Коментар на 2 Коринћанима

„Коментар на 2. посланицу Коринћанима“ (13 поглавља) је један од обимних коментара на 14 посланица апостола Павла, које је написао Бл. Теодорит Кирски касније од свих осталих његових коментара. У предговору Бл. Теодорит укратко открива сврху апостолског писма: „Неки од верујућих Јевреја, волећи живот под законом и свуда идући, почеше поново да клевећу апостолско учење, називајући побожног Павла отпадником и безакоником и наређујући свима да држе закон. Апостол упоређује старо са новим, набраја своја дела, разоткривајући лажи варалица. Он „такође прилаже списак својих патњи, учећи да је то одлика проповедника истине“. Блзх. Теодорит објашњава да страдање верника није знак Божијег одбацивања, већ, напротив, сведочи о Његовој утехи и благодати. Верници постају учесници Христових страдања и имају прилику да ојачају своју веру. Коментар се бави питањима црквене дисциплине и јединства, наглашавајући важност праштања и обнављања односа унутар заједнице. Поглавље 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 Коринћани су добили велику корист од Прве посланице; Ову корист су им на сваки начин увећавали одлични и дивни људи, први Тимотеј, а после њега Тит, јер су обојица послани у Коринћане. Али неки од верујућих Јевреја, волећи живот под законом и свуда идући, почеше опет да клевећу апостолско учење, називајући богомудрог Павла отпадником и безакоником и наређујући свима да чувају закон. Исто су учинили и у Коринту. Дакле, пише божански Апостол, пошто је већ дошао у Македонију по обећању, и најпре се извињава што још није био код њих, међутим, не зато што је прекршио обећање, јер је обећао да ће прво видети Македонце, а после тога доћи к њима; Овако је рекао у Првој посланици: „Доћи ћу к вама кад прођем кроз Македонију, јер пролазим кроз Македонију. Али ако ми буде, остаћу, или ћу презимити, да ме испратите, или ако одем“ (1. Кор. 16, 5-6). Стога ни у чему није поступио супротно свом обећању, већ, пошто је дуго боравио у Ефесу, објашњава разлог успоравања; удостоји се милости онима који се усуђују да почине велико безакоње; затим упоређује старо са новим, не понижавајући прво, али показујући надмоћ другог. После овога, он пребројава своје трудове, не робујући страстима славољубља, већ разоткривајући лажи варалица. Подстиче вас да се старате о служењу светима; помињући Македонце, подстиче вас на великодушно давање; Он такође прилаже списак својих страдања, поучавајући да је то одлика проповедника истине. Ово је садржај ове поруке; тачно значење написаног откриће се детаљним тумачењем. Можда ће вас занимати: