Глава 6

Гал.6:1. Браќа! Ако некој падне во каков било грев, вие кои сте духовни исправете го во духот на кроткоста, гледајќи се секој себеси за да не биде искушуван. „Братство, дури и ако некој падне во некаков грев, вие духовно го поправате таквиот“, односно обновете, потврдите, пополнете го она што недостасува. Тој го подучува и методот на лекување. „Дух на кротост“. Тогаш влева страв кај докторот. „Бидете внимателни, да не дојдете и вие во искушение“. Ти си човечко суштество, природата ти е променлива, сочувствувај со оние кои се победени од болеста. Гал.6:2. Носете ги товарите еден на друг и на тој начин исполнувајте го законот Христов. „Носете ги товарите еден на друг и на тој начин исполнувајте го Христовиот закон“. Имате една маана, но немате друга. Тој, напротив, го нема тој недостаток што го имате вие, туку има друг. Вие ги поднесувате неговите недостатоци, а тој вашите. На овој начин се исполнува законот на љубовта. Зашто апостолот љубовта ја нарече закон Христов. Ова се зборовите на Христос: „Нова заповед ви давам, да се љубите еден со друг“ (Јован 13:34). Гал.6:3. Зашто, кој мисли дека е нешто кога е ништо, се лаже себеси. „Кој се замислува себеси како нешто, безвредно, си ласка со својот ум“. Ова ја сруши ароганцијата на оние кои беа надуени од сите мали достигнувања. Гал.6:4. Секој нека си го тестира своето дело, па после ќе има пофалби само во себе, а не во друг. „Секој нека ја тестира својата работа, а потоа нека има пофалби во себе, а не во другите“. Ако сакате да се пофалите, тогаш размислете за својот живот и, ако сметате дека е достоен за пофалба, пофалете се со себе, само ако морате да го сторите тоа. Гал.6:5. Зашто секој ќе го носи своето бреме. „Секој ќе го носи својот товар“. Не бидете љубопитни за туѓите работи. Зашто секој од нас ќе даде сметка за своите гревови. Гал.6:6. Поучени од зборот, споделете го секое добро со оној што поучува. „Нека комуницира и нека ги научи зборовите на оние што поучуваат во сите добри работи“. Ги насочува наставниците да прифатат соодветни услуги од учениците. И тој ја нарекува работата заедништво и заповеда оние кои уживаат во духовните работи да учествуваат во телесните работи. Гал.6:7. Не се залажувајте: Бог не може да се подбива. Што и да посее човекот, тоа и ќе жнее. „Не ласкајте се, Бог не може да се исмева, бидејќи како што човек сее, така и ќе жнее“. Бог на сите надгледува сè; Немојте да мислите дека Тој не знае што се случува. Но знајте дека жетвата ќе одговара на сеидбата: што ќе посеете, тоа ќе жнеете. Гал.6:8. Кој сее за своето тело, ќе жнее распадливост од телото, но кој сее за Духот, од Духот ќе пожнее вечен живот. „Што и да посеете на вашето тело, од телото ќе жнеете расипаност“. Кој му дава задоволство и задоволство на телото, ќе има расипување како резултат на тоа, бидејќи телото е предадено на расипаност. „Но, кој сее за духот, од духот ќе пожнее вечен живот“. Кој се стреми кон духовна цел и ги следи законите на Духот, ќе добие вечен живот. Гал.6:9. Да не се уморуваме да правиме добро, зашто во догледно време ќе жнееме ако не се откажеме. „Ако правиме добро, да не се обесхрабруваме; во нашата сезона ќе жнееме, без да пропаднеме“. Ништо тажно нека не ја прекине вашата ревност за добро. Зашто без мака ќе жнееме што ќе посееме; Апостолот го изразил тоа велејќи: „без слабеење“. Што се однесува до сензуалните семиња, сеењето е поврзано со трудот, како и со жнеењето. Честопати топлината на времето на жетвата ги опушта оние што жнеат. Но, ова не е жетвата; таа е ослободена од труд и пот. Гал.6:10. Значи, додека имаме време, да правиме добро на сите, а особено на оние кои припаѓаат на нашата вера. „Во меѓувреме, имами, да им правиме добро на сите, особено на блиските во верата“. Така Господ вели во Светото Евангелие: „Бидете милосрдни, како што е милостив вашиот Отец небесен“ (Лука 6,36): „како Неговото сонце сјае и врз злите и врз добрите, и да врне дожд врз праведните и неправедните“ (Матеј 5,45). Сепак, првенствено треба да се служи на оние со иста вера. Гал.6:11. Гледаш колку ти напишав со своја рака. „Гледате, ви напишав со многу книги со мојата рака“. Очигледно, тој самиот ја напишал целата оваа порака, учејќи дека кога се работи за вистината, не треба да се внимава на достоинството на луѓето. Зборовите „со голем број книги“ други ги толкуваа како големи, а други како незгодни букви, односно сам ја напишав пораката, иако ја пишувам грдо. Гал.6:12. Оние кои сакаат да се фалат во телото ве принудуваат да бидете обрежани само за да не бидете прогонувани поради Христовиот крст. „Малите сакаат да се фалат со тело, ве принудуваат да бидете обрежани, за да не бидете прогонувани заради крстот. Оние кои бараат човечка слава и се грижат за сопствената безбедност ја нудат доктрината за потребата од обрежување, за да не трпат срам и затвор како ние што го проповедаме Христа. Гал.6:13. Зашто и оние што се обрежани не го држат законот, туку сакаат да бидете обрезани, за да се фалат со вашето тело. „Ни оние што се обрежани сами го пазат законот, туку сакаат да бидат обрежани заради вас, за да се фалат со вашето тело“. Зашто, како е можно тие да го држат законот додека живеат далеку од Ерусалим? Како да ги прославиме празниците? Како да направите жртви? Како да земете абдест откако ќе допрете нешто нечисто? Затоа, јасно е дека, сакајќи да се пофалат дека ве научиле на ново учење, ве натерале да бидете обрежани. Гал.6:14. Но, јас не сакам да се пофалам, освен со крстот на нашиот Господ Исус Христос, со кој светот е распнат за мене, а јас за светот. „Да не се пофалам освен со крстот на нашиот Господ Исус Христос: на Кого беше распнат мирот и на светот. Но, сакам да се пофалам со единствениот спасоносен крст. Затоа целиот живот ми е излишен, но излишен сум и за него, бидејќи очекувам бесмртен живот. За ова апостолот додаде: Гал.6:15. Зашто во Христа Исуса ништо не значат ниту обрезание ниту необрезание, туку има ново создание. За „Христос Исус, ниту обрежувањето е способно, ниту необрезанието, туку е ново создание“. Истото го рекол и во Посланието до Коринтјаните: „Ако некој е во Христа, тој е ново создание“ (2. Кор. 5:17). „Ново“ „суштество“ во правилна смисла се однесува на идната промена на нештата по воскресението од мртвите. Зашто тогаш создавањето ќе биде ослободено од расипаноста што лежи врз него, а човечката природа ќе биде облечена во „бесмртност“. Но, како некоја слика од иднината да покажува спасоносно крштевање. Зашто во него го одложуваме стариот човек и го облекуваме новиот; Откако го оставивме товарот на гревовите, ја прифаќаме благодатта на Духот. Затоа, ниту пресветото крштевање ниту идниот живот не ја знаат разликата меѓу обрезанието и необрезанието. „Мир“ апостолот нарекол сè во животот, чест, слава, богатство. И рече дека е мртов за нив. Гал.6:16. На оние кои постапуваат според ова правило, мир и милост нека бидат врз нив и врз Израелот Божји. „А малите живеат според ова правило: мир и милост нека биде врз нив и врз Израелот Божји. „Правило“, го нарече апостолот учењето претставено, украсено со праведност и без ништо недоволно или излишно, и им посака милост и мир на оние што го сакаа. името значи: „Израел“. Гал.6:17. Меѓутоа, никој да не ме оптоварува, зашто на моето тело ги носам белезите на Господ Исус. „Освен тоа, никој не ми се труди: зашто ги носам белезите на Господ Исус на моето тело“. Спомнувајќи ги делата што ги презеде, носејќи им го Божественото Евангелие, тој го кажа овој збор како некакво сведоштво. Не сакам, вели тој, да пишувам ништо друго; Наместо пишувања покажувам чиреви и знаци на прекор, нека сведочат за вистинитоста на проповедта. Затоа што јас сум подготвен да издржам се за неа. Гал.6:18. Благодатта на нашиот Господ Исус Христос нека биде со вашиот дух, браќа. Амин. „Благодатта на нашиот Господ Исус Христос нека биде со вашиот дух, браќа, амин. Како еден вид печат, тој го прикачил вообичаениот благослов на Светото писмо. Тој додаде спомнување на духот, потсетувајќи се на дарот што им бил даден, кој го добиле преку вера, а не преку закон. Да ја чуваме и оваа благодат и да не го навредуваме „Светиот Дух, Кој беше означен во денот на избавувањето“ (Ефес. 4:30); но на оваа интелигентна Светлина, како некакво масло, да и донесеме добри дела, за, осветлени од Неа, да одиме по правиот пат и да стигнеме до посакуваниот крај на патот во Христа Исуса, нашиот Господ. Нему слава и сила сега и секогаш и во вековите! Амин. Посланието до Галатјаните е напишано од Рим, кога божествениот апостол ги видел и ги поучувал. Можеби ќе ве интересира: