Глава 6

Γαλ. 6:1. Αδελφοί! Αν κάποιος πέσει σε οποιαδήποτε αμαρτία, εσείς οι πνευματικοί διορθώστε τον με πνεύμα πραότητας, προσέχοντας ο καθένας τον εαυτό του, για να μην μπει στον πειρασμό. «Αδελφότητα, ακόμα κι αν κάποιος πέσει σε κάποιο είδος αμαρτίας, τον διορθώνεις πνευματικά», δηλαδή αποκαθιστάς, επιβεβαιώνεις, συμπληρώνεις αυτό που λείπει. Διδάσκει επίσης τη μέθοδο της θεραπείας. «Πνεύμα πραότητος». Τότε προκαλεί φόβο στον γιατρό. «Πρόσεχε, μήπως και εσύ μπεις στον πειρασμό». Είσαι άνθρωπος, η φύση σου είναι ευμετάβλητη, συμπάσχεις με αυτούς που νικούνται από αρρώστια. Γαλ. 6:2. Να σηκώνετε ο ένας τα βάρη του άλλου και να εκπληρώσετε με αυτόν τον τρόπο τον νόμο του Χριστού. «Να φέρετε ο ένας τα βάρη του άλλου και έτσι να εκπληρώσετε το νόμο του Χριστού». Έχεις ένα ελάττωμα, αλλά δεν έχεις άλλο. Αυτός, αντίθετα, δεν έχει την έλλειψη που έχεις εσύ, αλλά έχει άλλη. Εσύ αντέχεις τα ελαττώματά του και άφησέ τον να αντέξει τα δικά σου. Με αυτόν τον τρόπο εκπληρώνεται ο νόμος της αγάπης. Διότι ο Απόστολος ονόμασε την αγάπη νόμο του Χριστού. Αυτά είναι τα λόγια του Χριστού: «Νέα εντολή σας δίνω, να αγαπάτε ο ένας τον άλλον» (Ιωάννης 13:34). Γαλ. 6:3. Γιατί όποιος πιστεύει ότι είναι κάτι όταν δεν είναι τίποτα, εξαπατά τον εαυτό του. «Όποιος φαντάζεται τον εαυτό του κάτι, άχρηστο, κολακεύει τον εαυτό του με το μυαλό του». Αυτό κατέρριψε την αλαζονεία όσων είχαν φουσκώσει από τυχόν μικρά επιτεύγματα. Γαλ. 6:4. Ας δοκιμάσει ο καθένας τη δουλειά του και τότε θα έχει επαίνους μόνο στον εαυτό του και όχι σε άλλον. «Ας δοκιμάσει ο καθένας τη δουλειά του και μετά ας έχει τον έπαινο στον εαυτό του και όχι στους άλλους». Εάν θέλετε να καυχηθείτε, τότε σκεφτείτε τη ζωή σας και, αν τη βρίσκετε άξια επαίνου, καυχηθείτε για τον εαυτό σας, αν μόνο πρέπει να το κάνετε. Γαλ. 6:5. Γιατί ο καθένας θα σηκώσει το δικό του βάρος. «Ο καθένας θα σηκώσει το βάρος του». Μην είστε περίεργοι για τις υποθέσεις των άλλων. Γιατί ο καθένας μας θα δώσει λογαριασμό για τις δικές του αμαρτίες. Γαλ. 6:6. Καθοδηγούμενοι από τον λόγο, μοιράσου κάθε καλό με αυτόν που διδάσκει. «Αφήστε τον να επικοινωνήσει και να μάθει τα λόγια εκείνων που διδάσκουν σε όλα τα καλά πράγματα». Κατευθύνει τους δασκάλους να δέχονται τις κατάλληλες υπηρεσίες από τους μαθητές. Και αποκαλεί το θέμα κοινωνία και διατάζει όσοι απολαμβάνουν τα πνευματικά πράγματα να μετέχουν στα σαρκικά πράγματα. Γαλ. 6:7. Μην εξαπατηθείτε: ο Θεός δεν μπορεί να κοροϊδευτεί. Ό,τι σπείρει ο άνθρωπος, θα θερίσει. «Μην κολακεύεστε, ο Θεός δεν μπορεί να κοροϊδεύεται. Γιατί όπως σπέρνει ο άνθρωπος, έτσι θα θερίσει κι αυτός». Ο Θεός όλων επιβλέπει τα πάντα. Μη νομίζετε ότι δεν ξέρει τι συμβαίνει. Να ξέρεις όμως ότι η σοδειά θα αντιστοιχεί στη σπορά: ό,τι σπείρεις, αυτό θα θερίσεις. Γαλ. 6:8. Αυτός που σπέρνει στη σάρκα του θα θερίσει φθορά από τη σάρκα, αλλά αυτός που σπέρνει στο Πνεύμα θα θερίσει από το Πνεύμα αιώνια ζωή. «Ό,τι σπείρεις στη σάρκα σου, από τη σάρκα θα θερίσεις φθορά». Όποιος δίνει ευχαρίστηση και ευχαρίστηση στη σάρκα θα έχει διαφθορά ως αποτέλεσμα αυτού, επειδή το σώμα παραδίδεται στη φθορά. «Όποιος όμως σπέρνει στο πνεύμα, από το πνεύμα θα θερίσει αιώνια ζωή». Όποιος αγωνίζεται για έναν πνευματικό στόχο και ακολουθεί τους νόμους του Πνεύματος θα αποκτήσει αιώνια ζωή. Γαλ. 6:9. Ας μην κουραζόμαστε να κάνουμε το καλό, γιατί στην κατάλληλη εποχή θα θερίσουμε αν δεν τα παρατήσουμε. «Αν κάνουμε καλό, ας μην αποθαρρυνόμαστε· στην εποχή μας θα θερίσουμε, χωρίς να αποτύχουμε». Μην αφήνετε τίποτα λυπηρό να διακόψει το ζήλο σας για καλό. Διότι χωρίς δυσκολία θα θερίσουμε ό,τι σπείρουμε. Ο Απόστολος το εξέφρασε λέγοντας: «χωρίς να εξασθενεί». Όσο για τους αισθησιακούς σπόρους, η σπορά συνδέεται με την εργασία, καθώς και με τον θερισμό. Συχνά η ζέστη της συγκομιδής χαλαρώνει όσους θερίζουν. Αλλά αυτή δεν είναι η συγκομιδή. είναι απαλλαγμένη από κόπους και ιδρώτα. Γαλ. 6:10. Όσο λοιπόν έχουμε χρόνο, ας κάνουμε το καλό σε όλους και κυρίως σε όσους ανήκουν στην πίστη μας. «Εν τω μεταξύ, ιμάμηδες, ας κάνουμε το καλό σε όλους, ειδικά στους κοντινούς μας πιστούς». Είπε λοιπόν ο Κύριος στο Ιερό Ευαγγέλιο: «Ελέηστε, όπως ελεήμων ο Επουράνιος Πατέρας σας» (Λουκάς 6:36): «όπως ο ήλιος του λάμπει στους κακούς και στους καλούς και βρέχει στους δικαίους και στους αδίκους» (Ματθαίος 5:45). Ωστόσο, πρέπει να υπηρετεί κανείς πρωτίστως αυτούς της ίδιας πίστης. Γαλ. 6:11. Βλέπεις πόσα σου έγραψα με το ίδιο μου το χέρι. «Βλέπεις, σου έγραψα με πολλά βιβλία με το χέρι μου». Προφανώς, έγραψε ολόκληρο το μήνυμα μόνος του, διδάσκοντας ότι όταν πρόκειται για αλήθεια, δεν πρέπει να δίνετε σημασία στην αξιοπρέπεια των προσώπων. Οι λέξεις «με πλήθος βιβλίων» άλλοι τις ερμήνευσαν ως μεγάλα, και άλλοι ως άβολα γράμματα, δηλαδή έγραψα μόνος μου το μήνυμα, αν και το γράφω άσχημα. Γαλ. 6:12. Όσοι θέλουν να καυχηθούν κατά τη σάρκα σε αναγκάζουν να περιτμηθείς μόνο για να μην διώξεις για τον σταυρό του Χριστού. «Τα μικρά θέλουν να καυχηθούν κατά τη σάρκα, σε αναγκάζουν να περιτμηθείς, για να μην διώξεις για χάρη του σταυρού». Όσοι αναζητούν την ανθρώπινη δόξα και ενδιαφέρονται για τη δική τους ασφάλεια προσφέρουν το δόγμα της ανάγκης της περιτομής, για να μην υπομείνουν μομφές και φυλάκιση όπως εμείς που κηρύττουμε τον Χριστό. Γαλ. 6:13. Διότι και αυτοί που έχουν περιτμηθεί δεν τηρούν τον νόμο, αλλά θέλουν να περιτμηθείτε, για να καυχηθούν για τη σάρκα σας. «Ούτε αυτοί που έχουν περιτμηθεί τηρούν τον νόμο οι ίδιοι, αλλά θέλουν να περιτμηθούν για εσάς, για να καυχηθούν για τη σάρκα σας». Γιατί πώς είναι δυνατόν να τηρούν το νόμο ενώ ζουν μακριά από την Ιερουσαλήμ; Πώς να γιορτάσετε τις γιορτές; Πώς να κάνετε θυσίες; Πώς να κάνετε πλύση αφού αγγίξετε κάτι ακάθαρτο; Επομένως, είναι ξεκάθαρο ότι, θέλοντας να καυχηθούν ότι σας δίδαξαν μια νέα διδασκαλία, σας ανάγκασαν να κάνετε περιτομή. Γαλ. 6:14. Αλλά δεν θέλω να καυχηθώ, παρά μόνο για τον σταυρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, με τον οποίο σταυρώθηκε ο κόσμος για μένα, και εγώ για τον κόσμο. «Επιτρέψτε μου να μην καυχηθώ παρά μόνο για τον σταυρό του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, στον οποίο σταυρώθηκε η ειρήνη και στον κόσμο». Αλλά θέλω να καυχηθώ για τον ένα σωτήριο σταυρό. Γι' αυτό όλη η ζωή είναι περιττή για μένα, αλλά περιττεύει και εγώ, γιατί περιμένω αθάνατη ζωή. Για αυτό ο Απόστολος πρόσθεσε: Γαλ. 6:15. Διότι εν Χριστώ Ιησού ούτε περιτομή ούτε απεριτομή σημαίνει τίποτα, αλλά υπάρχει νέα δημιουργία. Σχετικά με το «Χριστό Ιησού, ούτε η περιτομή είναι ικανή, ούτε η απεριτομή, αλλά είναι νέα δημιουργία». Το ίδιο είπε και στην Προς Κορινθίους Επιστολή: «Αν κάποιος είναι εν Χριστώ, είναι νέο κτίσμα» (Β' Κορ. 5:17). Το «νέο» «πλάσμα» με την ορθή έννοια αναφέρεται στη μελλοντική αλλαγή των πραγμάτων μετά την ανάσταση από τους νεκρούς. Γιατί τότε η δημιουργία θα ελευθερωθεί από τη διαφθορά που βρίσκεται πάνω της, και η ανθρώπινη φύση θα ντυθεί με την «αθανασία». Αλλά σαν κάποια εικόνα του μέλλοντος να δείχνει σωτήριο βάπτισμα. Διότι σε αυτόν αποβάλλουμε τον παλιό άνθρωπο και φοράμε τον νέο. Έχοντας παραμερίσει το βάρος των αμαρτιών, δεχόμαστε τη χάρη του Πνεύματος. Επομένως, ούτε το πανάγιο βάπτισμα ούτε η μελλοντική ζωή γνωρίζουν τη διαφορά μεταξύ περιτομής και απεριτομής. «Ειρήνη» ο Απόστολος ονόμασε τα πάντα στη ζωή, τιμή, δόξα, πλούτο. Και είπε ότι ήταν νεκρός για αυτούς. Γαλ. 6:16. Σε όσους ενεργούν σύμφωνα με αυτόν τον κανόνα, ειρήνη και έλεος είναι μαζί τους και στον Ισραήλ του Θεού. «Και τα μικρά ζουν σύμφωνα με αυτόν τον κανόνα: ειρήνη και έλεος να είναι πάνω τους και στον Ισραήλ του Θεού. «Κυβερνήστε», αποκάλεσε ο Απόστολος τη διδασκαλία που παρουσιάζεται, ως στολισμένη με δικαιοσύνη και χωρίς από μόνη της τίποτα ανεπαρκές ή περιττό, και ευχήθηκε έλεος και ειρήνη σε όσους το αγάπησαν. Το όνομα σημαίνει: «Ισραήλ». Γαλ. 6:17. Ωστόσο, ας μη με βαρύνει κανείς, γιατί φέρω τα σημάδια του Κυρίου Ιησού στο σώμα μου. «Εκτός αυτού, κανείς δεν με κοπιάζει: γιατί φέρω τα σημάδια του Κυρίου Ιησού στο σώμα μου». Φέρνοντας στη μνήμη τα έργα που είχε αναλάβει, φέρνοντάς τους το Θείο Ευαγγέλιο, είπε αυτή τη λέξη σαν ένα είδος μαρτυρίας. Δεν θέλω, λέει, να γράψω κάτι άλλο. Αντί γραφών δείχνω έλκη και σημάδια μομφής, ας μαρτυρούν την αλήθεια του κηρύγματος. Γιατί είμαι έτοιμος να υπομείνω τα πάντα για εκείνη. Γαλ. 6:18. Η χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού να είναι με το πνεύμα σας, αδελφοί. Αμήν. «Η χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού να είναι με το πνεύμα σας, αδελφοί, αμήν». Σαν ένα είδος σφραγίδας, προσέδεσε τη συνηθισμένη ευλογία στη γραφή. Πρόσθεσε μια αναφορά στο πνεύμα, υπενθυμίζοντας το δώρο που τους δόθηκε, το οποίο έλαβαν μέσω της πίστης και όχι του νόμου. Ας κρατήσουμε επίσης αυτή τη χάρη και δεν θα προσβάλουμε «το Άγιο Πνεύμα, το οποίο σημαινόταν την ημέρα της απελευθέρωσης» (Εφεσ. 4:30). αλλά σε αυτό το νοήμον Φως, σαν κάποιο είδος λαδιού, ας φέρουμε καλές πράξεις, ώστε, φωτισμένοι από Αυτό, να βαδίσουμε στον ευθύ δρόμο και να φτάσουμε στο επιθυμητό τέλος του μονοπατιού εν Χριστώ Ιησού στον Κύριό μας. Σ' αυτόν δόξα και δύναμη τώρα και πάντα και στους αιώνες των αιώνων! Αμήν. Η προς Γαλάτες Επιστολή γράφτηκε από τη Ρώμη, όταν τους είδε και τους δίδαξε ο θείος Απόστολος. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: