Глава 8

2. Коринћанима 8:1. Обавештавамо вас, браћо, о благодати Божијој датој црквама Македоније. „Рецимо вам, браћо, благодат Божију дану у црквама Македоније. Говорећи о блаженом Титу и довољно похваливши Коринћане, Апостол је додао: „Радујем се јер се у свему уздам у тебе“; и заправо показује своју смелост и нуди подстицај да има промисао за свете. Али пре свега он описује искрену веру Македонаца, њихове верске подвиге и великодушност у сиромаштву. „Благодаћу Божијом“ називао је стицање добара, не поричући слободну вољу, већ учећи да је само уз Божију помоћ могуће сакупити богатство врлине. 2. Коринћанима 8:2. Јер усред великих искушења и туге обилују радошћу; а њихово дубоко сиромаштво обилује богатством њиховог гостопримства. „Јер у многим искушењима туге обиље је њихове радости, па чак и у дубини њиховог сиромаштва обиље је изобиља у богатству њихове једноставности. Апостол им је изговорио највећу реч хвале, јер је показао да су били самозадовољни у тузи и богати великодушношћу у крајњем сиромаштву; запљуснути таласима одасвуд, радују се, као ношени лепим ветром, и, ретко имајући оно што им треба, показују великодушност, као да се даве у богатству. 2. Коринћанима 8:3. Јер они су вољни по својој снази и преко својих снага - ја сам сведок. 2. Коринћанима 8:4 Они су нас веома усрдно тражили да прихватимо дар и њихово учешће у служби светих. „Јер својом силом сведочим, и више него снагом добре воље, они нас са много мољења моле за милост и заједништво у служби, чак и светима. Јер сведочим о њима да је њихова ревност превазишла њихову снагу и да су они сами спречили нашу опомену, молећи нас да им дозволимо да се старају о служењу светима. И такву службу Апостол је назвао благодаћу и заједништвом, учећи и једно и друго да онај који даје другоме сам добија корист, јер они који служе постају саучесници онима који служе. 2. Коринћанима 8:5. И не само оно чему смо се надали, него су се дали најпре Господу, па нама, по вољи Божијој. 2. Коринћанима 8:6. Стога смо замолили Тита да са вама започне и заврши ово добро дело. „И не као што смо се надали, него за себе пред Господом, и за нас по вољи Божијој: моли нам Тита, да као што је први почео, тако и ова благодат у теби заврши. Ово: „не како се надамо“, каже Апостол, не о вољи, већ о количини новца. Гледајући у њих очекивали смо да ће се нешто ситно сакупити, али великодушност је надвладала сиромаштво; Разлог томе је љубав према Богу, јер су себе принели на дар Богу, а и нама, као Његовим слугама. Стога, видевши њихову марљивост, убедили смо Тита да похита к вама и заврши учење које је раније започео. Пошто је тако узбудио Коринћане својим похвалама Македонцима, он коначно почиње своју поуку. 2. Коринћанима 8:7. И као што у свему обилујеш: вером и речју, и знањем, и сваком ревношћу, и љубављу према нама, тако обилуј и овом врлином. „Али као што у свему обилујете, вером и речју, и разумом, и свом марљивошћу и љубављу, и од вас до нас, тако и овом благодаћу обилујете. Апостол их је подсетио на духовне дарове: „Једном се даје реч мудрости Духом, а другоме реч разумевања о истом Духу, другоме се даје вера истим Духом“ (1. Кор. 12, 8-9), и сведочио њихову међусобну љубав, трудећи се да великодушност подстакне похвалом. 2. Коринћанима 8:8. Ово не говорим као заповест, него марљивошћу других испитујем искреност твоје љубави. „Не говорим по заповести, већ ради других, примамљиве марљивости и ваше праве љубави. Ово сам рекао не као наредбу, већ као савет, са намером да будете вешти. Због тога вам је указао на ревност Македонаца. Затим даје највиши пример. 2. Коринћанима 8:9. Јер знате благодат Господа нашег Исуса Христа, да иако је био богат, ипак је због вас постао сиромашан, да бисте се ви обогатили Његовим сиромаштвом. „Јер познајем благодат Господа нашег Исуса Христа, јер је он богат због вашег сиромаштва, да бисте се ви обогатили његовим сиромаштвом. Јер погледај на Творца и Господа свих, Јединородног Сина Божијег, који је ради нашег спасења узео на Себе крајње сиромаштво, припремајући нам се; Из сиромаштва долази богатство. 2. Коринћанима 8:10. Дајем вам савет о томе: јер је то корисно за вас, који не само да сте то почели, већ сте то желели од прошле године. 2. Коринћанима 8:11. Сада уради сам посао, да би се оно што искрено желиш испунило у изобиљу. "И дајем савет у вези овога: јер ово је за вашу корист, не само оно што радите, већ и оно што желите, пре свега од прошлог лета. Сада престаните да радите и ово, па ћете моћи колико хоћете." Ово говорим, водећи рачуна о ономе што је за тебе корисно, и унапред сазнавши за твоју ревност, јер смо то одавно открили пре нас. Стога, ревности морамо додати доказе о делима. Јер речју хтети Апостол је изразио ревност; овако он то објашњава следећим речима. 2. Коринћанима 8:12. Јер ако има ревности, онда се прима према томе ко шта има, а не према ономе што нема. „Ако је марљивост дужна, за некога је повољно имати, а не имати. Јер ревност мора бити савршена: Бог обично мери оно што се нуди снагом свакога; не гледа на квантитет, већ на квалитет намере. 2. Коринћанима 8:13. Не тражи се да за друге постоји олакшање и тежина за вас, већ да постоји уједначеност. 2. Коринћанима 8:14. Сада је ваше обиље да надокнадите њихов недостатак; а затим њихов вишак да надокнади ваш недостатак, тако да постоји униформност, 2. Коринћанима 8:15. Као што је написано: Онај који је много скупио није имао шта да поштеди; а ко је имао мало није му недостајало. „Можда није радост за друге, него за тебе туга! али према поређењу, сада је твоје изобиље у њиховој оскудици, а њихово ће изобиље бити и у твојој оскудици, као да је једнакост, као што је писано: ко има много, није умножио да једе, а што је мало, није се смањио“ (Изл. 16:18). Господ дефинише савршенство као потпуни презир имовине и добровољно сиромаштво; међутим, он учи да је и без овог савршенства могуће побољшати вечни живот; јер на младићево питање: „Шта ћу, створивши живот вечни, наследити?“ (Лк. 10,25) – није му изненада понудио учење о савршенству, већ га је подсетио на друге заповести и, када је младић рекао да је испунио све заповести, саветовао му је да изабере живот безбрижан и непохлепан. Поучен тиме, божански Апостол не легитимише ништа велико, него сразмера законе слабости духа. Зато је рекао: „Другима није радост, него теби туга“, и наредио је да се да вишак; Такође је показао користи које из тога произилазе, „а вишак ових биће вам ускраћени“. Награда ће, каже, бити одлична и, давши мало, добићете више, јер ћете учествовати у њиховом хвале вредном стрпљењу. Веома згодно, изнео је и доказе, јер је Господ показао ову једнакост приликом сакупљања мане: онај ко је сакупио више није добио никакву корист, јер је Великодарени спојио меру са даром. 2. Коринћанима 8:16. Хвала Богу који је у Титово срце ставио толику ревност за тебе. 2. Коринћанима 8:17. Јер, иако сам га замолио, он је, међутим, веома ревностан, добровољно отишао к вама. „Хвала Богу, који је и у Титовом срцу дао бригу за тебе: пошто је примио молитву, онај који је био најревнији, својом вољом, дошао је к теби. Апостол им је поново дозволио да виде Титову љубав према њима, обезбеђујући да ће бити више послушни његовим упутствима. 2. Коринћанима 8:18. Са њим смо послали и брата који је био хваљен у свим црквама због свог јеванђеља. 2. Коринћанима 8:19. И, осим тога, изабрани из цркава да нам прате ово добро дело, које служимо у славу Самог Господа и по вашој ревности. „Послали смо с њим и брата његовог, чија је похвала у јеванђељу по свим црквама: не сенку, него и посвећеног од цркава да ходи са нама овом благодаћу, којој служимо на славу Самога Господа и нашу ревност. У ономе што је рекао Апостол приказане су црте преблаженијег Варнаве, јер је био награђен у Антиохији код блаженог Павла, када је Дух Божански рекао: „Одвојите ми Варнаву и Савла за дело на које сам их позвао“ (Дела 13, 2), а потом у Јерусалиму, заједно са Павлом, закључио је као услов Павле са Павлом, закључује: „и Јаков и Јован, који беху као стубови живота, и дадоше мени и Варнави заједништво као десница, да будемо језици, а они да буду обрезање, да се сећамо“ (Гал. 2,9-10 Апостол нас је подсетио на ово у овом случају, јер је рекао: „Он је с нама посвећен овоме служењу“). светитељи, затим је додао: „у славу самога Господа и наше ревности“, јер се у томе прославља Господ, али и ми доказујемо своју ревност, зашто је послао таквог човека. 2. Коринћанима 8:20. Чувајте се да нас неко не замери са толиким изобиљем приноса поверених нашој служби. „Чувајте се да нас нико не замери због обиља овога чему служимо. Избегнимо да било ко, видећи обиље прикупљеног новца, помисли нешто друго; Стога примам многе људе вредне дивљења у друштво ове службе. 2. Коринћанима 8:21. Јер ми се трудимо за добро не само пред Господом, него и пред људима. „Промисао благ не само пред Богом, већ и пред људима. Нисмо задовољни само сведочанством Господњим, желимо да нас људи добро разумеју и да имају користи од тога. 2. Коринћанима 8:22. Са њима смо послали и нашег брата, чију смо ревност више пута на много начина тестирали, а који је сада још ревнији због свог великог поверења у вас. „По гласнику нашег брата с њима, који је био искушаван од многих, биће ускрснуло у многима, а сада се нада многих у вас уздигла с великом надом. Апостол је похвалио и овог, али није рекао ко је он. Други кажу да је ово Аполос, јер је још у Првој посланици обећао да ће га послати. 2. Коринћанима 8:23. Што се тиче Тита, ово је мој пријатељ и колега са вама; а што се тиче наше браће, то су посланици цркава, слава Христова. „Ако је Тит, друг мени и сапутник вама: и браћо наша, гласници цркава, слава Христова. Као што за Тита тврдим да ми је постао сапутник у проповеди и саучесник за вашу корист, тако и за друге да су наша браћа, и посланици Цркава, и слава Господа Христа, јер они који гледају на сјај својих врлина величају Бога који је на томе проповедао. 2. Коринћанима 8:24. Зато им пред црквама дај доказ своје љубави и да се тобом праведно хвалимо. „Покажите им своју љубав и нашу хвалу за вас и пред црквама. Откриј, дакле, сво богатство своје љубави и потврди моју хвалу за тебе, јер на тај начин поштујеш све Цркве. Можда ће вас занимати: