Komentarz do 2 Listu do Koryntian
Толкование на 2-е послание к Коринфянам
Domena publiczna — pełny tekst tutaj.
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
„Komentarz do 2 Listu do Koryntian” (13 rozdziałów) to jeden z obszernych Komentarzy do 14 listów apostoła Pawła, autorstwa bł. Teodoret z Cyrusa później niż wszystkie inne jego uwagi.
We wstępie Bł. Teodoret pokrótce wyjawia cel listu apostolskiego: „Niektórzy wierzący Żydzi, miłujący życie pod prawem i wszędzie chodzący, znów zaczęli oczerniać naukę apostolską, nazywając pobożnego Pawła odstępcą i bezprawiem i nakazując wszystkim przestrzegać prawa”. Apostoł porównuje stare z nowym, wymienia swoje dzieła, demaskując kłamstwa zwodzicieli. „Załącza także listę własnych cierpień, ucząc, że jest to cecha wyróżniająca głosicieli prawdy”.
Błż. Teodoret wyjaśnia, że cierpienie wierzących nie jest oznaką odrzucenia Boga, ale wręcz przeciwnie, świadczy o Jego pocieszeniu i łasce. Wierzący stają się uczestnikami cierpień Chrystusa i mają możliwość umocnienia swojej wiary.
Komentarz porusza kwestie dyscypliny i jedności Kościoła, podkreślając znaczenie przebaczenia i przywrócenia relacji wewnątrz wspólnoty.
Rozdział 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13
Koryntianie odnieśli wiele korzyści z Pierwszego Listu; Dobrodziejstwo to zostało dla nich pod każdym względem powiększone przez ludzi znakomitych i godnych podziwu, pierwszego Tymoteusza, a po nim Tytusa, ponieważ obaj zostali wysłani do Koryntian. Jednak część wierzących Żydów, miłujących życie pod prawem i chodzących wszędzie, ponownie zaczęła oczerniać naukę apostolską, nazywając mądrego Boga Pawła odstępcą i bezprawiem i nakazując wszystkim przestrzeganie prawa. To samo uczynili w Koryncie. Dlatego boski Apostoł pisze, przybył już do Macedonii zgodnie z obietnicą i przede wszystkim przeprasza, że jeszcze z nimi nie jest, jednak nie dlatego, że złamał obietnicę, obiecał bowiem najpierw zobaczyć Macedończyków, a potem do nich przyjść; Oto, co powiedział w Pierwszym Liście: „Przyjdę do was, gdy będę przechodził przez Macedonię, bo przechodzę przez Macedonię. Ale jeśli mnie to spotka, pozostanę lub zimuję, abyście mogli mnie odprawić lub jeśli odejdę” (1 Kor. 16:5-6).
Dlatego w niczym nie postąpił wbrew obietnicy, ale po długim czasie spędzonym w Efezie wyjaśnia przyczynę spowolnienia; okazuje miłosierdzie tym, którzy ośmielają się dopuszczać wielkie bezprawie; następnie porównuje stare z nowym, nie upokarzając pierwszego, ale pokazując wyższość drugiego. Potem liczy swoją pracę, nie zniewalając się namiętnościami ambicji, ale demaskując kłamstwa zwodzicieli. Zachęca do dbania o służbę świętym; wspominając o Macedończykach, zachęca do hojnego dawania; Załącza także wykaz własnych cierpień, ucząc, że jest to cecha wyróżniająca głosicieli prawdy. Oto treść tej wiadomości; dokładne znaczenie tego, co jest napisane, zostanie ujawnione poprzez szczegółową interpretację.
Może zainteresuje Cię: