Глава 2

2Cor.2:1. Așa că am hotărât în ​​mine să nu mai vin la tine cu durere. „Judecă asta în tine, ca să nu-ți vină întristarea.” Pentru a conecta discursul, lipsește particula „deși”, astfel încât să iasă astfel: deși „suști prin credință”, ești „judecat”; aceasta exprimă: nu te învinovăţesc deloc pentru credinţa ta; credința ta este sănătoasă; dar păcătuiești în altceva și asta are nevoie de un fel de corectare. Nu m-am degnat, venind la tine, să-i întristesc pe cei care au păcătuit, - iar particula „paki” este în legătură cu cuvântul „vino”, dar nu cu cuvântul „durere”. 2Cor.2:2. Căci dacă te întristesc, cine mă va face fericit, dacă nu cel care mă întristează? „Dacă îți aduc întristare, atunci cine mă face fericit și apoi acceptă durerea de la mine?” Căci ce mă distrează atât de mult decât sensibilitatea acuzatului? Ea îmi arată beneficiul produs de acuzații. 2Cor.2:3. Iată ce v-am scris, ca, când am venit, să nu am mâhnire de la cei despre care ar fi trebuit să mă bucur; căci sunt încrezător în voi toți că bucuria mea este bucurie pentru voi toți. „Și v-am scris aceasta, ca să nu accept întristarea, căci se cuvine să ne bucurăm, încrezându-ne în voi toți, precum este bucuria mea pentru voi toți.” Din acest motiv, venirea mea este precedată de această Scriptură, astfel încât să slujească de vindecare pentru tine și să-mi pregătească bucuria, la care vei participa și tu, recunoscând bucuria mea ca a ta. 2Cor.2:4. Din mare întristare și inimă strânsă, ți-am scris cu multe lacrimi, nu ca să te supere, ci ca să cunoști dragostea pe care o am din belșug față de tine. „Din multe întristări și dureri de inimă ți-am scris cu multe lacrimi, nu ca să fii jignit, ci ca să cunoști dragostea pe care imamul ți-a arătat-o ​​din belșug.” Apostolul le-a atins cu sensibilitate în scrisoarea sa anterioară; De aceea, el declară că a scris aceasta nu doar cu intenția de a-i supăra, ci cu intenția de a-i vindeca pe cei care au păcătuit, pentru care a suferit o mare boală, și a transmis mesajul său cu speranță pentru ei, arătându-i pe cei care au o dispoziție față de ei. Apoi dezvăluie cauza durerii. 2Cor.2:5. Dacă s-a supărat cineva, atunci nu m-a supărat pe mine, dar parțial, ca să nu spun prea multe, și pe toți. „Dacă m-a jignit cineva, să nu mă insultați mai puțin, ci parțial, ca să nu vă înrăușesc pe toți.” Apostolul a vrut să spună ceva mai mult și să arate că întregul trup al Bisericii a fost implicat în necaz; dar, lăsându-i pe ceilalţi, i-a pomenit singur; pentru că acest lucru este exprimat prin cuvintele: „parțial” și „să nu o agravez”. Apoi dezvăluie compasiunea paternă. 2Cor.2:6. Pentru una ca aceasta este suficientă această pedeapsă de la mulți. 2Cor.2:7. Așa că este mai bine să-l ierți și să-l consolezi pentru a nu fi mistuit de o tristețe excesivă. „Suficient [căci] această interdicție este pentru o astfel de persoană, chiar și de la mulți: prin același motiv, vei dărui și vei mângâia contrariul, astfel încât o astfel de persoană să nu fie mistuită de multă întristare.” Apostolul a arătat puterea pocăinței, numind-o „multă întristare”; și în mod similar, el numește iertarea păcatelor har, arătând clar că păcatul depășește pocăința. Dar el a descris și sârguința corintenilor, pentru că a spus: „Această interdicție este suficientă pentru o astfel de persoană, chiar și de la mulți”. pentru că toți au început să se îndepărteze de păcătos, așa cum a poruncit Apostolul. Acest ecranar a avut atât de multă putere în scrisul său, datorită puterii lui Dumnezeu care locuia în el. El a numit „sacrificiu” disperare și apostazie completă de la credință. 2Cor.2:8. Și de aceea vă rog să-i arătați dragostea. „De asemenea, mă rog să-ți întărești dragostea pentru el.” Atașați membrul de corp, introduceți oaia în turmă, manifestați o afecțiune caldă pentru aceasta. 2Cor.2:9. Pentru că de aceea am scris, pentru a afla din experiență dacă ești ascultător în toate. „Am scris despre asta, dar mă refer la arta ta, dacă ești ascultător în toate.” Căci trebuie să ajuți nu numai pe cel care taie, ci și pe cel care adaugă. 2Cor.2:10. Și pe cine ierți tu pentru ceva, și eu îl iert; căci dacă am iertat pe cineva pentru ceva, te-am iertat pe tine pentru Hristos. „Dacă îi dai ceva, atunci o voi face.” Când i-a pronunțat o sentință punitivă, nu le-a dat dreptul de a arăta nicio milă, întrucât a văzut că țin greșit cântarul instanței. de când a aflat că au beneficiat de cele scrise, le dă dreptul de a da dovadă de generozitate și le spune: „Dacă îi dai ceva, iar eu: Căci dacă îți dau ceva, i-o dau pentru tine”. Acest cuvânt sugerează ideea că corintenii, prin fericiții Timotei și Tit, l-au întrebat pe Apostol despre cel care a păcătuit. Și pentru ca nimeni să nu creadă că Apostolul, din plăcere oamenilor, a neglijat dreptatea, a adăugat: „O, Fața lui Isus Hristos”, adică eu fac aceasta, în timp ce Hristos vede acest lucru și este mulțumit de ceea ce s-a făcut. Spune și motivul. 2 Corinteni 2:11. Pentru ca Satana să nu ne facă rău, pentru că nu suntem conștienți de intențiile lui. „Să nu ne supărăm Satana, căci nu știm planurile Lui.” Căci distrugătorul oamenilor știe adesea cum să insufle gânduri de disperare și să aranjeze pentru o astfel de distrugere completă. După ce a afirmat astfel această gândire introductivă, el revine la continuarea narațiunii propuse. Pentru că a descris ceea ce i s-a întâmplat în Asia, a fost nevoit să spună că le-a propovăduit Evanghelia divină în toată puritatea ei. Și prin aceasta a descoperit dragostea față de ei, spunând că intenționează să-i vadă înaintea macedonilor. Apoi, după ce i-a explicat motivele încetinirii, ia amintit de durere și l-a adăugat pe excomunicat înapoi pe lista credincioșilor, revine la continuarea poveștii. 2Cor.2:12. Am venit la Troa să propovăduiesc Evanghelia lui Hristos, deși ușa mi-a fost deschisă de Domnul. 2 Corinteni 2:13. Nu am avut odihnă în duhul meu, pentru că nu l-am găsit pe fratele meu Titus acolo; dar, luându-mi rămas bun de la ei, am plecat în Macedonia. „Când am venit la Troa pentru Evanghelia lui Hristos și ușile mi s-au deschis în Domnul, n-am avut odihnă pentru duhul meu, nu l-am găsit pe fratele meu Tit; ci l-am lepădat și am plecat în Macedonia”, adică nu pentru altceva, ci numai de dragul propovăduirii. ei, pentru că Tit, pe care l-am trimis la tine, gândindu-se la folosul tău, nu a venit încă la noi. De aceea, din moment ce nu era nimeni care să-mi împartă ostenelile cu mine, lăsându-le, am pornit la drum. Nu degeaba Apostolul a pomenit în acest caz de fericitul Tit; dar din moment ce intenționa să trimită această solie cu el, intenționa să arate virtutea acestui soț. Și a arătat-o ​​suficient, explicând că din cauza absenței sale, deși mulți au venit să asculte predica, Apostolul nu a putut să facă ceea ce era necesar. De aceea l-a numit frate și a adăugat pronumele: „al meu”, anunțându-l despre sinceritatea lui. 2Cor.2:14. Dar mulțumiri fie lui Dumnezeu, care ne îngăduie mereu să biruim în Hristos și ne răspândește în orice loc parfumul cunoașterii Lui Însuși. „Mulțumiri fie lui Dumnezeu, care este întotdeauna biruitorul nostru în Hristos Isus și care ne arată duhoarea minții Sale în orice loc.” Dar pentru toate Îl slăvim pe Dumnezeu, care, stăpânindu-ne cu înțelepciune, ne conduce ici și colo, făcându-ne cunoscuți tuturor și răspândind prin noi cunoașterea evlaviei. Apostolul a numit „duhoarea” „mintei” cunoașterea prezentă, elucidând astfel două gânduri împreună: că cunoașterea prezentă este o mică parte din cunoașterea perfectă și că cunoașterea perfectă este acum ascunsă, dar cu timpul ea va deveni evidentă, precum tămâia, care este adesea pusă în foc într-o cameră de sus și în afară își răspândește parfumul, deși cei care nu o simt niciodată fără tămâie, deși nu o simt niciodată. „miros”. 2 Corinteni 2:15. Căci noi suntem mirosul lui Hristos pentru Dumnezeu printre cei care sunt mântuiți și printre cei care pier: 2 Corinteni 2:16. Pentru unii, mirosul este mortal pentru moarte, iar pentru alții mirosul dă viață pentru viață. Și cine este capabil de asta? "Căci mirosul lui Hristos este de la Dumnezeu în cei care sunt mântuiți și în cei care pier. Simt mirosul morții în moarte și mirosul animalului în stomac." Oferim parfumul lui Hristos tuturor, dar nu oricine îl experimentează primește mântuirea. Căci pentru ochii dureroși, lumina este periculoasă și ostilă, dar nu soarele provoacă rău. Se spune că pasărea vultur fuge de parfumul lumii, dar unguentul rămâne lumea, deși vulturul fuge de ea. La fel, predica mântuitoare aduce mântuire credincioșilor, dar provoacă distrugere celor necredincioși. „Și cine este mulțumit de asta?” Nu noi reușim acest lucru, ci harul Duhului care reușește prin noi, pentru că nu ne considerăm vrednici de această slujire. 2 Corinteni 2:17. Căci noi nu stricăm Cuvântul lui Dumnezeu, așa cum fac mulți, ci propovăduim cu sinceritate, ca de la Dumnezeu, înaintea lui Dumnezeu, în Hristos. „Căci nu suntem ca mulți care propovăduiesc Cuvântul lui Dumnezeu în mod necurat, ci ca din curăție, ci ca de la Dumnezeu, vorbim înaintea lui Dumnezeu în Hristos.” Aici, în sfârșit, Apostolul intră în luptă cu adversarii săi și face cunoscut că el însuși oferă învățături inspirate de harul lui Dumnezeu; iar adversarii se încurcă cu cuvântul lui Dumnezeu, transformându-l în fabulă, amestecându-și propriile gânduri cu harul, ca cei care amestecă vinul curat cu apa, după profeția care spune: „Crâciumașii tăi amestecă vinul cu apa” (Is. 1, 22). Atunci Apostolul, de vreme ce le-a dat o lovitură, a mărturisit despre adevărul despre sine și, neapărat, a adăugat: Te-ar putea interesa: