Глава 9

2Кор.9:1. Втім, для мене зайве писати вам про допомогу святим. 2Кор.9:2. бо я знаю вашу старанність і хвалюсь вами перед Македонянами, що Ахаія приготовлена ​​ще з минулого року; і ваша ревність заохочила багатьох. «Про службу бо до святих лише мені є писати вам. Бо знаю вашу старанність, і хвалюся про вас Македоняном, бо Ахая приготуйся від літа, що минув» . Апостол, сказавши докладно про службовців у необхідному, назвав зайвим умовляння про щедрість, не справді вважаючи його зайвим, але таким способом промови порушуючи до більшої щедрості. Тому засвідчив про їхню старанність і вказав, що давно вже він сповістив про він македонян, щоб від цього вони стали ще стараннішими. Це й додав Апостол: «І що від вас ревнощі роздратування множинних» . Достойний здивування божественний Апостол для тих, хто дивиться на духовну його мудрість; прикладам коринтян до доброго діяння збуджував він македонян, а прикладом македонян збуджував коринтян. 2 Коринтян 9:3. Я послав своїх братів, щоб моя похвала про вас не була марною в цьому випадку, але щоб ви, як я сказав, були готові. 2 Коринтян 9:4. і щоб, коли македонці прийдуть зі мною і знайдуть вас непідготовленими, ми не залишимося в соромі - я не кажу "ви", - хвалившись з такою впевненістю. «Я послав братам слово, щоб наша хвала про вас не була марною в цій частині: але так, як кажуть дієслова, ви будете готові; але якщо македонці прийдуть зі мною і знайдуть вас неготовими, ми будемо соромні, щоб ви не говорили частково цієї хвали». Апостол показав, що він турбується про себе і боїться бути викритим на фальшиву похвалу, щоб, дбаючи про свою славу і славу вчителя, вони стали щедрішими на гроші. 2 Коринтян 9:5. Тому я вважав за потрібне попросити братію заздалегідь піти до вас і подбати заздалегідь, щоб ваше благословення, вже оголошене, було готове як благословення, а не як податок. «Треба наміру благати братію, нехай прийдуть до вас, і передготують передусім ваше благословення, це готове бути таке, як благословення, а не як лихоимство» . Апостол ніде не назвав милостині людинолюбством, називає ж благодаттю, спілкуванням і благословенням і наказує робити це з радістю; бо це висловив словами: «якоже благословення, а не як лихоимство»; бо лихоємець засмучується, щедрий же радіє. А оскільки міру милостині довірив Апостол свободі волі, то за потребою і в міркуванні цього дає пристойну пораду. 2Кор.9:6. При цьому скажу: хто сіє скупо, той скупо й пожне; а хто сіє щедро, той щедро й пожне. «Це ж говорю, сіяй убогість, убогість і пожне; а сіяй про благословення, про благословення і пожне.» Апостол дуже до речі вжив переносний образ мови і таку щедрість назвав сіянням, вказуючи на рясний плід благодійності; виставив на вигляд і тих, які водяться скупістю, сказавши, що жнива бувають пропорційні кількості посіву. Потім знову надає свавілля. 2Кор.9:7. Кожен приділяй за розташуванням серця, не з жалем і не з примусом; бо люблячого любить Бог. «Якщо вивільнення мати серцем, не від скорботи, ані від злиднів: добровільна бодателя любить Бог» . Апостол сказав це і в Посланні до Римлян: «Милуй з доброю волею» (Рим. 12, 8); бо грошовому милостині, має передувати благодушність. Потім молиться за коринтян, висловлюючи батьківське жалоба. 2Кор.9:8. Бог же сильний збагатити вас усякою благодаттю, щоб ви, завжди і в усьому маючи всяке достаток, були багаті на всяку добру справу. «Сильний же Бог усяку благодать рясніти в вас, та про все завжди всяке задоволеність маєте, надміру у всяке діло благо» . 2Кор.9:9. Як написано: розточив, роздав жебракам; правда його перебуває у вік. «Яшкіре є писано: розточи, даде убогим, правда його перебуває у вік століття» (Пс. 111, 9). Випросив їм і багатства Божественних обдарувань, і великої кількості успіхів у чесноті, бо словами «всяку благодать» означає дарування, а словами «справа благо» – види чесноти. Добре ж навів і пророче свідчення, що ясно навчає, що зневага майна породжує вічну правду. 2Кор.9:10. А той, хто дає насіння, що сіяє, і хліб на їжу подасть достаток посіяному вами, і помножить плоди вашої правди. 2Кор.9:11. Так щоб ви всім багаті були на будь-яку щедрість, яка через нас дякує Богові. «Дай же насіння сіючому і хліб на їжу, нехай подасть і помножить насіння ваше і нехай зросте жита правди вашої: нехай про все, що багате на всяку простоту, що здякує нами подяка Богові» . Апостол не просто з умовлянням поєднав молитву, але навчаючи багатству могутності Божої, що сильний Бог превелико подавати всім блага; тому що й на початку Він дав чоловікам насіння, а Він живить насіння, вкладене в землю, і приносить з нього їжу людям; а також, промишляючи про вашу користь, хоче, щоб від вас потребували необхідне. "Насінням" ж Апостол назвав знову благодійність, а "житами правди" - що виростає від неї користь і "простотою" - щедрість; тому що водиться зайвими розрахунками приймає в себе пристрасть скупості. 2Кор.9:12. Бо справа служіння цього не тільки заповнює убогість святих, але й у багатьох рясні подяки Богові. 2Кор.9:13. Бо, бачачи досвід цього служіння, вони прославляють Бога за покірність сповідуваному вами євангелію Христову і за щире спілкування з ними та з усіма. 2Кор.9:14. Молячись за вас, за прихильністю до вас, за благодать Божу, яка у вас надлишкова. «Як робота цього служіння не тільки виконує позбавлення святих, але й надмірна багатьма подяками Богові, спокусою служіння цього славляче Бога» . Не думайте, каже Апостол, що через це досягнете успіху тільки в одному і послужите єдино потребам святих. Це породжує й інші набагато більші плоди, саме призводить до того, що прославляється Бог всіляких; каже ж апостол, за що саме прославляється Бог. «Про підкорення вашого сповідання в Євангелії Христовій і про простоту повідомлення до них і до всіх, і про ті молитви за вас, які вас скорять за премногу благодать Божу на вас» . Бо ті, що бачать, як прийняли ви Божественну проповідь, як самих себе підкорили Владиці, – а також примічають вашу щедрість до святих, і не тільки до тих, що живуть в Єрусалимі, але й до тих, що перебувають повсюди, підносять славослів'я винуватцю цього Бога; і ви отримаєте плід у молитвах, що приносяться ними за вас; бо вас дуже люблять, дізнавшись щедрість Божу до вас. 2Кор.9:15. Дяка Богові за невимовний дар Його! «Благодарення ж Богові про несповідний Його дар» . Апостолу зазвичай прославляти Бога, коли йдеться про якесь домобудівництво Боже. Коли ж дар несповідний, чи зручна сутність? Сказавши це про служіння святим, Апостол починає нарешті викладати звинувачення на цих брехунів; стосується ж і самих коринтян, даючи розуміти, що деякі з них захопилися брехливими промовами спокусників. Вам може бути цікаво: