Глава 8

2 Κορινθίους 8:1. Σας ενημερώνουμε, αδελφοί, για τη χάρη του Θεού που δόθηκε στις εκκλησίες της Μακεδονίας. «Ας σας πούμε, αδελφοί, τη χάρη του Θεού που δίνεται στις εκκλησίες της Μακεδονίας». Ο Απόστολος, αφού μίλησε για τον μακάριο Τίτο και ευαρέστησε επαρκώς τους Κορινθίους με επαίνους, πρόσθεσε: «Χαίρομαι γιατί σε όλα έχω εμπιστοσύνη». και μάλιστα δείχνει την τόλμη του και προσφέρει μια προτροπή να έχει πρόνοια για τους αγίους. Πρώτα όμως περιγράφει την ειλικρινή πίστη των Μακεδόνων, τα κατορθώματα της πίστης και της γενναιοδωρίας τους στη φτώχεια. «Η χάρη του Θεού» ονόμασε την απόκτηση αγαθών, όχι αρνούμενος την ελεύθερη βούληση, αλλά διδάσκοντας ότι μόνο με τη βοήθεια του Θεού είναι δυνατό να συσσωρευτεί ο πλούτος της αρετής. 2 Κορινθίους 8:2. Διότι εν μέσω μεγάλης δοκιμασίας και λύπης αφθονούν σε χαρά. και η βαθιά τους φτώχεια αφθονεί στον πλούτο της φιλοξενίας τους. «Γιατί στους πολλούς πειρασμούς των θλίψεων υπάρχει αφθονία της χαράς τους, και ακόμη και στα βάθη της φτώχειας τους υπάρχει αφθονία στον πλούτο της απλότητάς τους». Ο Απόστολος τους είπε τον υψηλότερο επαινετικό λόγο, γιατί έδειξε ότι ήταν εφησυχασμένοι στη θλίψη και πλούσιοι σε γενναιοδωρία σε ακραία φτώχεια. κατακλυσμένοι από τα κύματα από παντού, χαίρονται, σαν να τους κουβαλάει καλός άνεμος, και, σπάνια έχοντας αυτό που χρειάζονται, δείχνουν γενναιοδωρία, σαν να πνίγονται στον πλούτο. 2 Κορινθίους 8:3. Γιατί είναι πρόθυμοι σύμφωνα με τις δυνάμεις τους και πέρα ​​από τις δυνάμεις τους - είμαι μάρτυρας. 2 Κορινθίους 8:4 Μας ζήτησαν πολύ ένθερμα να δεχθούμε το δώρο και τη συμμετοχή τους στη διακονία των αγίων. «Γιατί με τη δύναμή τους, μαρτυρώ, και περισσότερο από τη δύναμη της καλής θέλησης, με πολλή ικεσία μας εκλιπαρούν για χάρη και κοινωνία υπηρεσίας, ακόμη και προς τους αγίους». Διότι μαρτυρώ γι' αυτούς ότι ο ζήλος τους ξεπέρασε τις δυνάμεις τους και οι ίδιοι απέτρεψαν τη νουθεσία μας, παρακαλώντας μας να τους επιτρέψουμε να φροντίζουν για την υπηρεσία των αγίων. Και ο Απόστολος ονόμασε αυτή την υπηρεσία χάρη και κοινωνία, διδάσκοντας και τα δύο ότι αυτός που δίνει στον άλλον τον εαυτό του κερδίζει κέρδος, γιατί αυτοί που υπηρετούν γίνονται συνεργοί αυτών που λαμβάνουν την υπηρεσία. 2 Κορινθίους 8:5. Και όχι μόνο αυτό που ελπίζαμε, αλλά έδωσαν τον εαυτό τους πρώτα στον Κύριο, μετά σε εμάς, σύμφωνα με το θέλημα του Θεού. 2 Κορινθίους 8:6. Ως εκ τούτου, ζητήσαμε από τον Τίτο να ξεκινήσει και να ολοκληρώσει αυτή την καλή δουλειά μαζί σας. «Και όχι όπως ελπίζαμε, αλλά για τον εαυτό μας ενώπιον του Κυρίου, και για εμάς με το θέλημα του Θεού: προσευχήσου σε μας τον Τίτο, ώστε όπως ξεκίνησε πρώτος, έτσι και αυτή η χάρη να τελειώσει σε σένα». Αυτό: «όχι όπως ελπίζουμε», λέει ο Απόστολος, όχι για τη θέληση, αλλά για το χρηματικό ποσό. Κοιτάζοντάς τους, περιμέναμε ότι θα μαζευόταν κάτι μικρό, αλλά η γενναιοδωρία επικράτησε της φτώχειας. Ο λόγος για αυτό είναι η αγάπη για τον Θεό, γιατί προσέφεραν τον εαυτό τους ως δώρο στον Θεό, αλλά και σε εμάς, ως υπηρέτες Του. Επομένως, βλέποντας τέτοια επιμέλεια εκ μέρους τους, πείσαμε τον Τίτο να σπεύσει κοντά σας και να ολοκληρώσει τη διδασκαλία που είχε αρχίσει πριν. Έχοντας ενθουσιάσει έτσι τους Κορίνθιους με τους επαίνους του προς τους Μακεδόνες, αρχίζει επιτέλους τη διδασκαλία του. 2 Κορινθίους 8:7. Και όπως αφθονείτε σε όλα: πίστη και λόγο, και γνώση, και κάθε ζήλο, και την αγάπη σας για εμάς, έτσι αφθονείτε σε αυτή την αρετή. «Αλλά όπως αφθονείτε σε όλα, με πίστη και λόγο, και με κάθε επιμέλεια και αγάπη, ακόμη και από εσάς προς εμάς, ακόμα και σε αυτή τη χάρη, αφθονείτε». Ο Απόστολος τους υπενθύμισε πνευματικά χαρίσματα: «Σε κάποιον δίδεται ο λόγος της σοφίας από το Πνεύμα, και στον άλλον ο λόγος της κατανόησης για το ίδιο Πνεύμα, σε άλλον η πίστη δίνεται από το ίδιο Πνεύμα» (Α' Κορ. 12:8-9), και μαρτύρησε για την αμοιβαία αγάπη τους, προσπαθώντας να εμπνεύσει γενναιοδωρία με έπαινο. 2 Κορινθίους 8:8. Το λέω αυτό όχι ως εντολή, αλλά με την επιμέλεια των άλλων δοκιμάζω την ειλικρίνεια της αγάπης σου. «Δεν μιλάω με εντολή, αλλά για χάρη των άλλων, δελεαστική επιμέλεια και την αληθινή σου αγάπη». Αυτό το είπα όχι ως εντολή, αλλά ως συμβουλή, με σκοπό να σε κάνω καλά επιδέξιο. Για το λόγο αυτό σας υπέδειξε τον ζήλο των Μακεδόνων. Στη συνέχεια παρουσιάζει το υψηλότερο παράδειγμα. 2 Κορινθίους 8:9. Γιατί γνωρίζετε τη χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, ότι, αν και ήταν πλούσιος, για χάρη σας έγινε φτωχός, για να γίνετε πλούσιοι μέσω της φτώχειας Του. «Γνωρίζω τη χάρη του Κυρίου μας Ιησού Χριστού, γιατί λόγω της φτώχειας σας είναι πλούσιος, για να γίνετε πλούσιοι μέσω της φτώχειας του». Διότι κοιτάξτε τον Δημιουργό και Κύριο όλων, τον Μονογενή Υιό του Θεού, ο οποίος για χάρη της σωτηρίας μας πήρε πάνω Του ακραία φτώχεια, προετοιμάζοντας για εμάς. Από τη φτώχεια προέρχεται ο πλούτος. 2 Κορινθίους 8:10. Σας δίνω συμβουλές για αυτό: γιατί είναι χρήσιμο για εσάς, που όχι μόνο ξεκινήσατε να το κάνετε αυτό, αλλά το επιθυμούσατε και από τον περασμένο χρόνο. 2 Κορινθίους 8:11. Τώρα κάντε το ίδιο το έργο, ώστε αυτό που επιθυμείτε ένθερμα να εκπληρωθεί σε αφθονία. "Και δίνω συμβουλές σχετικά με αυτό: γιατί αυτό είναι προς όφελός σας, όχι μόνο αυτό που κάνετε, αλλά και αυτό που θέλετε, πρώτα και κύρια από το περασμένο καλοκαίρι. Τώρα σταματήστε να το κάνετε και αυτό, ώστε όσο θέλετε, έτσι θα μπορείτε να το κάνετε." Το λέω αυτό, φροντίζοντας για ό,τι είναι χρήσιμο για εσάς και έχοντας μάθει εκ των προτέρων για τον ζήλο σας, γιατί το έχουμε ανακαλύψει εδώ και καιρό πριν από εμάς. Επομένως, στον ζήλο πρέπει να προσθέσουμε τα στοιχεία των πράξεων. Γιατί με τη λέξη «θέλω» ο Απόστολος εξέφρασε ζήλο. έτσι το εξηγεί στα παρακάτω λόγια. 2 Κορινθίους 8:12. Γιατί αν υπάρχει ζήλος, τότε γίνεται δεκτός ανάλογα με το ποιος έχει τι, και όχι σύμφωνα με το τι δεν έχει. «Αν απαιτείται επιμέλεια, είναι ευνοϊκό για κάποιον να έχει, αλλά όχι να έχει». Γιατί ο ζήλος πρέπει να είναι τέλειος: ο Θεός συνήθως μετρά αυτό που προσφέρεται από τη δύναμη του καθενός. δεν κοιτάζει την ποσότητα, αλλά την ποιότητα της πρόθεσης. 2 Κορινθίους 8:13. Δεν απαιτείται να υπάρχει ανακούφιση για τους άλλους και βαρύτητα για εσάς, αλλά να υπάρχει ομαλότητα. 2 Κορινθίους 8:14. Τώρα η αφθονία σας είναι να αναπληρώσετε την έλλειψή τους. και μετά το πλεόνασμα τους για να αναπληρώσουν την έλλειψή σου, ώστε να υπάρχει ομοιομορφία, 2 Κορινθίους 8:15. Όπως είναι γραμμένο: Αυτός που μάζευε πολλά δεν είχε τίποτα να γλιτώσει. και όποιος είχε λίγα δεν είχε έλλειψη. «Μπορεί να μην είναι χαρά για τους άλλους, αλλά λύπη για σένα, αλλά σύμφωνα με τη σύγκριση, αυτή τη στιγμή η αφθονία σου είναι στη στέρησή τους, και η αφθονία τους θα είναι και στη στέρησή σου, σαν να υπάρχει ισότητα, όπως είναι γραμμένο: όποιος έχει πολλά, δεν έχει αυξήσει να φάει! και το μικρό δεν μειώθηκε» (Εξ. 16:1). Ο Κύριος ορίζει την τελειότητα ως την πλήρη περιφρόνηση για την ιδιοκτησία και την εθελοντική φτώχεια. Ωστόσο, διδάσκει ότι ακόμη και χωρίς αυτή την τελειότητα είναι δυνατό να βελτιωθεί η αιώνια ζωή. γιατί στην ερώτηση του νεαρού: «Τι θα κληρονομήσω, έχοντας δημιουργήσει την αιώνια ζωή;» (Λουκάς 10:25) - δεν του πρόσφερε ξαφνικά μια διδασκαλία για την τελειότητα, αλλά του υπενθύμισε άλλες εντολές και, όταν ο νεαρός είπε ότι είχε εκπληρώσει όλες τις εντολές, τον συμβούλεψε να διαλέξει μια ζωή ανέμελη και μη ποθητή. Διδασκόμενος από αυτό, ο θείος Απόστολος δεν νομιμοποιεί τίποτα σπουδαίο, αλλά αναλογεί τους νόμους με την αδυναμία του πνεύματος. Γι' αυτό είπε: «Δεν είναι χαρά για τους άλλους, αλλά λύπη για σένα», και διέταξε να δοθεί η περίσσεια. Έδειξε επίσης τα οφέλη που προκύπτουν από αυτό, «και η υπέρβαση αυτών θα είναι σε στέρηση». Η ανταμοιβή, λέει, θα είναι εξαιρετική και, έχοντας δώσει λίγα, θα λάβεις κι άλλα, γιατί θα συμμετάσχεις στην αξιέπαινη υπομονή τους. Πολύ ευκαιριακά, έφερε και στοιχεία, γιατί ο Κύριος έδειξε αυτή την ισότητα κατά τη συλλογή του μάννα: αυτός που μάζευε περισσότερο δεν έλαβε κανένα όφελος, επειδή ο Μεγάλα Προικισμένος συνδύασε το μέτρο με το δώρο. 2 Κορινθίους 8:16. Ευχαριστώ τον Θεό, που έβαλε τέτοιο ζήλο για σένα στην καρδιά του Τίτο. 2 Κορινθίους 8:17. Διότι, αν και του ζήτησα, εκείνος, όμως, με μεγάλη ζήλο, πήγε εκουσίως κοντά σας. «Ευχαριστώ τον Θεό, που φρόντισε επίσης για σένα στην καρδιά του Τίτο: αφού δέχτηκε την προσευχή, αυτός που ήταν πιο επιμελής, με τη θέλησή του, ήρθε σε σένα». Ο Απόστολος τους επέτρεψε και πάλι να δουν την αγάπη του Τίτου για αυτούς, διασφαλίζοντας ότι θα ήταν πιο υπάκουοι στις οδηγίες του. 2 Κορινθίους 8:18. Μαζί του στείλαμε και έναν αδελφό που υμνήθηκε σε όλες τις εκκλησίες για το ευαγγέλιό του. 2 Κορινθίους 8:19. Και, επιπλέον, οι εκλεκτοί από τις εκκλησίες για να μας συνοδεύσουν για αυτό το καλό έργο, το οποίο υπηρετούμε για τη δόξα του ίδιου του Κυρίου και σύμφωνα με το ζήλο σας. «Στείλαμε μαζί του και τον αδελφό του, του οποίου ο έπαινος είναι στο ευαγγέλιο σε όλες τις εκκλησίες: όχι σκιά, αλλά και αγιασμένος από τις εκκλησίες για να περπατήσει μαζί μας με αυτή τη χάρη, την οποία υπηρετούμε προς δόξα του ιδίου του Κυρίου και του ζήλου μας». Σε αυτό που είπε ο Απόστολος, απεικονίζονται τα χαρακτηριστικά του μακαριώτατου Βαρνάβα, επειδή του απονεμήθηκε η χειροτονία στην Αντιόχεια με τον μακαριστό Παύλο, όταν το Θείο Πνεύμα είπε: «Αποχώρισε για μένα τον Βαρνάβα και τον Σαύλο για το έργο για το οποίο τους κάλεσα» (Πράξεις 13:2) και στη συνέχεια ολοκλήρωσε στην Ιερουσαλήμ, όπως λέει ο Παύλος: Ο Πέτρος «και ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης, που ήταν σαν στύλοι της ζωής, και έδωσαν σε μένα και στον Βαρνάβα κοινωνία ως δεξιόχειρες, για να είμαστε γλωσσικοί, και αυτοί να είναι περιτομή, ακόμη και οι φτωχοί, για να θυμόμαστε» (Γαλ. 2:9-10, ο Απόστολος μας το υπενθύμισε στην παρούσα περίπτωση, γιατί είπε: «Αυτός είναι με αυτήν την υπηρεσία, να υπηρετούμε». αγίων κατόπιν πρόσθεσε: «προς δόξαν του ιδίου του Κυρίου και του ζήλου μας», γιατί σε αυτό δοξάζεται ο Κύριος, αλλά και ο Απόστολος λέει γιατί έστειλε έναν τέτοιο άνθρωπο. 2 Κορινθίους 8:20. Προσοχή μήπως μας κατηγορήσει κανένας με τόση αφθονία προσφορών που εμπιστεύονται στην υπηρεσία μας. «Προσέξτε ότι κανείς δεν θα μας κατηγορήσει για την αφθονία αυτού που υπηρετούμε». Ας αποφύγουμε να σκεφτεί κανείς κάτι άλλο, βλέποντας την αφθονία των χρημάτων που συγκεντρώθηκαν. Επομένως, δέχομαι πολλούς αξιοθαύμαστους άνδρες στη συντροφιά αυτού του υπουργείου. 2 Κορινθίους 8:21. Διότι αγωνιζόμαστε για το καλό όχι μόνο ενώπιον του Κυρίου, αλλά και ενώπιον των ανθρώπων. «Πρόνοια ευγενικοί όχι μόνο ενώπιον του Θεού, αλλά και έναντι των ανθρώπων». Μη ικανοποιημένοι μόνο με τη μαρτυρία του Κυρίου, θέλουμε οι άνθρωποι να μας κατανοούν καλά και να ωφελούνται από αυτήν. 2 Κορινθίους 8:22. Μαζί τους στείλαμε και τον αδερφό μας, του οποίου το ζήλο έχουμε δοκιμάσει πολλές φορές με πολλούς τρόπους, και που τώρα είναι ακόμη πιο ζήλος λόγω της μεγάλης εμπιστοσύνης του σε εσάς. «Με τον αγγελιοφόρο του αδελφού μας που ήταν μαζί τους, που πειράστηκε από πολλούς, το ον αναστήθηκε σε πολλούς, αλλά τώρα η ελπίδα πολλών σε εσάς αναστήθηκε με μεγάλη ελπίδα». Ο Απόστολος επαίνεσε και αυτόν, αλλά δεν δήλωσε ποιος ήταν. Άλλοι λένε ότι αυτός είναι ο Απόλλωνας, γιατί ακόμη και στην Πρώτη Επιστολή υποσχέθηκε να τον στείλει. 2 Κορινθίους 8:23. Όσο για τον Τίτο, αυτός είναι ο φίλος και ο συνάδελφός μου μαζί σου. και όσον αφορά τους αδελφούς μας, αυτοί είναι οι αγγελιοφόροι των εκκλησιών, η δόξα του Χριστού. «Αν είναι ο Τίτος, σύντροφος σε μένα και σύντροφος σε εσάς, και οι αδελφοί μας, αγγελιοφόροι των εκκλησιών, η δόξα του Χριστού». Όπως βεβαιώνω για τον Τίτο ότι έγινε σύντροφός μου στο κήρυγμα και συνεργός προς όφελός σας, έτσι και για τους άλλους ότι είναι αδελφοί μας και πρεσβευτές των Εκκλησιών και η δόξα του Κυρίου Χριστού, γιατί όσοι βλέπουν τη φωτεινότητα των αρετών τους δοξάζουν τον Θεό που κήρυξε σε αυτό. 2 Κορινθίους 8:24. Γι' αυτό, ενώπιον των εκκλησιών, δώστε τους απόδειξη της αγάπης σας και ότι δικαίως καυχιόμαστε για εσάς. «Δείξε σε αυτούς την αγάπη σου και τον έπαινο μας για σένα και μπροστά στις εκκλησίες». Γι' αυτό, φανέρωσε όλα τα πλούτη της αγάπης σου και επιβεβαίωσε τον έπαινο μου για σένα, γιατί έτσι τιμάς όλες τις Εκκλησίες. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: