Глава 13

2 Corinthiens 13 : 1. C'est la troisième fois que je viens vers vous. Dans la bouche de deux ou trois témoins, chaque parole sera confirmée. « Voici, je viens à vous comme un tiers : à l'audition de deux ou trois témoins, chaque parole deviendra. » L'Apôtre a présenté des événements plutôt que des personnes, appelant des témoins contre ceux qui négligeaient le repentir et les effrayant. 2 Corinthiens 13:2. J'ai précédé et continue de préfacer, comme si j'étais avec vous pour la deuxième fois, et maintenant, étant absent, j'écris à ceux qui ont déjà péché et à tous les autres que lorsque je reviendrai, je n'aurai pas pitié. « Tout d’abord, je dirai que j’ai eu une seconde expérience avec vous, et pendant que je suis absent maintenant, j’écris à ceux qui ont déjà péché et à tous les autres, que même si je reviens, je ne ferai pas preuve de miséricorde. » Paul a découvert le pouvoir apostolique en essayant de mettre une barrière au pouvoir du péché par la peur, car il n'était pas difficile pour les apôtres de réprimander les leurs et de punir les étrangers. Car le divin Pierre, d'un seul mot, fit mourir Ananias et sa femme, qui étaient déjà parmi les disciples. Et Elymas, en tant que personne infidèle et contradictoire, fut plongé dans les ténèbres par le bienheureux Paul lui-même, éteignant ainsi son sens de la vision. 2 Corinthiens 13:3. Vous cherchez la preuve que le Christ parle en moi : Il n'est pas impuissant devant vous, mais fort en vous. « Lorsque vous êtes tentés, cherchez le Christ qui parle en moi, qui ne faillit pas en vous, mais qui est capable en vous. » Vous souhaitez apparemment faire l’expérience du « Christ parlant en moi », même si vous avez clairement reconnu sa puissance. 2 Corinthiens 13:4. Car, bien qu'il ait été crucifié dans la faiblesse, il vit par la puissance de Dieu ; et nous aussi, bien que nous soyons faibles en Lui, vivrons avec Lui par la puissance de Dieu en vous. « Car même si l’on a été crucifié par faiblesse, on vit grâce à la puissance de Dieu. » Même s’il a souffert sur la croix avec la nature mortelle de son corps, alors, en tant que Dieu et Fils de Dieu, il est vivant et est la vie elle-même. De même, il a été dit : « Détruisez cette église, et en trois jours je la relèverai » (Jean 2 : 19). S'il est parfois dit que la Divinité du Fils unique a ressuscité le corps, et parfois que le Père lui-même l'a ressuscité, alors il n'y a aucune différence, car l'Écriture divine, souvent interprétée par le Fils, est appropriée par le Père. Ainsi, le Fils unique est appelé le Créateur de toutes choses, et le Père du Fils unique est également appelé le Créateur. Mais passons à la suite de l'interprétation. « Car nous aussi, nous sommes faibles en Lui, mais nous vivrons avec Lui par la puissance de Dieu en vous. » Et nous participons aussi à ses souffrances, parce que nous les supportons pour lui, et nous participerons à la vie, car la puissance de Dieu promet la résurrection. 2 Corinthiens 13:5. Testez-vous pour voir si vous êtes dans la foi ; examinez-vous. Ou ne savez-vous pas vous-mêmes que Jésus-Christ est en vous ? Sauf si vous êtes ce que vous devriez être. « Testez-vous ; si vous êtes dans la foi, tentez-vous. » Examine non pas ce qui nous concerne, mais ce qui vous regarde, et voyez si vous êtes vraiment affermis dans la foi. « Ou ne savez-vous pas que Jésus-Christ est en vous, à moins que vous ne soyez maladroit ? » Vous devez savoir que vous avez le Seigneur Christ Lui-même vivant en vous, car celui qui n'a pas cette connaissance n'a pas confiance en lui-même. L’Apôtre voulait dire cela par le mot « malhabile ». Comme il disait un peu plus haut que le Christ parle en lui, il leur a enseigné que, selon la parole prophétique, Il vit et marche en eux (Lév. 26 : 12). 2 Corinthiens 13 :6. À propos de nous, j'espère que vous saurez que nous sommes ce que nous devrions être. "J'espère que vous comprenez que nous ne sommes pas habiles." L'Apôtre dit cela avec une menace, comme s'il se préparait à leur présenter une preuve de puissance spirituelle ; mais il découvre à nouveau son tendre amour. 2 Corinthiens 13:7. Nous prions Dieu que vous ne fassiez aucun mal, que vous ne nous apparaissez pas tel que vous devriez être ; mais que tu fasses du bien, même si nous semblons ne pas être ce que nous devrions être. « Nous prions Dieu de ne vous faire aucun mal, non pas que nous apparaissions habiles, mais que vous fassiez du bien, mais que nous soyons malhabiles », c'est-à-dire que nous ne voulons pas que vous nous donniez une excuse pour vous montrer l'efficacité de la grâce apostolique. Mais je souhaite surtout que vous brilliez par toutes vos bonnes actions et que nous dissimulions le pouvoir en nous. 2 Corinthiens 13:8. Car nous ne sommes pas forts contre la vérité, mais forts pour la vérité. « Nous ne pouvons rien faire avec la vérité, mais avec la vérité. » Car si vous suivez le chemin que vous devriez suivre, comment pouvons-nous faire preuve de pouvoir punitif ? 2 Corinthiens 13 : 9. Nous nous réjouissons lorsque nous sommes faibles et que vous êtes forts ; C'est pour cela que nous prions, pour votre perfection. « Nous nous réjouissons, car lorsque nous sommes faibles, vous devenez plus forts : et c'est pour cela que nous prions, pour votre perfection. » L’apôtre exprime la même chose de différentes manières, montrant quel genre d’amour il a pour eux. 2 Corinthiens 13 :10. C'est pourquoi j'écris ceci en mon absence, afin qu'en ma présence je n'use pas de sévérité selon le pouvoir que le Seigneur m'a donné pour créer, et non pour détruire. « C’est pour cette raison que je n’écris pas ceci avec vous, de peur de venir sans pitié et d’agir selon le pouvoir que le Seigneur m’a donné de manger pour la création et non pour la destruction. » L’Apôtre a clairement indiqué que la punition est aussi une création, car lorsqu’un ou deux sont punis, la société entière en profite. Ainsi, quand Ananias et Saphira acceptèrent le châtiment, « on dit qu’une grande crainte saisit tous ceux qui entendaient » (Actes 5 : 5). Ici, l'Apôtre, mettant fin à son discours strict, donna aux Corinthiens des conseils utiles. 2 Corinthiens 13 :11. Cependant, frères, réjouissez-vous, perfectionnez-vous, réconfortez-vous, partagez les mêmes idées, soyez en paix - et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous. « Sinon, frères, réjouissez-vous » ; parce que ceux qui excellent dans la vertu sont caractérisés par la joie. « Soyez accompli », c’est-à-dire rattrapez ce qui est insuffisant. « Soyez réconforté » ; dans les tentations, profitez de la consolation mutuelle. « Soyez sages aussi », unissez-vous plus étroitement avec les mêmes idées, tous adhèrent à la même façon de penser. « Ayez la paix » avec nous et entre nous, et surtout avec Dieu qui vous a sauvé. "Et le Dieu d'amour et de paix sera avec vous." Car, après avoir vu ces succès, Il vous rendra digne de toute providence, car Il en est le Législateur. 2 Corinthiens 13 :12. Saluez-vous avec un saint baiser. Tous les saints vous saluent. « Embrassez-vous les uns les autres d'un saint baiser », c'est-à-dire de manière peu flatteuse et chaste, en tant que membres les uns des autres et du corps du Christ. "Vous embrassez les saints." Dans une composition avec eux, il réunit tous ceux qui croyaient en l'univers. 2 Corinthiens 13 :13. La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu le Père et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous. Amen. "La grâce de notre Seigneur Jésus-Christ, l'amour de Dieu et du Père et la communion du Saint-Esprit soient avec vous tous. Amen." L'Apôtre ne s'est pas exprimé ainsi pour signifier séparation, et il n'a pas non plus attribué une chose au Christ, mais une autre au Père et une autre à l'Esprit, car il a attribué à plusieurs reprises l'amour à l'Esprit, la communion au Fils et la grâce à Dieu le Père. Ainsi, dans la Première Épître, après avoir attribué l'action au Père (1 Cor. 12 : 6), après quelques mots, il l'attribue à l'Esprit (1 Cor. 12 : 11). Il a placé les Personnes dans un ordre différent, sans pervertir l'ordre indiqué par le Seigneur (Matthieu 28 : 19), mais en enseignant que l'ordre des noms ne signifie pas la différence de nature ou de force ou la différence de mérites. Prions également pour que nous soyons dignes de la bénédiction apostolique et recevions les bénéfices promis par la grâce et l'amour de Dieu et de notre Sauveur Jésus-Christ. Avec lui soient gloire et splendeur au Père et au Tout-Saint-Esprit, maintenant et toujours et dans les siècles des siècles ! Amen. La deuxième épître aux Corinthiens a été écrite à Philippes par Tite et Luc. Vous pourriez être intéressé par :