају међу вама, како доликује светима. „Нека се међу вама назове блуд и свака нечистота и похлепа доле, како доликује светима. Довољно је показао одвратност набројаних порока, наредивши да се сама њихова имена истребе из сећања. Еф.5:4. Такође, псовка и празнословља и исмевање нису за вас, већ, напротив, захвалност јесте. „И ружан језик, и лош језик, или богохуљење, чак и неприкладно, али више од захвалности. Он такође изгони неумерени смех из сабора побожних, јер се рађа хулом и хулом. Еф.5:5. Јер ово знајте да ниједан блудник, или нечист, или лакомник, који је идолопоклоник, нема наследства у Царству Христовом и Божијем. „Јер ово знате, да сваки блудник, или нечист, или лакомник, који је идолопоклоник, неће имати наследства у Царству Христовом и Божијем. Исто је рекао и у Посланици Коринћанима (1. Кор. 6:9-10). Похлепу је назвао идолопоклонством, по речи Господњој. Јер је речено: „Нико не може радити за два господара“ и: „Не можете радити за Бога и за Мамона“ (Матеј 6:24). Еф.5:6. Нека вас нико не вара празним речима, јер због тога долази гнев Божији на синове непослушности. „Нека вам нико не ласка сујетним речима, јер због тога долази гнев Божији на непослушне синове. пошто су они који су следили јелинско учење чинили све горе наведено, он заповеда да се ова учења не слушају, јер злотворима прети казна од Бога. Еф.5:7. Дакле, немојте бити њихови саучесници. „Не будите учесници овога“, то јест оних који су робовали злу. Еф.5:8. Некада сте били тама, а сада сте светлост у Господу: ходите као деца светлости. „Јер понекад је тама, а сада је светлост у Господу“; јер су били обасјани Божанском светлошћу. "Ходите као деца светлости." Пошто их је назвао светлошћу, а Господ је назван истинском светлошћу, назвао их је и децом светлости. Еф.5:9. Јер плод Духа састоји се од сваке доброте, правде и истине. „У свакој доброти, праведности и истини има духовног плода. Ко се причешћује Свесветим Духом доноси плодове Духа. Еф.5:10. Тестирајте шта је Богу драго. „Искушење је оно што је угодно“ Господу. Обдарени сте разумом и примили сте благодат Пресветог Духа. Стога можете лако разазнати шта је Богу угодно. Еф.5:11. И не учествуј у бесплодним делима таме, него и прекори. Еф.5:12. Јер оно што раде у тајности је срамотно и говорити. Еф.5:13. Све што се открива светлошћу се манифестује, јер све што се манифестује је светлост. „И не придружујте се неплодним делима, него их корите. „Заувек, скини с њих своју срамоту, али једи и говори. „Све што је изложено јавља се из светлости, јер све што се открива је светлост.” Ефежане је назвао светлошћу и децом светлости. А светлост открива оно што је скривено у тами. Стога им заповеда не само да избегавају комуникацију са онима у тами, већ и да разоткрију њихову злобу. Еф.5:14. Зато је речено: „Пробуди се, спаваче, и устани из мртвих, и Христос ће те обасјати. „Зато и каже: Устани, спавај и ускрсни из мртвих, и Христос ће те просветлити. Тако у неким списковима стоји: „Христос ће те просветлити“, а ово читање је најприкладније за везу говора. Јер ко одлаже лењост као сан, прима зрак светлости Господње. Међутим, треба знати да овај доказ није из Писма, јер га не налазимо нигде у Божанском Писму. Неки од тумача су тврдили да су они који су били достојни духовне благодати написали неколико псалама, и то јасно показује да су они били божански. Апостол у Посланици Коринћанима: „Сваки од вас нека има псалам“ (1. Кор. 14,26). Еф.5:15. Зато, пази и ходи пажљиво, не као будале, него као мудри. Еф.5:16. Цените време, јер су дани зли. „Чувај се како опасно ходаш, не као да ниси мудар, него као да си мудар”: „искупљујуће време, јер су дани зли. „Зли дани” не називају само време (за какву би злоћу време имало?), него злобу коју се људи усуђују да чине у ове дане. Зато је рекао: „време је твоје искупљење, ти си туђе”. Зато храбро подносите туге на које наилазите и користите садашње време како треба. Еф.5:17. Дакле, не будите неразумни, него знајте шта је воља Божија. „Из тог разлога, не будите луди, него схватите да постоји воља Божија. Јер крајње је лудило не служити Господу који је све спасао. Еф.5:18. И не опијај се вином, које изазива разврат; али будите испуњени Духом. Еф.5:19. Говорите сами себи псалмима и химнама и духовним песмама, певајући и певајући у срцима својим Господу. „И не опијајте се вином, јер је у њему блуд, него се испуните Духом“, „говорите са собом у псалмима и песмама и духовним песмама, певајући и певајући у срцима својим Господу“. Апостол је, одбацивши штетну опијеност, на њено место увео духовно. Он је то схватио када је рекао: „Испуни се Духа“, то јест, непрестано певајући песме Богу, залазећи дубоко у себе и увек побуђујући своје мисли. Јер он пева срцем, који не само да покреће језик, него и буди ум да разуме оно што се изговара. Еф.5:20. Увек захваљујући за све Богу и Оцу, у име Господа нашег Исуса Христа. „Увек захваљујући свима у име Господа нашег Исуса Христа Богу и Оцу. Не треба певати песме о угоднику Божијем не само за себе, већ и за све који учествују у добром делу. То се мора чинити, увек сећајући се Христа који нас је спасао. Еф.5:21. Покоравајући се једни другима у страху Божијем. „Покоравајући се једни другима у страсти Божијој“. Јер не морамо се покоравати онима који заповедају да живе безаконо, него онима који живе побожно. А пошто је Апостол поставио општи закон о потчињавању, он сада нуди савете прикладне за посебне врсте људи. Еф.5:22. Жене, покоравајте се својим мужевима као Господу. Еф.5:23. Јер муж је глава жени, као што је Христос глава Цркве, и Он је Спаситељ тела. „Жене, слушајте своје мужеве као Господа“, „муж је глава женама, као што је Христос глава Цркве, и Он је Спаситељ тела“. Веома мудро је божански Апостол изнео овај пример. Јер ово је довољно да се женама усади поштовање према својим мужевима, а мужевима усади нежна љубав према својим женама. Еф.5:24. Али као што се Црква покорава Христу, тако се и жене у свему покоравају својим мужевима. „Али као што се Црква покорава Христу, тако се и жене у свему покоравају својим мужевима. Као прописани закон за побожне, апостол је додао: „у свему“. А шта закон даје побожнима показује приказани пример. Нико од ученика побожности не воли свог сопственог Бога. Еф.5:25. Мужеви, волите своје жене, као што је Христос волео Цркву и себе дао за њу. Еф.5:26. Да га освешта, очисти га омивањем воде кроз реч. Еф.5:27. Да је представи Себи као славну Цркву, без мрље, бора, или било чега сличног, али да буде света и без мане. Еф.5:28. Тако мужеви треба да воле своје жене као своја тела: ко воли своју жену, воли себе. Еф.5:29. Јер нико никада није мрзео своје тело, него га храни и греје, као што Господ чини Цркву. „Мужеви, волите своје жене, као што је Христос заволео Цркву и дао је себи ради ње“: „нека је освети, очистивши је умивањем воде у глаголу“, „нека представи себи Цркву славну, да нема ни прљавштине ни порока ни било чега од тога, али нека је света и непорочна“. „Дакле, мужеви треба да воле своје жене као што воле своја тела. Угледајте се на Суверену бригу, а оно што је Господ показао на суду Цркве, имајте исто и на суду оних који живе са вама у браку. Јер Господ Христос се није одрекао чак ни да умре за невесту Своју да би је очистио, прославио, избрисао са ње трагове некадашње старости и показао је слободном од сваког порока. Према томе, треба да имамо исту љубав према нашим супружницима и да се бринемо о њима као и о свом телу. А ово: „очистивши умивањем водом“ у глаголу значи: у име Оца и Сина и Светога Духа. „Ко воли своју жену, воли самог себе“: „нико не мрзи своје тело, него га храни и греје“. Ако у неком члану постоји нека патња, ми је не одсецамо, већ се трудимо да је излечимо. Тако и ти, каже Апостол, треба да бринеш о својим женама. „Као што је Господ Црква“. Он је храни и греје, нуди јој као храну Своје Тело и Своју Крв. Еф.5:30. Јер ми смо удови тела Његовог, тела Његовог и костију Његових. „Пре него што сте судили Његовом телу од Његовог тела и од Његових костију.” Јер као што је Ева створена од Адама, тако смо и ми од Господа Христа. Са Њим смо сахрањени и у крштењу васкрснути, једемо Његово Тело и пијемо Његову Крв. Апостол подсећа и на оно што је речено о жени. Еф.5:31. Стога ће човек оставити оца и мајку и прионути својој жени, и њих двоје ће постати једно тело. „Обојица, један за другим, нека воли свако своју жену колико воли себе; а жена нека се боји свог мужа. Не у свему, каже Апостол, не примењујем брачни закон на Христа и Цркву. Јер и ви сте подложни закону, и муж треба да воли своју жену као своје тело, а жена да воли и да се боји свог мужа. Божански закон је такође заповедио ово: „Твој ће бити ред на мужа свога, и она ће те поседовати“ (Пост. 3:16). Можда ће вас занимати: