Глава 3

Εφεσ.3:1. Γι' αυτό εγώ, ο Παύλος, έγινα αιχμάλωτος του Ιησού Χριστού για εσάς τους Εθνικούς. Εφεσ.3:2. Όπως έχετε ακούσει για τη χορήγηση της χάρης του Θεού που μου δόθηκε για εσάς. Εφεσ.3:3. Γιατί το μυστήριο μου ανακοινώθηκε μέσω της αποκάλυψης (για την οποία έγραψα εν συντομία παραπάνω). Εφεσ.3:4. Στη συνέχεια, καθώς διαβάζετε, μπορείτε να διακρίνετε την κατανόησή μου για το μυστήριο του Χριστού. «Γι’ αυτό εγώ ο Παύλος, ο υπηρέτης του Ιησού Χριστού, μίλησα για σένα ανάμεσα στα έθνη». «Αν ακούσατε τη θέα της χάρης του Θεού που μου δόθηκε μέσα σας», «σαν να μου αποκαλύφθηκε ένα μυστήριο, όπως στις γραπτές επιγραφές στο παρελθόν»: «Για αυτόν μπορείτε να κατανοήσετε με μεγαλύτερη ευλάβεια το μυαλό μου στο μυστήριο του Χριστού». Ο Απόστολος θέλει να πει: «Έχοντας πληροφορηθεί για αυτό το κάλεσμά σας, γνωρίζοντας ακριβώς ποιος είστε, και πώς και για το πώς ονομάζεστε, παρακαλώ και παρακαλώ τον Θεό όλων να σας επιβεβαιώσει στην πίστη και να σας δώσει τη σωτηρία που πηγάζει από την πίστη». Αλλά έβαλε πολλά στη σκέψη αυτή, δηλώνοντας και πάλι το μεγαλείο της καλής πράξης. Ξαναδιηγείται πώς κλήθηκε ο ίδιος, πώς του δόθηκε η θεία χάρη και όρισε κήρυκα στους ειδωλολάτρες, λέγοντάς τους ότι είναι πολύ κατάλληλο γι' αυτόν να κηρύττει και ότι δεν οικειοποιείται το έργο κάποιου άλλου για τον εαυτό του, αλλά εκπληρώνει αυτό που έχει διαταχθεί. Και αυτό: «προγραμμένο στη μέση» δεν σημαίνει, όπως έχουν προτείνει άλλοι, ότι έγραψε ένα διαφορετικό μήνυμα. Είπε: «συνταγές», όχι για το τι αφορούσε τον εαυτό του, αλλά για το μυστικό. Διότι το εξέφρασε με τα λόγια: «όπως μου ειπώθηκε το μυστήριο με την αποκάλυψη: όπως γράφτηκε από πριν», δηλαδή αυτό για το οποίο έγραψα τώρα. αφού το συζήτησε από την αρχή μέχρι εδώ. Ο ίδιος μιλά για αυτό στη συνέχεια. Εφεσ.3:5. Το οποίο δεν ανακοινώθηκε στις προηγούμενες γενιές των υιών των ανθρώπων, όπως τώρα αποκαλύπτεται στους αγίους Αποστόλους και Προφήτες Του από το Άγιο Πνεύμα. Αλλά δεν αποκαλύφθηκα με κανέναν άλλο τρόπο να είμαι γιος του ανθρώπου, όπως τώρα αποκαλύφθηκα από τον άγιο Απόστολό Του και το Πνεύμα του Προφήτη Του. Αν και το μυστικό ήταν γνωστό στους αρχαίους προφήτες, αλλά όχι όπως είναι τώρα. Γιατί δεν είδαν τα έργα, αλλά έγραψαν όσα ειπώθηκαν γι' αυτά. Έτσι ο Κύριος είπε στο Άγιο Ευαγγέλιο: 10:24 Αλλά τώρα ο Θεός το αποκάλυψε πρώτα στους αποστόλους, μετά στους προφήτες, γιατί κατά τη διάρκεια των αποστόλων, τι ανακάλυψε; Εφεσ.3:6. Για να είναι και οι Εθνικοί συγκληρονόμοι, όντας ένα σώμα, και μέτοχοι της υπόσχεσής Του εν Χριστώ Ιησού μέσω του ευαγγελίου. Εφεσ.3:7. Του οποίου έγινα λειτουργός με το δώρο της χάρης του Θεού, που μου δόθηκε με τη λειτουργία της δύναμής Του. «Να είμαι κληρονόμος και μέτοχος της γλώσσας και μέτοχος της υπόσχεσής Του εν Χριστώ Ιησού, του ευαγγελίου», «να είμαι λειτουργός Του σύμφωνα με το δώρο της χάριτος του Θεού, που μου δόθηκε σύμφωνα με το έργο της δύναμής Του». Εφόσον αποκάλεσε τους πιστούς ενιαίο σώμα, λέει ότι οι ειδωλολάτρες έγιναν «κλέφτες». Και δεδομένου ότι η κληρονομιά θεωρήθηκε ότι ανήκε στους Εβραίους, αποκάλεσε επίσης τους ειδωλολάτρες «κληρονόμους». Και όπως οι Εβραίοι νόμιζαν ότι μόνο σε αυτούς δόθηκαν οι υποσχέσεις, όπως είπε ο Απόστολος στην προς Ρωμαίους Επιστολή: «τις... είναι οι υποσχέσεις» (Ρωμ. 9:4), αποκάλεσε επίσης τους ειδωλολάτρες «μετόχους της υπόσχεσης». Ωστόσο, όλα αυτά τους δόθηκε από το «ευαγγέλιο» του οποίου, λέει ο Παύλος, είμαι κήρυκας και λειτουργός, σύμφωνα με την άφατη γενναιοδωρία Εκείνου που κάλεσε, και σύμφωνα με την άφατη δύναμή Του. Λέει γιατί ανέφερε τη δύναμη. Εφεσ.3:8. Σε μένα, τον μικρότερο από όλους τους αγίους, δόθηκε αυτή η χάρη - να κηρύξω στους ειδωλολάτρες τα ανεξιχνίαστα πλούτη του Χριστού. «Σε μένα, τον μικρότερο από όλους τους αγίους, δόθηκε αυτή η χάρη, να κηρύξω στα έθνη τον ανεξιχνίαστο πλούτο του Χριστού». Μου έδειξε την αποτελεσματικότητα της δικής Του δύναμης, αποκαλώντας με ανάξιο και εμπιστεύοντάς μου τη διδασκαλία των ειδωλολατρών. Ταυτόχρονα, ο Απόστολος έκλεισε τα ξεδιάντροπα χείλη του Ευνομίου, χαρακτηρίζοντας τον πλούτο του Χριστού ανεξιχνίαστο. Γιατί ο Ευνόμιος, αποκαλώντας τον Πατέρα δημιουργό του Χριστού, ισχυρίστηκε στον εαυτό του ότι είχε κατανοήσει την ουσία του ίδιου του Πατέρα. Ο Θείος Απόστολος όχι μόνο αποκάλεσε τη Θεία φύση του Χριστού, αλλά και τον πλούτο ανεξερεύνητο. Πώς κηρύττετε «αν» ο πλούτος είναι ανεξερεύνητος; Αυτό ακριβώς, λέει ο Απόστολος, κηρύττω, ότι είναι ανεξερεύνητο. Γιατί αυτό προσθέτει. Εφεσ.3:9. Και να αποκαλύψουμε σε όλους ποια είναι η οικονομία του μυστηρίου που έχει κρυφτεί από την αιωνιότητα στον Θεό, που δημιούργησε τα πάντα από τον Ιησού Χριστό. «Και για να διαφωτίσουμε όλους ότι υπάρχει μια διορατικότητα στα μυστικά που κρύβονται για αιώνες στον Θεό, ο οποίος δημιούργησε τα πάντα μέσω του Ιησού Χριστού». Δεν εξερευνώ το ανεξερεύνητο, αλλά διδάσκω στους αδαείς το τώρα αποκαλυφθέν μυστήριο. Γιατί πριν ήταν κρυμμένο και γνωστό μόνο στον Θεό, που δημιούργησε τα πάντα, έχοντας βοηθό τον Υιό. Εφεσ.3:10. Ώστε τώρα μέσω της Εκκλησίας να γίνει γνωστή η πολλαπλή σοφία του Θεού στις αρχές και τις δυνάμεις στον ουρανό. Εφεσ.3:11. Σύμφωνα με τον αιώνιο σκοπό, τον οποίο εκπλήρωσε εν Χριστώ Ιησού, τον Κύριό μας. Ναι, «η πολλαπλή σοφία του Θεού θα εμφανιστεί τώρα ως αρχή και δύναμη στην ουράνια Εκκλησία», «σύμφωνα με την πρόταση των αιώνων, που κάνατε εν Χριστώ Ιησού στον Κύριό μας». Διότι οι αόρατες δυνάμεις δεν γνώριζαν αυτό το μυστικό, αλλά μέσω της θεώρησης της Εκκλησίας έμαθαν την άφατη σοφία του Θεού. Ο Απόστολος λέει: «κατ' υπόδειξη των αιώνων», δηλαδή το πρότεινε αυτό πριν από τους αιώνες και το δημιούργησε με την Οικονομία του Κυρίου Χριστού. Εφεσ.3:12. Στον οποίο έχουμε εμπιστοσύνη και ασφαλή πρόσβαση μέσω της πίστης σε Αυτόν. Σχετικά με το «Οι ιμάμηδες έχουν τόλμη και ελπίδα μέσω της πίστης Του». Επειδή πιστέψαμε σε Αυτόν, φερθήκαμε στον Θεό και στον Πατέρα από Αυτόν. Εφεσ.3:13. Ως εκ τούτου, σας ζητώ να μην αποθαρρύνετε τις θλίψεις μου για χάρη σας, που είναι η δόξα σας. «Το ίδιο προσεύχομαι να μην απογοητευτείτε από τις λύπες μου για εσάς, που είναι η δόξα σας». Ως εκ τούτου, σας ζητώ να επωφεληθείτε από τη βοήθεια του Θεού και, για χάρη της σωτηρίας σας, να υπομείνετε με θάρρος τις θλίψεις που συναντάτε. Γιατί η υπομονή μου σε αυτό είναι η δόξα σου. Όλα αυτά τα εισήγαγε ο Απόστολος στη μέση της ομιλίας του. μετά στρέφεται στη λέξη για την προσευχή και λέει: Εφεσ.3:14. Γι' αυτόν τον λόγο κλίνω τα γόνατά μου μπροστά στον Πατέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Εφεσ.3:15. Από ποιον ονομάστηκε κάθε πατρίδα στον ουρανό και στη γη. «Για τον λόγο αυτό γονατίζω στον Πατέρα του Κυρίου μας Ιησού Χριστού», «από τον Ανάξιο καλείται κάθε πατρίδα στον ουρανό και στη γη». Ο Θεός είναι με την ορθή και αληθινή έννοια ο Πατέρας. Γιατί δεν ήταν πρώτα γιος, και μετά έγινε Πατέρας, αλλά είναι πάντα Πατέρας και Πατέρας από τη φύση του. Άλλοι πατέρες, σαρκικοί και πνευματικοί, δανείστηκαν αυτό το όνομα άνωθεν. Ο Απόστολος αποκαλεί τους φυσικούς πατέρες «επί γης» πατέρες και τους πνευματικούς πατέρες «εν ουρανούς». Τέτοιος ήταν ο ίδιος ο θείος Απόστολος. Και το διευκρίνισε αυτό, γράφοντας στους Κορινθίους, γιατί λέει: «Αν και πολλοί ήταν δάσκαλοι του Χριστού, αλλά δεν ήταν πολλοί οι πατέρες· επειδή, εν Χριστώ Ιησού γέννησα το ευαγγέλιο» (Α' Κορ. 4:15). Γι' αυτό λέει: «Ζητώντας και παρακαλώντας, σκύβω τα γόνατά μου και προσεύχομαι στον Πατέρα του Κυρίου Ιησού Χριστού, ο οποίος είναι αληθινά ο Πατέρας, δεν δανείστηκε την πατρίδα από άλλον, αλλά ο ίδιος την κοινοποίησε σε άλλους». Για τι προσεύχεσαι; Εφεσ.3:16. Είθε να σας χαρίσει, σύμφωνα με τα πλούτη της δόξας Του, να ενδυναμωθείτε δυνατά από το Πνεύμα Του στον εσωτερικό άνθρωπο. Εφεσ.3:17. Με πίστη αφήστε τον Χριστό να κατοικήσει στις καρδιές σας. «Είθε να σας δώσει, σύμφωνα με τον πλούτο της δόξας Του, να ενδυναμωθείτε με δύναμη από το Πνεύμα Του στον εσωτερικό άνθρωπο», «να κατοικήσετε εν Χριστώ». Και έχει ανείπωτο πλούτο και αμέτρητη δύναμη. Γι' αυτό, προσεύχομαι να το πετύχετε και εσείς, ώστε οι ψυχές σας, με τη χάρη του Πνεύματος, να γίνουν η κατοικία του Χριστού που σας έσωσε. Μετά διδάσκει τι πρέπει να φέρουν από τον εαυτό τους για να χτίσουν αυτόν τον ναό. «Με πίστη στις καρδιές σας: ριζωμένοι και θεμελιωμένοι στην αγάπη». Χρειάζεσαι πίστη και αγάπη για να μπορείς να ανθίσεις μαζί τους, σαν να έχεις κάποιο είδος θεμελίωσης και ρίζας που είναι απαραβίαστη. Εφεσ.3:18. Για να μπορέσεις εσύ, ριζωμένος και εδραιωμένος στην αγάπη, να κατανοήσεις με όλους τους αγίους τι είναι πλάτος και μήκος και βάθος και ύψος. Εφεσ.3:19. Και κατανοήστε την αγάπη του Χριστού που ξεπερνά τη γνώση, για να γεμίσετε με όλη την πληρότητα του Θεού. «Είθε να μπορέσετε να καταλάβετε με όλους τους αγίους ποιο είναι το πλάτος και το μήκος και το βάθος και το ύψος», «είθε να κατανοήσετε την αγάπη του Χριστού που υπερνικά την κατανόηση, ώστε να γεμίσετε με όλη την εκπλήρωση του Θεού». Μέσω της πίστης και της αγάπης είναι δυνατόν να επιτύχουμε την πνευματική χάρη, και μέσω αυτής να αναγνωρίσουμε το μεγαλείο της ολοκληρωμένης Οικονομίας. Γιατί ο Απόστολος απεικόνιζε το μεγαλείο κατά πλάτος, μήκος, βάθος και ύψος, γιατί με αυτές τις μετρήσεις δηλώνεται το μέγεθος. Και αυτό: «για να γεμίσετε με όλη την εκπλήρωση του Θεού», σημαίνει: να Τον έχετε να κατοικεί πλήρως μέσα σας. Στη συνέχεια ο Απόστολος ολοκληρώνει τη δογματική αυτή λέξη με μια δοξολογία. Εφεσ.3:20. Αλλά σε Εκείνον που, με τη δύναμη που λειτουργεί μέσα μας, είναι σε θέση να κάνει υπερβολικά άφθονα πάνω από όλα όσα ζητάμε ή σκεφτόμαστε. Εφεσ. 3:21. Ας είναι δόξα στην Εκκλησία εν Χριστώ Ιησού σε όλες τις γενεές, από αιώνα σε αιώνα. Αμήν. «Σε αυτόν που είναι σε θέση να κάνει τα πάντα, σύμφωνα με την αφθονία αυτών που ζητάμε ή καταλαβαίνουμε, σύμφωνα με τη δύναμη που λειτουργεί μέσα μας», «Σε αυτόν ας είναι δόξα στην Εκκλησία εν Χριστώ Ιησού, σε όλες τις γενεές των αιώνων, αμήν». Θα Τον επαινέσω, γιατί είναι ικανός, και θέλει, και δίνει περισσότερα από όσα ζητάμε. Αλλά όλοι πρέπει να Του τραγουδούν τραγούδια και στην παρούσα και στη μελλοντική ζωή. Έτσι, δείχνοντάς τους τον πλούτο των καλών πράξεων του Θεού, τους ενθαρρύνει σε διαφορετικούς τύπους αρετής. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: